この(🤙)斷定的(de )な調子(👭)が、皆(jiē )の(🚣)氣(🚂)(qì(㊗) )持を、またグツと前へ突き(👽)出し(🙅)た。
(🐪)かういふ風(fēng )に決(💍)つたこと(🈹)を、實際にやつてゆく(🍆)ための人(🙉)間とか、細(🏅)則(zé )、具(jù )體的な方(🏚)法、さういふこ(🚺)とは、三、(📦)四(🔖)人の重立(lì )つた人(🚡)(その中(zhō(🕌)ng )には校長(zhǎng )先生(shēng )も入(rù )つた。)(🔩)で決(🔳)め(👧)て(💑)、す(🐺)ぐ(🍡)皆に通(💆)知する(🏣)ことにし(🕰)た。それでその日の集(🐫)合(hé )が終(😝)つた(😣)。
皆(🍀)は(🐐)駐在所の(🎟)角につ(❔)ながれてゐた、空になつ(🍗)た馬橇に背中を圓くして乘(🐃)ると、(💵)出掛けた。なぐられ(🚘)たあとに、寒い風が當(dāng )ると、ヒリ/\とそこが痛んだ。吹雪いてゐた(🐁)。町外れに出る(🥚)と、それが(💤)遠(🎲)(yuǎn )慮(lǜ )なく吹(chuī )きまくつた。皆(jiē(🍌) )は外套(🎸)の上に、むし(🦉)ろや(👨)ゴ(🎎)ザをか(🦏)ぶ(🍺)つ(🍵)て、出來(🔴)る(🕢)だけ身(shēn )體を縮(suō(😿) )めた。一臺(🤣)、一臺(🧤)(tái )、元氣なく(🎯)暮方の、(🐋)だん/\嚴(🚤)(yán )しく(🌱)なつてゆ(🍦)く寒氣の中(🎣)を、鈴(líng )をならしな(💁)がら(🏣)歸つ(🍌)て行(🏛)(háng )つた。誰も、(🐯)何も云(yún )はなか(🗽)つた(🐸)。お互はお互の顏も見なか(🧑)つた(🎽)。見よ(👖)うともしなか(🚉)つた。
(㊙)源吉は齒(chǐ )をギ(📠)リ/\かんでゐた(🏏)。くや(🔅)しかつた(🎨)。憎い! たゞ(🍕)口惜し(👬)かつた(⭕)! たゞ憎(zēng )くて、憎(✡)くてたまら(🕐)なかつた。源吉(🀄)(jí )は始めて、自分たち「百姓(xìng )」とい(😌)ふものが、ど(⚫)ういふ(😐)ものであるか、(💹)といふ(🌫)事が(♋)分つた(🍎)。――「死んでも、(🚝)野郎(🈶)奴(🚻)!」と(❎)思つた――(🎠)。源(🍆)吉は、ハツキリ(🤮)、(🐮)自(📑)分た(✒)ちの「敵(⛵)」が分つた。敵(dí )だ! (🔶)食ひち(🐸)ぎつてや(💹)つても、鉈で頭をたゝき割(🕠)つてやつ(💽)ても(🕕)、顏の眞(zhēn )中(zhōng )をあ(🚹)の鎌で滅(🌑)茶苦茶にひ(🤕)つかいてやつ(🤫)てもまだ足(zú )りない(🐫)「敵」を、ハツキリ見た。それが(🚕)「(🙏)巡(xú(🌡)n )査」といふものと、(😯)手をくみ合(hé )はせてゐる「(🐹)からくり」も(🤕)! ウム(🥅)、憎い! 地主の野郎! 源(yuán )吉(🧘)は齒をギリ/\(👒)かんだ(📽)。
百姓の二(èr )、三(💫)(sā(⛺)n )人は、先(🧀)生(👐)の(🔖)使(🐋)ふ「團結」といふ聞き覺えた言(yán )葉を使つて、叫(🚈)んだ。
由が裏(lǐ )口へ出て行つた。戸(🆖)を(🏗)開けた(🥪)拍子に、い(🎹)きなり雪が(🏜)吹きこ(🕹)んできた。源吉(🈳)はま(⛺)だひしやくを、口(⏰)の高さ(🍭)にも(🐍)つたまゝ(🕺)、うつろな眼をして立つ(🙏)て(😐)ゐた(🕢)。
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