2(🛹) 仲弓仁を問う(🛹)。子(zǐ )曰く、門を出でては大賓に見ゆるが如くし(😌)、(🚞)民を使うには大(🏚)祭に承(😁)くるが如くせよ(🚔)。己の欲せざる所は(🚠)人(rén )に(🏉)施すこと勿(wù )れ。邦に(🏐)在りても怨なく、家に(🗜)在りても(🏥)怨(yuà(🎟)n )な(😨)からんと。仲弓曰く、雍不(🕕)敏(mǐ(🖼)n )なりと雖も、請(qǐng )う斯の語を事(shì )と(🌪)せんと((🤙)顔(🎎)淵(🔏)篇)
2 仲弓仁(🗿)(rén )を問(wèn )う。子曰く、門を出でては大(dà(🚉) )賓に見ゆるが(🖋)如くし、(⏳)民を使うには大(✝)祭(🖖)に承(🚏)くる(🍫)が如くせよ(⛓)。己の(💤)欲(🦍)せざる所は(🐰)人(🤮)に(🎞)施す(🔣)こと勿れ。邦(🐦)(bā(🏩)ng )に在り(🦖)ても怨なく、(🐷)家(jiā(🥜) )に在りても怨なか(🚏)ら(🚂)ん(🈴)と。仲弓曰(🦊)く、雍不敏(mǐn )なり(🚒)と雖(🕓)(suī )も、請う(🙉)斯(🥎)の語(🥫)を事とせん(🎈)と(顔淵(yuān )篇)
(🎆)門(mén )人は(🐟)、一寸(cùn )う(🤔)ろ(🏷)た(🖼)え(📂)た顔を(💎)したが(😡)、す(🙃)ぐしゃあしゃあとなって答(🛄)え(🦋)た。
門人た(🚠)ちは(💧)、そ(💿)の日(♈)特に孔子の(🤼)お供を命ぜら(👅)れたことを、非(😙)常に光栄に感じ(😴)た(💂)。彼等は如何にも得意ら(😐)しく、(🐒)※(「口+(🕖)喜(🗒)」、(🛠)第3水準(zhǔn )1-15-18)々と(🎅)して孔子の(🦋)あとに従(cóng )った。
(🎡)元来孔子(zǐ(🤷) )はユー(❕)モリストで(📓)は(🥗)な(🕋)かっ(👮)た(😎)。だ(🌵)から彼は、生真(🐠)面目に考えて、そ(🔔)んな(🚪)こと(🏫)を思(sī )いついたのである。しかし、思(💼)い(🚚)ついて見る(😀)と、いかに(📳)も可(kě )笑しかった。彼(bǐ )は思わず微笑した。同時に、何(hé )となく自(👆)分に(♏)はふさわ(🌥)しくな(💀)いよ(📆)う(🍜)な気がし出した(👵)。たし(🧤)かに彼のふ(🌯)だ(🌘)んの信(xì(💬)n )念に照(zhào )らすと、それは決して(💺)気持のい(🏳)い(🉐)策だと(💬)は云えなかったのである(👺)。そこに気がつくと、彼は(🏻)もう笑わなかった。そして、ゆっく(🅿)りと、もう一度考えなおした。し(🤹)かし、それ以(yǐ )上のいい考えは、どうし(🔏)ても思(sī )い浮ば(🔽)なかった(😑)。
「いけ(☝)ないこ(🖤)ともあります(🖲)まいが、(✔)鄭(zhèng )重の上にも鄭重になさりた(🏩)いのが(⛔)、せめて子(😻)としての……」
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