一((☝)二〇六(liù ))
有るをねたみて
○ こ(👙)んな有名(🐵)な言葉は、(🛃)「三軍も帥を奪(duó )う(✴)べし、(🐪)匹夫も志(⛄)を(😼)奪うべ(✖)からず」という文語(➗)体の直訳が(📭)あ(🎹)れば(💷)充分かも知れない。
「寒さに向(🧑)うと(🔙)、松柏の(🥁)常盤(pán )木(mù(🕞) )である(🐃)ことがよく(🥞)わかる。ふだ(🎫)んはどの木も一様に青い色をしてい(✳)る(👥)が。」
「典籍の(🦐)研究は、私(sī )も人(rén )なみ(🌳)に出来ると思う。し(🅾)かし、君(🚐)子の行を(🛏)実(shí(🏃) )践(👡)する(🛁)こ(♒)と(🈳)は、まだなかなかだ。」
○ 孝経による(⛎)と(⏫)、(🌪)曾(cé(👃)ng )子は(♒)孔子(〽)(zǐ )に「身体髪膚(fū )これ(⛳)を(🕜)父母に受く、敢(gǎ(⏰)n )て毀傷せざるは孝の始なり」と(🐐)いう教えをうけてい(🚶)る(🍆)。曾子(zǐ )は、それで、手や足に傷のないのを(🌶)喜(📲)んだことは(🏋)いうまでもないが(🎀)、しかし、単(dān )に身体のこ(🌥)と(🚉)だけを問(🔱)題にしてい(📡)たのでな(🍂)いこと(⏯)も無論で(💼)ある。
巫馬期があと(💏)でそ(🏬)の(🚎)ことを先(xiān )師に告げ(👌)ると(⏺)、先師は(💣)いわれ(🌮)た。――(🔒)
先師(🈹)(shī )は、温かで、し(🛰)かもきびしい方であった。威厳があ(Ⓜ)っ(🏮)て、しかも(👮)お(🏦)そろしくな(🚮)い方で(🧚)あ(🎺)った。う(👽)やう(⤵)や(😉)しく(😹)て、し(🧚)かも安らかな方で(🖨)あった。
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