バラエティ番組《無 修正 淫乱》2行目ライン
無 修正 淫乱あらすじ
「(👠)で(⌚)も、お前のこと(🛬)を(🌍)頼(lài )むとは、(📍)いかに(🐺)厚(📞)顔あつ(👉)かましくも言出せ(😑)なかった――どうしても俺(🍩)(ǎn )には(👊)言出せなかった」
「よくそ(🐡)れでも(🥋)御(💄)辛(xīn )抱(🦃)が続(xù(🏣) )く(🔎)と思います(😙)よ。そ(🐴)んなにしていらしって、先生は(🈺)お(💅)寂し(🛫)か有りま(📌)せんか(💎)……奥さんもお迎(yíng )えなさらず(🔬)……」
「お留守居する」
「暑中休暇が来て見ると、彼方(🚩)(fāng )あっち(♐)へ飛び是方こ(🎒)っちへ飛(fēi )びしていた小鳥(🥄)が木の枝へ(🐘)戻(🎡)って来(lá(🌘)i )た様(🕍)に、学窓で(😠)暮(🍃)した月日のことが捨(shě )吉(jí )の胸に集(🦍)(jí )って(🎅)来た。その一夏(xià(🐓) )をいかに(🔎)送ろうか(🚋)と思う心持に混って。彼は(😊)これから(📫)帰(guī )って(🔮)行こうとする家の方(🍋)(fāng )で、自分(fè(🎁)n )のた(🏵)めに心(🌥)配(🥩)し、自分を(🎪)引受けてい(🧘)てく(⬆)れる恩(🍫)(ēn )人の家(jiā(🕒) )族――田辺の主(zhǔ )人、細君、そ(🚤)れか(🌓)らお婆さんの(⏭)ことなぞを考(🕳)え(🚝)た。田辺の家(🚖)の近くに下宿住居(jū )ず(👊)まいする兄の民助(🥏)のこと(🍙)をも考えた。それらの目(🚂)上(🍟)の人(rén )達か(✊)らまだ子供のように(👬)思(sī )われている間に、彼の内部なかに萌(🧗)きざした若(❄)(ruò )い生命い(😗)の(🐒)ちの(🧜)芽は早や筍たけのこのように頭(👉)を持上げて(🔬)来た(🍹)。自分を責(zé )めて(🎙)、責(👉)めて(✅)、責(zé )め(👍)抜いた残(cá(👜)n )酷(kù )むごたらしさ――沈黙を守(🔘)ろうと思(🏺)(sī(🔱) )い立つように(⏺)成(chéng )った心の悶(mèn )もだえ――(🔆)狂きちがい(🚋)じ(⚓)みた真(zhēn )似(👲)(sì )まね――同窓の学友(👻)にすら(⚡)話しも(🍐)せずに(🚓)あるその日(🎀)(rì )まで(🙂)の心の戦を自(zì )分の目上の人(♐)達(dá(🍬) )がどうして知ろ(🍘)う、繁子(🌷)や玉(🎖)子というような基督(dū )キリスト教主義の学校(xiào )を出た婦人があ(🏣)って(🔲)青年(niá(😂)n )男(nán )女の交際を(⏪)結(🍴)ん(🀄)だ時があったなどと(🕎)は(🔭)どうして知ろう、況ま(🤭)し(📧)てそういう(🥦)婦人に附随する一切の(🥘)空(kōng )気(👅)が悉(xī )ことごと(🌿)く幻の(💺)ように消え果てたとはどうして(🏄)知ろう、と彼は(🥖)想(xiǎ(🎥)ng )っ(🤓)て見(🙂)た(🌉)。まだ世間見ず(🚋)の捨(🕍)(shě )吉には凡すべ(🍩)てが心に驚(jīng )か(😠)れることばか(🏒)りで(🎂)あった。今々(🈳)この(♟)世の中(🧡)へ(🥃)生れて(🌑)来(💌)た(🤯)かのような心(xī(🌴)n )持でもって、現に自分の(🥦)仕(📄)ている(➖)ことを考えると、何時いつの(🌧)間にか彼(bǐ )は目(mù )上の人達の知(😈)らない道を自分(fèn )勝(🎖)手に歩き出しているということに気が着いた。彼(🗾)(bǐ(🤪) )はその心持から(🍖)言(🖍)(yán )い(🏢)あら(🚎)わし難(nán )い(🔠)恐怖を感じた……」
「繁(🦐)(fá(😠)n )ちゃんが兄さんの凧(zhēng )たこを破いたッて、(🥏)そ(👂)れから(🚧)喧嘩に成ったんですよ」と節子は繁(🎯)を制おさえながら言った(👰)。
と言って、その薬の袋を節(💯)子に渡(🍝)(dù )してやった。
と婆やにまで言(yán )われて(✳)、繁(🌊)(fán )は倒れ(🔨)た木の(🔍)幹(gàn )でも(🎫)起すように父の(😎)体躯からだ(🍻)を背(bèi )後(hòu )う(🎽)しろの方から支(🆔)(zhī )ささえ(🚅)た(🏾)。
「婆や(🌘)にそ(✴)う言われましたよ。『まあ妙な(🍩)物(♉)を(📐)お節(🎭)ちゃ(🏒)んは食べて(🌰)見(🌵)たいんですねえ』ッて(🐝)――梅干(🛡)のようなものが頂きたくて仕(shì )方が無(⛩)(wú )い(🚂)んです(💓)もの」
まだ岸(àn )本は兄(👘)の義雄に何事なん(🌚)にも言出してなかっ(🚗)た。留(🐠)(liú )守中の子供(🌡)の世話ばかり(🔕)で(📜)な(🐖)く、(🎼)節子の身の始(⛺)末(mò )に就ついて(🛎)は(🥠)親と(🕹)しての(🕑)兄の情にすが(💾)るの外は無い(🌌)と彼(💽)も考えた。しかしな(🕸)が(🔕)ら、日頃兄の性質(🔁)を(💋)熟(shú(⛰) )知する(🏮)岸本(běn )に何(hé )を言出すこと(🐥)が出(chū )来よ(🔔)う。義(yì(🈴) )雄(🤳)(xióng )は岸本(🏝)の家(📜)から出(🏮)て、(🥚)母(mǔ )方の(👜)家を(🐓)継(💓)いだ(🗂)人であった。民(🍷)助と義(🈯)(yì )雄とは(🙅)同じ(📕)先祖を持(chí(🖖) )ち(🌖)同じ岸本(🔳)の姓を(💵)名のる古(gǔ )い大きな二つの(🐟)家族(🗡)の家長た(🎬)る人達(😡)であっ(🍃)た。地方(fāng )の一平民を以も(🙆)って任ずる(🏩)義雄は(🕡)、(👭)家(🎩)名を(🦊)重(🤧)(chóng )んじ体(📠)面を(⏱)重ん(🚻)ずる心を(🎣)人(🚓)一(yī(🕤) )倍多(👚)く(🏭)有って(📫)いた。婦(🐯)女(nǚ )の節操は義雄(🏕)(xióng )が(👌)娘達のと(🎩)ころへ書いてよこす何よりも大(dà )切な(🌟)教訓(xùn )であった。こう(⛸)した気質(🎩)(zhì )の(🥑)兄から不(♒)日(rì )上京するつもりだという手紙を受取ったばか(✔)り(🌾)でも、岸(🐺)本(✊)は(💉)胸を騒がせ(🏿)た。
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