「ど(🤮)の方(🕦)面(🤡)(miàn )の希望(🥫)者が多かったん(🎿)です。」
飯(fàn )島(🤓)は、い(🚥)くぶんあわて気味(wèi )にこたえた。それだけに、(✈)いかに(🕋)も無造作むぞうさな、たよりない(✒)答(🤷)(dá )えだ(💖)った(🍍)。
「ぼくもそう(🦕)だと思(sī(⛷) )います。命(mìng )令者に依(yī )頼いらい(🌚)する代わりに、多(duō )数(⬛)の力(🎣)に依(😘)頼する(😏)んでは、自治(👵)とは言(💕)(yán )え(✏)ま(🚄)せん(🏯)からね(💦)。」
大(🚲)河(hé )は第五室(shì )の列(💊)(liè )の一(yī(💈) )番う(🏅)しろにすわっていた。しかし(👈)、ただ静かに(🔝)瞑(😐)(míng )目めいもくしている(🔡)だけで、その顔からは、かれの気持(🥣)ちがどう動い(🧚)て(👊)いる(🥡)かは、す(🦉)こしもうかがえ(🖋)なか(🤨)った。
(🈶)それ(✡)には、組(😏)織(🤠)や(🍖)、講義科(🔗)目や(🤭)、諸行事の時(🤭)間(jiān )割(gē )な(➖)ど、必要(🎮)な諸計画(huà(😛) )が一(yī )通りならべら(🏓)れていたが、そ(⏹)のどの部分を見ても常識(🕘)からとびはなれたよ(🈂)うなことは(🤽)一(yī )つもなかった。塾堂と名のつくとこ(👆)ろで(🌸)は、そのころほと(🏪)んど(🏛)つき(👬)ものの(🔭)ようになっていた「(📨)みそぎ(🕖)」(🍎)とか、「沈(🐳)黙ちんもくの(💏)労(🍪)働」とか、およそそ(❎)う(♎)いった、い(🍕)わゆる「鍛練たんれん」(🦇)的(🍻)な行事が全(🎈)く見当(🕍)(dāng )た(🌻)らな(🏧)いのは(🛀)、む(👎)し(🥦)ろみ(🚝)んなには(💍)、ふしぎ(🕵)に思われ(🗣)たくらいで(🐺)あっ(🔰)た(🎏)。五(🔳)時(📓)半起床(chuáng )とい(🥁)うのが、二(🔔)月の武蔵野(💅)むさしので(📙)は、ちょっ(🏉)とつら(💓)そうにも思(📍)えたが、それも青(💎)(qīng )年たちに(🅾)とっては(🔕)、決してお(🙇)どろくほどのことで(💽)は(💪)なか(♉)った。むし(⏯)ろ(👀)かれらをおどろ(🛠)かしたの(❌)は、生活(😽)にうるおい(🗓)を与(📜)あたえるような行(há(🐽)ng )事が、(🌺)かなりの程(chéng )度(🎯)に、織(🥥)おりこまれて(🌵)いるこ(👓)とであった。とに(💹)かく、見る人が見れば、日常生(shēng )活を深(😜)め高める(🏫)目的(de )で、すべ(🍝)てが計画(😻)されているとい(🐕)うこ(🛒)とが明らかであった(🔰)。
次郎は、(🚟)朝(cháo )倉先(xiān )生ら(🎣)しくない詭(guǐ )弁(biàn )きべんだと(🤼)いう気が(🧘)してさ(🍈)びし(🌧)かった。かれは(🤷)語気(qì )を強(💸)めて言った。
「今朝(🍞)の鐘(💱)(zhōng )をついたのはだれ(🕉)じゃな。」(🗾)
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