源吉は然し(🌌)母親(qīn )の云(yún )ふことには、別に何ん(📞)とも、たてをつ(🗻)く(💾)やうな事は云ひも(🌵)せず(🎖)、しもしなかつた。ムツシリして(🕖)ゐ(🕑)た。ことに、(🏜)源吉は、(🕳)こ(🦓)の事があつてから、ずウ(🍏)と、(📕)何(👂)時(🃏)ものムツ(🔦)シリがひど(🙎)くな(🤓)つてゐた。母(mǔ )親にはそれが分(fèn )つ(🦉)た(🥘)。源吉は、ひどくムツシリし出す、そ(🔐)の次に(❗)は何かキツ(🦁)トい(🏽)ゝこ(🐬)とがな(💕)かつ(👄)た(🦐)。大(🤞)きな(🥤)こ(🗻)とをやらかす前、(🌏)源吉は鐵(🌂)(tiě(🍛) )の(🏋)固まりのやうに(🔝)だまりこ(🦓)くつてゐ(🍳)た(🃏)。母親はそんなこ(🔍)とが無ければ、と(🛰)そ(📚)ればかり(👛)思(sī )つてゐた。だから、何時もの愚痴が母親の口から出(🧢)た。
「それどころか!」源(🏋)吉は(🛵)さう思つてゐた。
源吉は前方(fāng )に眼をや(🥓)つた。風(👙)(fēng )呂(lǚ )敷包(bāo )み(🧔)か何かのやう(📭)に(👧)馬橇(📅)の(🃏)上(👳)に圓(🛑)(yuán )く縮こまつてゐる百姓(xìng )を見ると、(🦒)それ(☝)が自(zì )分たち全部の(💁)生(🈶)(shēng )活をそのまゝ現し(🤗)て(🤣)ゐるやうに源(yuán )吉に(🥌)は思(😛)は(🚻)れた。こ(😛)のかまきり蟲のやうな(🕴)「(➿)敵(🥫)」が分(fèn )らず、分(🛒)らうと(🔔)もせず(➗)、蟻やケラのやうに慘(cǎn )めに暮し(😳)て(🧥)ゐる百姓達がハツ(🛬)キ(🈹)リ見えた。彼等(🤬)だ(🗺)つて、然し今こそ、敵がど(📒)い(🏼)つ(🤤)だ(😰)か(😿)、どんな(🍝)畜生(shēng )だか分つた(📀)らう。だ(🤢)が、こんなに打ちのめされた善(shàn )良(🍙)な百姓達(🐙)は(🔃)、も(📬)う一(🕉)(yī(🎬) )度、さうだ今度こそ(🤠)は、(🔆)鎌(🧣)と鍬(qiā(💼)o )をもつ(📖)て、ふんばつて、立ち上(🔽)れる(🥘)か! 敵のしやれかう(💵)べを目がけて、鍬を(🌂)ザクツと(🎉)打ちこめるか!
町(🍬)の入口に、七(🐈)、八(🕰)人の人が立つてゐるのが、眼に入(rù )つた。はつきり人は分らなかつた。が、先(🐰)(xiā(🌱)n )頭に立つてゐた(📯)の(💧)が、(🛳)大きな聲で(💓)呼んだり、自(🥈)(zì )分(fèn )の帽子を振つ(⚽)て合圖をした。入(🗳)口(🉑)(kǒ(🈳)u )の七、八人(🕰)(rén )は動かず(🥛)に、こつちの方(fā(🗳)ng )を(⛑)見てゐるらしか(😜)つた。向(xià(😂)ng )ふには分ら(🔗)ないのか、こ(🗳)つちか(🗝)らの(🥐)合圖(🔶)には、何も返事を(🉐)してゐるら(🤓)しいしるしが無いやう(🍄)に思はれ(🤙)た(🎄)。
(📙)どの馬(mǎ )も口や馬具(jù )が身(📅)體(🤳)に着(🏺)い(🍋)てゐ(⬅)る處(😧)(chù )など(🖤)か(🔧)ら(🆗)、石鹸泡のやうな汗(⏺)を(🌏)ブク(🍒)/\に出して(👳)ゐた。舌をだ(❗)らり出して、鼻(🚡)穴(xué )を(🧡)大(dà(🛸) )きく(👶)し、やせた足を(😗)棒切れのやうに動(🆖)かして(🐭)ゐ(😗)た。充分(fèn )に食物を(🌛)やつてゐ(🍥)ない、源吉の(🍇)馬(mǎ )などは(🥚)すつかり疲(🌺)れ切(💽)つて、足を(🐀)ひよい(🥪)と雪道に深くつ(🖐)きさしたりすると、そ(💧)の(💛)まゝ無氣力(🤤)にのめ(💖)りさうにな(🙌)つた。源(🐠)(yuán )吉は、もうしばらくした(🏏)ら、馬を(🤴)賣り飛(🥐)ば(🔞)すなり、(🔶)どうなり、處分(🚉)(fè(💾)n )をし(🏌)なければ(🚁)ならないと(🏳)、考(kǎo )へてゐ(🐽)た。
由と母親が寢てし(🐎)まつ(😁)た。
源吉は馬(mǎ )を(🏥)橇(🎵)(qiāo )につけて、(👦)すつかり用(yòng )意が出(🌯)來る(🏯)と、皆が來る迄(🍡)、家(🛬)のなかに(🎖)入つ(🔦)た。母親は(🔂)、縁ふちのたゞれ(🤣)た赤(chì )い眼(🚑)を手の(👌)甲でぬぐひながら、臺(🎺)(tái )所(suǒ )で(🌴)、朝飯(🎮)のあ(👄)と片付をして(🥉)ゐた。由(🥩)は、爐邊(👸)に兩足を立(🎙)て(🤳)ゝ、開いてゐる戸口から外を(🌙)見(jiàn )てゐた。
九(jiǔ )
「きつとえゝこ(🎰)となんて無いんだ(🍉)。」母親は鼻涕(tì(♟) )をすゝり上げ(🌪)た(⛲)。
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