次(cì )郎は、しかし、そ(💻)れどこ(🌑)ろではな(🔌)かった。かれは、もう、(⏱)先(xiān )生のつぎの言(📅)葉が(🍾)、槍やりの穂先ほさきのような鋭さで、自分の(🏥)胸にせまって(🤹)いるのを感じ、かた(🎠)く観念(🌍)の眼を(🐺)とじていたのだった。
かれは、そう思(sī )っ(🕘)て、われ知らず眼(💞)をひらき、(🚚)塾(shú )生(🦇)たちの(⛴)中に大(dà )河の顔(yá )を(🛫)さがし(🌯)た。かれ(🍝)は塾生たち(🎧)の(💩)静坐の姿勢を直した(❇)あと、(😒)朝倉(⬜)先(🛷)(xiān )生(🏭)の横に斜(🧟)な(👎)なめ向(xiàng )む(🎻)きに(🤛)す(🌞)わっていたので、(🏾)よく(🏙)全体が見(jiàn )渡み(🥫)わたせたのである(💡)。
間(jiān )もな(🚤)く(⏪)、侍(⏪)僧に伴ともな(💂)われ(🐰)て、(🌌)一人のつつ(🚲)ましやかな小僧がは(👘)いって来た。和尚は慈愛じあいにみち(💳)た眼(🛄)で(📅)、小(㊗)僧を見ながらたずねた。
「(🤾)も(👫)っと考(kǎo )える? ふむ(🤜)。腑ふ(💣)に落ちなけ(🍆)れば、腑(fǔ )に落ちるまで(😁)考えるより(🦀)ない(🦃)だ(💜)ろ(💿)う。自分(fè(🦄)n )で(🐝)考(🕦)えないで、(🛌)人の(💺)言(🐷)うことをうのみに(🧤)する(🛌)生活なん(🏐)て(🚗)、まるで意味がな(🏥)い(🦁)から(📠)ね(🕖)。」(💇)
先生は、しかし(🔁)、まもなく(🌩)顔(🥛)をまっす(🤰)ぐにした(👝)。そして、これまでの激しい調子(zǐ )とはうって代(👥)(dà(🧤)i )わった、沈しずんだ(🔠)調子(👏)で言葉(yè )を(🎚)つ(🐰)づけた。
次郎(🔮)は、しかし(🚐)、それどころではな(👓)かった。か(🔬)れは、もう、先生(shēng )のつぎの言葉が、槍やりの(🏫)穂先ほ(👣)さきのような鋭(♈)さで、(➡)自分(🈷)の胸(xiōng )にせ(⛷)まっているのを感じ、かたく(🏳)観(😷)念(niàn )の眼(📉)を(🐑)と(🗃)じていたの(💫)だった。
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