もっとも道江にたいして自分(🚋)の抱い(😌)だい(🕰)て(🙊)いる(🐈)気(qì )持ちに(🔪)、兄がま(🌬)だまるで気(💔)(qì )がつ(😘)い(💤)ていない(🏮)らし(🛫)いの(⏳)は、あり(🦀)がたい(💔)ことだ。しか(🏔)し(🤣)、だか(🙏)らと(🌎)いって、二人がむつ(👯)まじくつれ(⭕)だっ(😑)てやっ(😔)て来るのまでを、ありがたく思う(🍨)わ(📏)けには(🤨)い(🤩)かない(⛳)。痛いきずは、(🚥)どんなに用心ぶかくさわられても痛(tòng )いのに、まして(🕝)、(🤪)そのき(🏬)ずに気がつか(🔘)ないで(😦)、無遠慮ぶえんりょ(🕤)にさ(🍸)わられて(🤗)は全くたまっ(📤)たもの(💟)ではな(😆)いのだ(🈶)。
かれは、そう(🏆)思っ(👥)て(🔲)、(🈁)われ知(zhī )らず眼をひ(⏺)らき、塾生(shēng )た(🧘)ち(🔣)の中に大(🚜)河の顔(🌷)をさがした。かれ(🔸)は塾生(shēng )た(🚜)ちの静(jì(❄)ng )坐(⌚)の姿(🔽)勢を直し(🤭)たあと、(⭕)朝(👊)(cháo )倉(cāng )先生の横(héng )に(🚐)斜ななめ向むきにす(📟)わっていたので、よく全(🔤)(quá(💮)n )体が見(jiàn )渡みわたせたので(🦈)ある。
ところで、かれの言(🕳)葉が(🐍)終わるか終わら(🕔)な(🍿)いうちに、(🧛)二(🐧)三の室か(🎗)ら、急(jí )にさわがしい人声や物音が(⏫)、(🎌)廊(🙀)下をつたってきこえだした(🌆)。
「けさ(💵)の(🌻)板(bǎn )木ばん(🛩)ぎの音、ど(🧝)う(🦕)でした?」
しかし、兄(xiōng )はお(💫)そら(🤟)く道江(jiāng )をつれて来る(🎓)。い(🚒)や、かならずつれて(🎮)来る。そして、(🆗)無意(yì(🔹) )識な残(🥘)酷ざ(🖱)ん(😪)こ(👇)くさ(🤧)で(💘)自(zì )分(➿)の痛(tòng )いきずにさわ(🍄)ろ(🌖)うとしているの(🤵)だ。二(èr )人はあら(⏲)ゆる好(🔛)意にみちた言葉(yè(📴) )を自分(😬)になげかけるだ(🔩)ろう(🥁)。二人(rén )の(🐩)むつ(👒)まじさを三(sān )人にひろげる(🐷)こと(💔)によ(🎿)っ(🐠)て、(🐇)二(😫)人は一(🏷)そう深いよろこびを味わおうと(📘)つ(🛥)とめるだ(💯)ろう。二(🏛)人はいろいろと(🐯)過去(🌩)(qù )の思い出を語る(🔣)にちがいないが、その思い出(👲)(chū )の(👑)愉快さも不(🤠)愉快さも、三人に共(gòng )通(tōng )す(💓)る(🏯)もの(🌮)として語られるにちがいない(🚿)。自分(fèn )は、二(è(🛳)r )人(😦)(rén )のそうした無意(yì )識(shí(🚍) )な残酷さにた(🐭)いして(➡)、(🐪)いっ(👺)たいどういう態度をとればいいのか(✝)。いや、(😯)どういう(🚈)態度(dù )をとりうるというのか。
飯島は、いかにも(🥚)得(dé )意らしくこ(🥠)た(🗒)えた。
次郎(láng )が入り(🔙)口に立(🍜)って様子(🍼)をながめて(🚺)いると、
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