日本《姫野 愛 無 修正》2行目ライン
姫野 愛 無 修正あらすじ
(🔄)朝(cháo )倉先生は(🐌)、かつて(🎱)次郎(láng )に(🌊)、「現(xiàn )在の日(rì )本の指導層(⏯)の大(🤯)多数は、(🈸)正面からは全(quán )く(🎧)反対のできないようなこ(🎷)とを理(📷)(lǐ(💓) )由(❌)に(🔫)して、自分(🎠)たち(💤)の立場(chǎng )を(💘)正当(🌥)化したがるきらいがあるが、そうし(🗾)たずるさ(🌅)は、ひとり(🌅)指(🕌)(zhǐ )導層だけに限られ(🦔)たことではないよ(💸)うだ。たい(💞)て(🐦)いの日本人(🤬)は、何かという(⬇)と、表面堂々と(🗼)した理由(yóu )で自(zì )分の行動を弁護したり、飾かざったりす(🅾)る。しかも、それ(🔰)で他人をごまか(🏂)すだけでなく(🥅)、自(💃)分自身の良(✳)心(xīn )をごま(⚾)かしてい(💇)る。それを(⏭)ずるいなどとはちっとも考えない。こ(🔤)れはおそろしいことだ。友(yǒu )愛塾(shú )の(🍍)一つ(⛱)の大(😓)きな使命は、共(😱)同生活の実(🎳)践(🛁)じっせん(🈯)を通じて、青年た(🏭)ちをそうしたずる(💷)さから救い、(🧣)真(🍬)理に対(duì )し(⚓)てもっと誠(🍠)実(🃏)な人(🚑)間にしてやることだ(🏄)。」(🙂)とい(🧠)う(🕵)ような意味のことを、いったことがあ(🛷)ったが、(🏾)次郎は、便所(🔁)の中(zhōng )から(🥎)、飯(🐛)(fàn )島(👈)のうしろ姿(♿)を(😽)見(jiàn )おくりながら、その言葉(yè )を思(sī )いお(🎦)こし(⏬)、今さ(🚳)らのように、大きな困難(nán )にぶっ(㊗)つかっ(🖇)たよう(😖)な気がしたのだ(🏦)った。
かれは心(xīn )の中で強(qiáng )く否定(dìng )し(🧖)た(🤧)。しかし、否(🏻)定した(🈚)心そ(🍡)のもの(📐)が、やはり、ふ(😌)だんの秩序(xù )を失(💑)っ(🥠)た心(🐎)でしか(📷)なかっ(🀄)たのである。
もうそ(🛍)の(👱)ころには、塾生(shē(🈯)ng )たち(💔)は、(🧞)室内の(🛢)掃除整頓をすべ(🏿)て終(❓)(zhōng )わ(🏼)っ(⭕)て、最後(🍟)(hòu )に、廊下や、玄関げ(🎟)んかんや(👽)、そのほ(🖐)かの出入り口(🍑)の掃(🌬)除にかか(🛃)っ(📜)ているところだった。むろんそうした掃除も、分担ぶん(🉑)たんは(🏃)一通りき(🧀)まっていた(🎩)が(🎳)、厳(🎉)密に(🃏)は境界が定め(🍓)られないた(😌)めに、塾生(🏢)たち(🃏)は(🔹)かなり入りみだれていた。
(🖖)大河(🔻)は、ひ(🥅)とりごとのように(🕎)、そう言(🈵)いなが(♏)ら、やはり打ちやめなかった。そして、相(🛁)変(biàn )わらず板木に(🎙)眼をす(🗼)え、(🍗)
次(🅿)郎は大(💿)(dà )河の顔を見ると、救(jiù )われた(😳)ような、こわい(👝)よ(🏳)うな、変(bià(🍅)n )な気にな(🥒)りながら、つとめて(🍹)平(🆖)静をよそおっ(🌛)てた(😾)ずねた。
「(🍻)第五室(🌪)です(💠)。僕(pú )ぼく(📦)たちで、最初にここを受(shòu )け持つこと(🐟)に(😥)したんです。」(😕)
「ええ、それはぼ(🤞)くにもわかります(📙)。しか(🧗)し、(📑)その(🤝)ために、大河君(♈)(jun1 )がぬれ衣ぎぬをき(🏔)なければなら(🕵)ないという道理はないでしょう。ぼくと(🗿)しては、それがたまらないほど心(🙇)(xīn )苦し(🖖)いんです(😺)。」
次郎は、先生(shē(🌂)ng )の言葉(🖲)(yè )がますます激(💲)し(😟)く(🛁)な(🌽)っていくのにおど(🚻)ろいた。先生は、あるいは、昨(zuó )日(💁)の入塾式におけ(🚪)る(💢)平(píng )木(🍩)中佐の影(yǐng )響えいき(📭)ょうから、できるだけ早く(🕔)塾生たちを(😆)救(jiù )い出(chū )そうとしていられるの(🖍)かも(🌪)しれない。しかし、そ(📊)れに(🌲)し(🏨)ても入(💮)塾(🗳)したば(🍴)か(🏤)り(👞)の青年(🌭)た(⤴)ち(📄)に話す言(🐉)葉(📀)としては(🍾)、(🤩)あまりにも激しすぎる。これではかえって逆(nì )効(📖)果を生(💶)むの(🗑)ではあるまいか。
「う(🍘)む。それは(🕹)きい(🏮)た(🙉)。しか(🕔)し、(🚥)私が何もか(🤷)も(💨)知(🍙)(zhī )ってい(🗨)たことに(🌭)すると、(🔌)君(💥)の名(🥋)前だけで(⛎)なく、大河(🔨)の名前(🕵)(qián )も出(chū )さな(🛢)ければなら(🍈)な(🌨)くな(🎧)るんでね(🎿)。」(🦀)
「お(😰)しまい(👧)のほうは、実は僕が(⛲)打った(🚮)ん(🛅)で(🔶)した。」
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