現在の場所 表紙 バラエティ番組 《も も クリ 2018》

も も クリ 20187

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 333732

主演:うさけいこ(兎茶恵子)

監督:マシュー・ムーア

バラエティ番組《も も クリ 2018》2行目ライン



も も クリ 2018あらすじ

「音楽の世界は一如の世(💈)界(jiè )じゃ(🎿)。そこでは、い(🔍)さ(💨)さか(🏨)の対(duì(🏼) )立(🔹)意識も許されない(🌝)。先(🌧)(xiān )ず(🛃)一人々々の楽手(🚁)の心と手と(⏩)楽器(⛱)とが(🎇)一(🛴)如にな(🔹)り、楽手(👗)と楽手とが一如になり(📸)、更に楽(📨)手(🕜)と聴(tīng )衆と(✈)が一如にな(🎖)って、翕如きゅう(👌)じょとし(🎉)て一(yī )つの機(jī )をねらう(♊)。こ(🤝)れ(🌩)が未発の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一如(🈵)の世界(👔)(jiè )が、機到っ(🏂)ておのずから振動(dòng )を始(👜)(shǐ )めると、純(📅)如(rú )とし(👸)て濁り(🐶)のな(🍽)い音(🌆)波が人々の耳(ěr )朶を(🐧)打つ。そ(📨)の音(🍐)(yīn )は(✋)ただ一(yī )つである。ただ(🌌)一つ(🐅)であるが、そ(🐊)の(🏔)中には金音もあり(🏪)、石音もあり(😦)、そ(🌛)れらは厳に独自(zì(🛋) )の音色(🗃)(sè )を保って、決(jué )してお(🐂)たが(🙎)いに殺し(🕝)あうこ(🌂)とが(🧥)な(😜)い。※(「激(🤡)」の(⏮)「さんずい(🐥)」に(💅)代えて「白(🎼)」、第(dì )3水(🎱)準1-88-68)如(🚞)(rú )きょうじょと(🥎)して(🎏)独(🕓)自を守(shǒ(🚣)u )りつつ、しか(🐒)もただ一(yī )つの流れに合するのじゃ。こうして、時間の経過に(Ⓜ)つれて、高(✂)低、(📂)強(🎨)弱、緩急(jí )、さ(✨)まざま(🍧)の変化を見せるのであるが、その間(⛹)(jiān )、(🧓)厘(lí )毫り(🍅)ん(😓)ごうの隙(xì )もなく、(🌁)繹(🚸)如え(🍤)きじょ(🏘)とし(🚼)て続(⛵)(xù )いて行く。そこに(🏗)時間的な一如(rú )の世界があり、永(yǒng )遠と一瞬(🗄)との一致(zhì )が(😀)見出(🎛)さ(🎓)れる。まことの(🤱)音楽というものは、こうした(⏹)ものじゃ(🐣)。聴く(😑)とか聴か(⛺)せる(⛺)とかの世界(🔃)では(🏃)ない(⏬)。まして、(👣)自分の腕と(🔸)他人(⛹)の腕を比(bǐ )べたり、音(yīn )楽(👼)のわかる者とわからぬ者とを差別し(🎾)たりするような世界とは、似ても似(🥈)つか(🛤)ぬ世(🏍)界なのじゃ。」

「そ(♑)うか。お前達も(㊗)そう信ずるの(🏰)か。それで(✏)私も安(ān )心じゃ(🏚)。」

「それ(🥀)が実に妙なきっかけからでござい(🔢)まして……」

「見事な牛(🥒)じゃのう。」

 (🔀)楽(lè(🌞) )長は(🏩)、もう默っては居れ(🤞)なくな(👿)った。

 (🚆)とい(🐦)う(⬛)ので(🗝)あっ(📼)た。これも子(zǐ )游(📸)に対(⤵)(duì )するのと大(🥖)同小異で、少々怒りっ(🚋)ぽ(🐐)い子夏に対す(😲)る(🌚)答(💹)えとしては、先ず当然(rán )だ。

陽貨(🍬)よ(🙊)うか(😝)、孔子を見(jiàn )んと欲(yù )す。孔子見まみえ(🍖)ず。孔子に豚(🎬)いのこを帰(🤫)(guī )おくる。孔子(zǐ )其の亡きを時と(➰)して、往(🤷)きて之(🕜)(zhī )を拝(😘)す。諸(🎑)こ(🗑)れに塗みちに遇う。孔子に(🚃)謂い(📟)て曰く(🐃)、来れ、予(yǔ(⛔) )われ爾なんじ(🤨)と言(💟)わんと。曰(yuē )く、其(qí )の(🤩)宝を懐きて其の邦を迷わす(🍼)は、仁と(🎩)謂(🎓)うべきかと。曰(🦖)く、不可なりと。事を従う(🃏)を好みて亟しばしば時(shí(🥝) )を失う(🥓)は(🆕)、知と謂(wèi )うべき(🐇)かと。曰く、不(bú )可(kě )なりと(🤤)。日(⌚)月逝き、(❕)歳我と与にせず(😕)と。孔子曰く、諾だく、吾将まさに仕えん(🤛)と(🧖)すと。

――(🧙)陽(📉)貨(🏊)篇――

「(🔦)御(❕)教(🚲)訓は、身(shē(🐂)n )に(🐐)しみてこたえました(🦉)。あり(😧)が(👵)とう存じます。これからは、技(jì )術を磨くと共に(🔲)、(🗓)心(xī(🥞)n )を治めるこ(👶)と(👣)に、(👞)一(📋)層精進いたす決心でご(🌮)ざいます。」

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《も も クリ 2018》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《も も クリ 2018》?
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Q6《も も クリ 2018》評価:
A「もう何年ぐらい?………(🙀)二三年(😗)?(🐒)……(⛔)…三四年ぐら(😛)い?」(🍬)
A「え(💿)え、……(🚖)…それから(🐚)あ(🎵)の、………」
A まさか綿貫かて、い(🤠)よいよあ(🌿)かんいう見きわめも付かんと自分の(🕉)損に(🍺)もな(💗)るようなことせ(🚵)エへ(💑)んやろけど、(🎍)こないなって来たら(🛂)なおのこと夫味方(💜)に入(😐)れ(🎞)るの(🎉)ん第一やいうのんで、そいか(📻)ら私の考えて(💭)た計(😍)略実(🔚)行するこ(🎐)とにな(👑)りまし(🔘)たのん(👛)です(🔂)が、光(🍻)子(🌧)さんは「何処どこぞ近いとこへ逃げるの(✏)んやったら、あて所(🍞)と(😌)この浜寺の別荘(🤫)がええし」いいなさって、彼処あっこは今(🛷)年留守番の夫婦行いてるだけやさかい(🍻)、海水浴して来(🕠)るいうて(💅)お梅どん連れて行くのん(🦔)なら、四(🦖)日(🎙)や五日泊っ(🏢)て(🏺)たかてちょっとも家(🚲)の(🈺)方心配ない。そいで(✴)私の方はそ(🎡)うッと此処の家抜けて出て、(😈)難波なんば駅で光子さん待ち合わして(🦈)、(⏱)三(🍑)人(🍃)で浜寺い着く(🥚)時(📀)分に(🔵)は、夫(😘)は私のいん(🔺)ように(🐉)な(😅)っ(🖨)たのん気イ付い(🗯)て、何は措おいて(🚕)も(🌿)光子さ(🌇)んの家い電話かけ(🏜)るにき(🐱)まった(➡)ある(🚿)。そした(🕒)ら直ぐ居所(🔻)いどころ分って浜寺(🐃)の方(🙍)いまたかけて来(😁)る。その時お(🕯)梅(🚽)どん電話口い出て(♌)もろて、「今お宅の奥様(⭕)と家のとうちゃ(💬)んと薬飲んで昏睡こん(🥑)す(😴)いして(😻)はる。ちゃんと書き置きま(🍷)で書(😬)いたあるのんで(⏫)、覚悟の自殺にきまってます(🎅)。今本宅とあ(📥)んたさん(🥋)とこい電話か(😧)けよと(🎦)してたとこ(🐰)ろで(📁)す。直(👶)きに来(🛌)とくなはれ」いう(🔥)たら(🍍)、きっと慌あわてて飛んで来るや(🎻)ろ。――(✳)この(🚷)お梅(🙎)ど(🌚)んの口上も大役です(⛵)ねんけ(🙎)ど、そ(🉐)れ(⛪)より(🏹)昏睡して見せ(🦅)るちゅうこと、なんぼ狂言(💧)にした(😟)かてや(✔)っぱり(🛣)ほん(🥑)まにそん(🗨)なもん飲まんなりませんの(🏗)んで(⚽)、(🤦)お医者は(🗯)んが見(🖐)てもこれなら生(🎾)命に別べッ条ちょうな(😉)い、二、三日安静(😽)に(🥣)しといたら(🛵)え(🙎)えいわ(🎁)れる程度に(😓)するのんには(🚽)、どれぐらい(🦕)飲んだもんや(📯)ら分量分れしま(🔢)せんねん。けど(🎰)常時使つこ(📆)てるバイ(🍤)エ(🖍)ルの薬(🐩)やっ(🚢)たら(🎁)、そない恐こわいことあ(😊)れしませんし「小(🔫)ッち(💎)ゃ(🌯)い方のタブ(🗾)レットや(⛔)ったら一ト箱飲(🧢)ん(🐓)で(🔔)も死ねへん(🎃)いうし。そ(😒)やさかいあれ(🏡)もう(🏙)ち(🥋)ょ(🤾)っと控え目エ(🎲)に飲んだら大丈夫(💈)やし(♑)。あて(🏳)姉(🥡)ちゃんと(👋)一(🚱)緒や(📃)ったら間違うて死んだかて構(🎗)うことあれへん」い(🏁)いなさる(🎁)のんで、「(😞)ふん、そやとも、あ(💭)てかてかめへん」いいましてん。――(🍠)そいで(🏊)夫が駈かけ着けて来(🐙)たら、「まだこの(🚟)通りぼんやり(⛹)して(🤽)はり(🍼)ますけど、お医者はん絶対(🏚)に(🐟)心配ないいやは(👫)りますし、も(🍩)う大分正(🏷)気づいて来やはりまして、ときどき(🚊)眼エ開あ(🏯)いたり(🕕)しやはります(🍲)のんで(👯)、ほ(❕)んま(🔔)は本(♒)宅の方いお知らせせないきまへん(😦)ね(💜)んけど、(♎)そしたらと(🏻)う(🤑)ちゃん叱しかられはりま(🏷)す(😾)し(⬛)、(🛷)私かてど(🥧)ない御(😞)寮人ごりょうにん(🥞)さんに叱られまッか分れしま(🦅)へ(✔)ん(💇)さか(🤣)い、電話かけ(🛣)んと(💈)置き(🚡)ましたんだす。何卒どう(📂)ぞあん(🤲)たさんもそ(🌝)のお積りで内証(🎁)にしといとくなはれ。どうせ今晩帰りやはる(🗑)訳に(👅)行けしま(🚴)へんよ(🔳)って、奥様御加減(🔵)ようなりや(🚓)はる(🚢)ま(💇)で(🏮)、此処い遊びに来てなはる体裁に(🚓)して(🐕)ゆっく(🗃)り(🅱)逗(🥚)留とう(🔟)り(👝)ゅうして(🕸)とくなは(🔺)れ」と、そこはお梅どんにあんじょういわして、二日(🎶)で(♓)も(🚐)三日で(🍭)もじいッとしたな(💁)りで、寝(👕)たふりしなが(🐜)ら譫言うわごというた(🎛)り、眼エ覚さまして(✌)泣いて見せ(🎿)たり、その(🍲)あ(📬)いだにはお梅ど(🆚)んからも「お二人さんの命助(🕧)ける思て願い聴い(💸)た(🦑)げと(🎧)くなはれ(🌪)」(🎥)い(😟)う工合ぐあいに口添えしてもろたら、な(🕤)んぼ夫(💹)かてしョこと(🌍)なしに承知す(💷)るやろ。「(😕)そしたらそ(😚)れ何(🤸)日いつに(📪)しょう?(🔌)」「(👺)何日いついう(🧔)たかて(⏺)、こな(🔃)いに監(🎵)禁同様にし(🕠)られて(📃)たら、今日より(🐡)外に(⤵)機会(😢)あれへん。」「(⏱)あて(🥂)かて早は(🏜)よして(🐦)も(🚜)ら(🛒)わ(🎐)な、(👻)また(🌠)綿貫が何の彼のいうて来(💜)るし。」(🗃)―(💁)―と、そんな相談(🗿)してるうちにも何遍で(🍫)も電話かかって来ますのんで(💁)、これや(🎹)ったらなかなか(👻)逃げ(👜)る隙ひま(🎇)ないし、(📪)逃げたとこで浜寺い行かん間に(🙋)分ってしまう(🔽)、逃げてから掴つかまえられるま(🕷)で何ぼ少(🔂)うても(🐄)二(🕛)、三(🤰)時間の余裕(🦎)なかった(🌂)ら都合わ(📖)る(🛶)い。最初私(🕰)は、「夕方まで昼寝(🚺)す(🐤)るさかい起し(🥨)たらあか(🕖)ん(🍙)」いいつけて、(😗)夫にも電話(🙆)で断っと(🚜)いて、寝室の(⛔)ドーア中から鍵(⏹)かぎか(⬅)け(🐶)て、窓から飛んで降りて逃げ(🎣)よ(🛍)、と、(🥤)そな(🆒)い考え(🐠)ましてんけど(🍚)、(⚪)外側が洋館(📯)の(💦)白(🧒)壁に(🚖)な(💭)ってて足がかり(👴)もあれ(🍗)しま(✔)せんし、前の浜には仰山ぎょうさん(🀄)海水浴の(🍜)人行い(🕐)てますし(🐏)、そんな人目につ(🏤)くようなこと(🕓)出来でけし(🔧)ません(🎡)よ(💗)って(🐄)、(♐)また相談し(💠)直して、いっそのこと此処(😏)二(📦)、三日大人おとな(🛥)し(🏨)いにし(🌩)てて、夫や家の者(👧)に油断さしてから、海(⛵)い(✔)泳(🏞)ぎに行くように見(🆙)せて逃げ出してやろ(🍆)いうこと(🖲)に(🙋)なり(🏿)ましてん。そいで(👐)そない(🌌)するのんには、(Ⓜ)二、三日して気イ(🏊)許すようにな(🎌)った(⏯)時分、「毎日(😦)家の中(🛃)に閉(🔦)じ(💦)籠こもってた(😕)ら病人み(🤘)たい(🌓)になるさかい、海い這入はいること(🔥)ぐらい(🔹)許(😪)して頂戴。海水服一つ(🖨)着(🔖)た(💬)なりで(🕥)、何(👰)処い(🐛)も行かん(💘)と前の浜にいます(🚜)よって」と、(🧗)夫(〽)が出かけ(🎺)る時(😩)に(🎨)断っといて(🛰)、ほ(🚙)ん(🚆)まに海水服着ただけで海岸い出(💑)る。同時にお梅どん光子(🐠)さ(🕝)んの着物持って、浜(🧝)で待ってて、直(🚐)きに(💢)着換えさす。着物(🕠)は海(⚾)水服の上からスッポリ被かぶれ(🤐)る(❎)よう(🍍)なワンピースの(➿)洋(🎈)服(👒)にして(💔)、帽子もなるだけ(✉)縁ふちの下(📩)った(🆓)顔(🙄)の隠れ(🌲)るような(🎺)のんがえ(😆)え。浜には人がウヨウヨしてて、(🐦)かいって気(⛏)イ付(⛺)けへん(😜)やろけど、洋(🌑)服やったらこの頃めったに着た(⛪)ことないのんで、尚更なおさら誰に見られても私やいうこ(🐨)と分れへんやろ。待(🔪)ち合わす(🈯)時刻は朝の(😾)十時(🚎)から十二時までの間、(🛴)―(🤱)―その(🦊)時分(👲)やったら夫き(😓)っと大阪い(⛱)行てる。日(🐾)イは(〰)、雨さい降らなんだら今(📖)日か(🌞)ら三日目、その(📋)日イい(🚦)かなんだら(🎡)四日目も五日目も、毎日来ててもらう。と、そんな(🏦)相談し(⏩)てましたら、またええ智慧ちえ出て(🤵)来て、(⭕)光子さんの方は二(🆕)日目の晩あたりに一と足先浜寺い行てる。そない(📀)すると夫(📹)か(🏺)ら(🛑)問い合わせの電話かかったとき、「光子は昨日から(🌬)別荘の方い(🚔)行っ(🚟)てます(🔭)」(🧦)と(⛷)、本宅の方(⚫)でもい(📶)う(🌟)やろ(🏫)し、光子さん(🎑)の方いかかっ(🍨)て来ても、「うち(🚭)こっちい(😹)来(✡)てること姉ちゃ(🖨)ん知(😮)りゃはれしませんさかい。来やは(🐈)るはずあれしま(💅)せん」いうて、自(😸)身で電話口い出てやんなさったら、こ(🍅)れ(📳)は遠い所い逃げた(👰)んやない、海(🎩)で(🌖)死んだの(🍟)ん(📵)かも分(🔺)れへ(🚄)ん思て、何(😸)より先(💌)に海の方(📈)捜索す(🤥)るや(🙈)ろ。そいでええ(🤛)加減(🔉)たった頃に、「実は今さっき奥様お見(🦓)え(📫)になりまして、うっかりし(🍡)てる間(💉)アにえ(🤾)ら(🙋)い事になりまして、…(👂)…」と(🥀)お梅どんから知(✊)らしてやる(🎟)、(🖋)この計略で時間計算し(🍃)て(⚪)みま(📼)したら、家の者(🉐)ら(🍣)気(🍜)イ(😏)付く(🙌)までに一時間(😧)半(💃)か二時間はかか(🅾)る。そいから大阪(👁)い知らせ行っ(✈)て、問い合わ(🏝)せの電話(😂)かけたりして、夫香櫨園こう(👪)ろえんい(📫)帰って来る(🈲)のんざっと(🧔)一時間、海捜したり近(😪)所尋たンねたりする(🏬)のん一、二時間、お梅どん(🍤)から(😼)知らして来(💓)て香櫨園から浜寺(👖)い駈かけ付(🔰)けるまで(🍂)が(🕹)一時間二(🔑)、三十分、(🔢)―(🈂)―都(📖)合五(🙈)、六時間余裕あるのんで(♐)、それや(🌌)っ(🚠)たらちゃんとその間まアに支度出来る。ただ気の毒や(🕺)のんはお(🐳)梅どんで、前の(🥛)日イから光子さ(⚽)んに附い(⏰)て浜寺い行って(🥙)て、(🤺)彼処あ(🤨)そこ(🙊)から十時まで(🥛)にわざわざ香櫨園(🌧)い出て(📷)来て、暑い盛りに一時間(🖼)も二時間も海岸に待ってんならん(🌷)。それもひょ(🏩)ッとしたら(🍑)待ちぼけ喰くわされ(🔄)て(😶)、二(🧦)日も三日(💭)も(📞)来んなりません。けど「あ(🔠)の児こ(🕶)やった(🍐)らきっとして(⛵)く(🥜)れ(😂)るわ、そんな(😹)ことする(⛓)のん好き(🦕)やねんし」いいなさって、何(📦)か(🛌)ら何まで洩もれの(🐠)な(💗)いように手筈て(🎎)はずき(😯)めて、お互に「巧いことやって(🛅)頂戴」い(✂)うて、(📙)光(💽)子さん帰って行(👧)きなさったのん一(♐)時頃でし(👀)たけ(❌)ど、それと殆(🚛)ほとん(🉑)ど(🛣)入れ違い(🐔)みたいに(😱)夫戻(💇)って来(🔠)ま(👴)した(💟)のんで、ほんまにこれやったら今日(🏥)でのうて(🤪)よかった思いましてん。
A「僕(🎹)はこう見えて(🥧)もビジネス(🕕)マン(🈸)だからね。上海にい(🏯)ると朝は(🍢)五時に起きて、(🎪)オ(🎃)フ(😛)ィスへ出る(🔊)までに北四川路きたし(🚕)せん(🏂)ろから江湾キャン(🅱)ワンの(🚘)方までギャロップして来(😟)るん(👌)だよ」
A「(🤰)だ(🕑)か(✖)ら(⏬)さ、それ(🖌)が(✋)滑稽じ(🐺)ゃないの(🤾)。あの猿が又、相手が西洋(🏋)人だもんだから、断り切れないで踊ったところが! ほん(💐)と(🧦)うにいい馬鹿(🅾)だわ(🤜)、耻はじ(📊)ッ晒さらしな!」
A この間(⌛)何かの(🎓)雑誌か(🚲)新聞で英吉利(❇)イギリスのお婆さん(💙)たち(💏)が愚(🦌)痴(🛢)をこぼしている記事を読ん(🔩)だら(🎆)、(⛲)自分たちが(🕠)若い(🕸)時分(💰)には年寄りを大切(🚑)にし(🌸)て労いたわってや(🏵)ったのに(🍶)、今の娘たちは一向われ(🏸)/\を構ってくれな(📪)い、老人と云う(🏛)と(🙏)薄汚いもの(🙆)のよ(🍧)うに(🐅)思っ(⛹)て傍(🌘)へも寄り(🧒)つかない、昔と今とは若(😜)い者(🚡)の気風が大変(🤕)違った(🎪)と歎いて(🐣)いるので、(🌦)何処の国でも老(💲)人は同じようなこと(😸)を云(🏋)う(💫)も(🌏)のだ(🧤)と(👘)感(🍕)心したが、人(🐹)間は年を取(😧)る(🌯)に従い(🤴)、何事に依らず今よ(🌸)りは昔の(👆)方が(📝)よかっ(🤖)たと(🔤)思い(🤹)込むも(⛺)ので(🥈)ある(🙂)らしい。で(💙)、(🚮)百年前の老(🌲)人は二(🚕)百年前の時代(📩)を慕い、二百年前の老(🍘)人(🏝)は三百年(😹)前の時(🤯)代を慕い、いつの時代にも現状に(🎥)満足す(🍆)る(🔺)ことはない訳(⛽)だが、別して最近は文化の歩みが急激である上に、我(👂)が(🏰)国(🙁)はま(⌚)た(🍎)特殊な事情がある(🐛)ので、維新以(🎾)来の変遷は(🤖)それ以前の三(🥚)百年五(💱)百年にも当る(📔)で(🌑)あ(🗯)ろう。などと(🐥)いう(❄)私が、やはり老(🕛)人の口真似をする年配(⚫)になったのがおかしいが(🎸)、しかし現代の文(🔓)化設備が(🏆)専ら(🌡)若い者(😦)に媚びてだん/(🔅)\老人に不親切な時(🏒)代を作り(🤚)つゝ(🎊)あることは確(🈵)かなように思わ(😼)れる。早い(🐚)話(🛂)が、街頭の十字路を号令で横(🥂)切(🍖)る(🚱)ようになっ(👨)ては(🌟)、もう老(💕)人は(🎣)安心し(📋)て町へ出る(💠)ことが出来ない(🦖)。自動車で乗り廻せる身分の(🎤)者(🎒)はい(👐)ゝけれども、私などで(🏀)も(💼)、たまに大阪へ出ると、(🙁)此方(🦏)側(💹)から(💍)向(🐸)う側へ渡(📶)るのに(🌂)渾身(🍒)の神経を緊張させる。ゴーストップの信号にし(🎶)てか(🕵)らが、辻の真ん中にあるのは見よ(🐦)いが(🕛)、思いがけ(🛄)ない横っちょの(🦇)空に青や赤の電(❗)燈が明滅するのは、中々に見つけ出しにくいし(👼)、廣(🥊)い辻だと(😋)、側面の信号を正面の信(🤦)号と見(🍛)違えたりする。京都に交通巡査が立つようになってはもうおしまいだとつく/″\そう思(🔯)った(🍇)こ(📃)とがあ(👽)ったが、(🏡)今日純(💦)日本風の町の情(😁)趣(⛱)は、西宮(😇)、堺、和(😎)歌山、福山、あの程度の都(😥)市へ行かなければ味(✂)わわれない。食べる物(⛎)でも、大都会で(🔚)は老人の口に合うようなものを捜(🥐)し出(😗)すのに骨(🔁)が折れる(🏔)。先だっ(🎰)て(👻)も(⏳)新聞記者が来て何(🎊)か変った旨い料理(🛬)の話をし(🚢)ろ(🕋)と云うから、(💩)吉(🤞)野(👚)の山間(🏴)僻地の人が食べ(🤟)る柿の葉鮨と云(⏺)うも(🦓)のの製法を語った。ついでにこゝ(🈚)で披露してお(〰)く(🆖)が、米一升(🌭)に(🚡)付酒一合の(💂)割(✋)り(🏴)で飯を(😋)焚(🧖)く。酒は釜が(♿)噴(🏭)いて来た時に(🎽)入れる。さ(👾)て飯がムレたら完全に冷えるま(🏿)で冷(🤛)ま(🤙)した後に手に塩をつけて(🎟)固く握る。こ(✌)の際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかりで握(✊)るのが秘訣だ。それから別に鮭の(👠)アラマキ(🚝)を薄く切(🐏)り、それを飯の上に載(📒)せ(🎂)て、その上(🕶)か(🥒)ら(📿)柿の葉(🏆)の表を内側(🚥)にして包む。柿の葉(🏋)も鮭も(🗓)あらか(🍆)じめ乾いたふきん(📐)で十分に水気(🐺)を拭き取っ(➖)ておく。それ(🤮)が出(🚅)来た(🌚)ら(🚴)、(🤧)鮨桶でも飯櫃でもいゝ、(🕒)中をカラカラに(🎗)乾かしておいて、小口から(🐼)隙間のないように鮨を詰め(🍪)、押蓋おし(📤)ぶたを置いて漬物石ぐらいな重石おもしを載せる。今夜漬(👧)けたら翌朝あ(🔳)たりから(🛩)たべることが出来、そ(📒)の日一(🌳)日(👷)が最も美味で(📒)、二(🕤)三日(🍂)は食べられる。食べる(🎣)時(🐷)にちょっと蓼の葉で酢(🚒)を(🔅)振り(🐤)かけるのである。吉野へ遊びに行っ(📒)た友人が(👛)あまり旨いので作り方(🔦)を教わって来て伝(🏮)授し(👙)て(🥗)くれたのだが、柿の(👄)木(🏍)とアラマキさえあれ(📅)ば何(🧔)処でも拵えられる。水気を(☔)絶対になくする(😊)ことと(🌿)飯(🎡)を完全に冷ますことさえ(🎵)忘(🕗)れなけ(🌓)ればいゝの(💡)で、試し(🏠)に家で作って(🔏)み(🕕)ると、なるほど(📂)うまい。鮭の脂と塩(😚)気(🎽)とがいゝ塩梅に飯に(🔞)滲み込(🎃)んで(🕠)、(🏺)鮭は却って(🏸)生身(🔔)なまみの(👖)ように柔か(🙌)くな(💜)っ(👼)ている工合(🅱)が何とも云えない。東京の握り(🍛)鮨とは(💧)格(👗)別(💾)な味で、(🙋)私などにはこの方が口(🐎)に(🍘)合(⏲)うので(👵)、今(📝)年(🍶)の夏はこ(🍛)ればかり食(📝)べて暮(❄)らし(🤡)た。それ(🙂)につ(🤑)けてもこ(🎂)んな塩鮭の食べかたもあ(🍀)っ(🧔)たのかと(😟)、物資に乏しい山家の人の発明に感心した(🍤)が(👞)、そう云ういろ/\の郷土の料理を聞い(🌐)て(🌄)み(🎓)ると、現代では都会の人よ(🛵)り田舎の人の味(📺)覚の方がよ(📨)っぽど確かで、(🌂)或る意味でわれ/\の想像も及ばぬ贅沢(⏺)をしている(🐨)。そこで老人(🐝)は追い/\都会に見(🖋)切り(🔰)をつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田(👹)舎(☝)の町も鈴蘭燈な(💣)ど(🧟)が取り(🌞)附けられて、年々京都(🎌)のよう(📩)になるので、そ(💔)う(🌅)安(🌟)心し(🚮)て(👰)いる訳には行か(📶)ない(🚉)。今(♊)に文明が(✨)一(🦋)段と(💅)進ん(⏫)だら、(🏇)交(🎒)通(🥗)機関は空中や地下へ移っ(👡)て(⏺)町(🏁)の路面は一(🦈)と(🐡)昔(👒)前の静かさに復(👐)かえると云う説もあるが、い(👼)ずれ(🐂)そ(🎨)の時分にはまた新し(🔲)い老人(🏇)いじめの設備が生れることは分りき(❌)っている。結(📐)局年寄り(🥋)は引っ(⏹)込ん(👌)でい(🌄)ろと云うことになるので(🕦)、自分の家にちゞ(🔍)こま(🙆)っ(📠)て手料理を肴に晩酌を傾け(🧞)ながら、ラジオでも聞いて(🤡)いる(📹)より外(🐂)に所(💽)在がな(🗑)くなる。老人ばかりが(🍎)こんな叱言こごとを云うのか(🥠)と思うと、(🥐)満更そ(🐾)う(🙎)でも(🌓)な(🔢)いとみえて(🕖)、頃来大阪朝日の天声人語子は(🏁)、府の役人が箕面(🍙)みの(🐧)お公園にドライヴ(🥦)ウ(🌞)ェーを作ろうとして濫み(🖥)だりに(🎇)森林を(➖)伐り開き、(😯)山を浅(🗜)くしてしまうの(🕳)を嗤わら(🚞)っている(🐍)が(⏲)、あれを読(🔚)んで私は聊いささか意を(🍉)強うした。奥(💂)深(🍗)い山中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、あ(😫)ま(🤰)り(🔸)と云えば(🛫)心なき(♏)業で(🌾)あ(🔮)る。こ(🐮)の調子(👚)だと、奈良で(🎣)も(🌏)、(🥒)京都(🍟)大阪の郊(🕍)外でも、名所と云う名所(🚘)は大衆的に(🈯)なる代り(⚾)に、だ(🍖)ん/\そう云う風に(😫)して丸坊(🌘)主(👅)にされるのであろう。が、要す(🐩)る(🎷)に(🍫)これも愚痴(❄)の(💆)一種で、私(📵)にしても今の時勢の有難いことは万々承知して(🆚)い(🤤)るし(🍽)、今更何と(❄)云っ(📈)たところで、(👬)既に日本が西洋文化の線に沿うて歩(🌔)み(⛸)出した以上、老人など(👚)は置き去りにして(🌤)勇往(🌵)邁進する(🥨)より外に仕方がないが、でもわれ(❣)/\の皮膚(🌛)の(👯)色が変らな(🎭)い限り、われ/\にだけ課せられた損(🤤)は(🔫)永久に(😶)背負って行くもの(🛑)と覚悟(😔)しなければならぬ。尤も私がこう云(📲)うことを書(💔)いた趣意は(🖌)、何等かの方面、(🥦)たとえば文学藝術等にその損を補う道が(🙊)残され(📗)ていは(🦉)しまいか(👇)と思(👄)うからである。私は(🐣)、われ/(Ⓜ)\が既に失(🅿)いつ(😰)ゝ(👊)あ(🎼)る陰翳の世界(😃)を、せめて文学の領域(👄)へ(👵)で(⏩)も呼(👧)び返(🏝)し(🌑)てみたい(🃏)。文学という殿堂の檐のき(👛)を深くし、壁を暗く(⚪)し(🏮)、見え過(🤣)ぎ(😋)るものを闇に押し込め(🛠)、無用(🐑)の室内装飾を剥ぎ取ってみたい(🛑)。それも(🕤)軒並みと(🏂)は云わない、一(🥥)軒ぐらいそ(🐢)う云う(🍒)家があって(🕋)もよか(🛹)ろう。まあどう云う工合にな(🌨)るか、試(📑)しに電燈(🦓)を消して(😁)み(⏱)ることだ(🌺)。

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