栗本(běn )先生(shē(🔱)ng )の長(😗)い生涯しょうがい(🎴)にとって、こ(🌦)の函館(guǎ(❎)n )時代(dà(🤢)i )の六年(nián )はいいしたくの(💩)時でありま(📹)したろう。わたしが皆(jiē )さんにお話ししたいと思(sī )うのも、そこですよ。先生(shē(🍺)ng )の函館(💆)時(shí(🦊) )代はずいぶんさみしかった(👳)ようで(🉐)す(👮)が、しかし(🕸)そ(🤘)の六年の間(📡)に先生が(🐁)いろ(💑)いろやってみたことは(🚽)、それから(💏)江(🏺)戸えど(🐳)に出てもっと(🍁)大きな舞台(🕰)へ乗り出して行った(😪)時の役に立ちま(🗒)した(🤺)。病院や医学(xué(🦅) )所(suǒ )を建(🤩)て(🍁)た(🏋)ことでも、(🛬)薬草(🦆)(cǎo )園を(🗺)開(〰)いたことで(💠)も、木の苗を移し植(📰)(zhí )えたことでも、(🔡)牧(✋)畜(chù )養蚕疏水工事の(🧒)監(jiā(🈴)n )督でも、何(🥘)一つむだに(🚓)な(♏)る(✔)も(💗)の(🧜)はなくて、それがなにかしらほかの仕(shì(🕯) )事(🍈)をする時の役に立(lì )ちまし(💚)た。ど(🦎)うでしょう、先(🚭)生(shē(🤽)ng )は自(zì )分のしくじりまでも(🍂)役に立(💨)(lì )てることを知(🍗)っていま(👊)したよ。これこそほ(🐘)ん(🔚)とうの「(💱)経験」という(🧕)ものでし(🏹)ょう(🕗)。
わ(🎰)らびは(🏛)この話を聞(👑)(wé(👝)n )いてい(😴)ましたが、やがてこう答えました。それは(💞)草(🥊)木(🙌)と生まれまして、新しい生(🧤)命を願わないものはありません。ただ(🆑)お(🚒)前さんに(💱)は土を割っ(📯)て出(🔀)て行(🍤)(háng )く剣先(💿)(xiān )のような親ゆず(🤥)りの力(👛)がある。わたしにはそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから(🦁)、背を曲げ(🧔)たあかごのようにして出て行(🚶)(há(🐵)ng )かないことには、(🥣)土(🧤)を持ち上(🐸)げる(👜)こ(♒)とが(👺)で(🍕)きませ(📸)ん(👻)。あるものは(🛁)す(👹)くすくとひと息(🚖)に延び(🚭)、ある(👼)も(❄)のは頭をたれながらゆっく(💟)りと延びます。しか(🎚)し(🚫)、それは(📐)同じことですよ、と。
仙(🥥)(xiān )台せんだいへ引(🎺)(yǐn )き返し(🐭)てから、わたし(🌾)は布(bù )施ふ(🙄)せさんの(🚢)家の人たちとも別(bié(💕) )れて(♿)、名掛(guà(😻) )町なかけち(❌)ょ(💈)うという(🏸)ところにあった宿のほうへ(🚋)移りました。そこは三浦屋といって(🏢)、旅(🐙)人宿と下宿(🐱)を兼(🔝)ねてい(🐠)まし(🌏)たが(❔)、わたしの借り(⏸)た(🗜)の(🗨)はそ(🚺)の(🕳)奥の(👘)二(🧝)階の部(🕺)屋へやで(🔷)し(✳)た。ほんとに、(🦅)わ(👢)た(👩)し(👡)の仙台(tái )時代はその二階(👺)で始(🤓)まった(🚁)と(❗)言(yá(🚴)n )っても(🏥)いい。窓の外に(🤠)はとなりの石(🖋)屋さんの石をならべた裏庭が(🕞)目の(☝)下(🎤)に見(⚪)えま(🖨)す。わた(🏴)しは石屋さんと競争(🚁)で目(🍦)をさま(🚞)して(⛰)、朝(cháo )も早(🕤)くから机にむかいました。
そのころの木(💬)曾路(lù )はまだ、わた(🚞)しが初めて上(shàng )京(🔪)し(🙁)た時に歩(bù )いた(🦌)ままの道でした。行(háng )く先の谷のか(💴)げに休み茶屋などが隠れて(🌻)いて、石をのせたその板(🌚)屋根からは青(📍)々とした煙(⛅)の立ち登る(🚍)の(👂)が見えまし(🥣)た。皮(👊)の(🤝)むなび(➿)、麻のは(🕠)えはらい(🤾)から、紋のつ(🛥)いた腹(⌛)(fù )掛けまで、(😄)昔(🔀)のま(🔞)まの(🏥)荷馬がいい(🕋)鈴の音をさせながら行(háng )ったり来たりしているのもその道(👦)でした。
(🗺)橘翁さまはかなり遠い先のことを考(🚤)(kǎo )えて(🚇)おいた人とみ(🕛)えます。そのこ(🤧)とをここ(🖼)にすこしお(🏚)話ししてみれば、もとも(😽)と高(gāo )瀬の家(🏳)の先(xiā(♐)n )祖(zǔ )は(😲)代々木曾(🈸)福(fú )島のお関所番をつとめた(☕)武(wǔ )士であり(🕸)、(😿)高瀬(lài )の(🚘)兄((🚠)姉(🆚)の夫)の(🌻)父(😗)親(🎋)の代(dài )には(🍾)砲術のご指南番(指導の役)(🧝)までしてお関所を固め(🚡)た(🦍)もので、し(🚳)たが(🔦)って部(bù(🌧) )下に使われる(⏰)人たちもすく(🔀)な(🕡)くなかったので(🛰)すが(👒)、(🔖)そう(🆓)いう身分の(🕛)低い士(shì )族は多く貧(📱)しかったのです。橘翁さまの製(zhì(🔎) )薬は、部下の(🎵)人たちにも内(🗺)(nèi )職を与え(😷)、土地のう(🏼)るお(🏆)いにもなる(🌐)ように、(🍚)と(👩)の願いから始(🗻)(shǐ )めたことらしい。高瀬(🚍)(lài )で造り出(😫)した奇(qí )応丸きおうがんは(🔑)、(🆕)木曾山でとれる熊(🐣)く(🛸)ま(🔚)の胆いを土(tǔ )台にして、それ(🔪)にシナ朝鮮(🅱)(xiān )の(🏘)ほ(🔣)うか(😾)ら来る(🥊)麝香(🕶)じゃこう(🌇)やにん(⛹)じんなぞ(🏬)を用い、形(xíng )もご(🍰)く小(xiǎ(🐭)o )粒(👨)な飲(yǐn )みいい丸薬と(😲)し(🚪)て金粉(fěn )きんぷんをかけたもので(🚉)すが、(😁)正直な材料が使ってある(🙋)も(🎨)のですか(🚽)ら(😈)小児に飲(👽)ませるにいいと言われて、だ(⬅)んだん諸国にひろまっ(⛰)た(🎬)もののよ(🎶)う(🐿)です(🌭)。
無言な木像にも、声はありま(💪)すね。
二(èr ) チョンまげ
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