に(♍)わか(🍀)に宿内(nèi )の光景(jǐng )も(🙄)変わりつ(🎫)つあ(🥫)った(🎺)。千(🌕)余人か(😈)らの浪士の同(tóng )勢(💜)が梨(🔮)(lí(🎃) )子野峠(gǔ )なしのとうげを登って(🛄)来るこ(🛵)と(😊)が(🛤)知(zhī )れると、(🎆)在方(💦)ざいかたへ逃げ去(🥫)(qù(🦉) )るもの(🚒)があ(🛋)る(🤱)。諸(zhū )道(🎀)(dà(🗾)o )具を土(tǔ )蔵(🌨)に入(💲)れるものがあ(🏾)る。大切(qiē )な帳面や腰(♎)(yāo )の物(🆙)を長(zhǎng )持に入れ、(🤛)青野(📌)という方(📔)まで(💼)運ぶものがある。
夜もはや四つ半時を過ぎ(🏈)た。浪(làng )士らは(😋)味方の死骸しが(👢)いを(🚽)取り片(piàn )づけ、(😪)名(míng )のあ(🔉)る人々は草(cǎo )小(xiǎo )屋(🦈)の中に(💳)引(🐇)き入(rù )れて、火をかけ(🥀)た。その(🈷)他は死骸のあ(🧡)ると(🙅)ころでいささかの火をか(👹)け(🍞)、土(tǔ )中に埋(🌏)うずめた。仮りの埋葬も(🥖)済んだ(✝)。樋(tōng )橋には(🌵)敵の(🐻)遺(yí )棄した(🖤)兵糧や弁当も(🚨)あ(🤜)ったの(📒)で(🍺)、(🐗)そ(🏭)れで一(👌)同は(🌧)わずかに(🏭)空(kō(🎡)ng )腹を(💚)し(🍂)のいだ。激しい饑(📯)うえ。激しい渇かわき。それを癒いやそうためばか(🌺)りにも、(😟)一同(➰)の足は下諏訪の宿へ向い(😿)た(🤺)。や(🏋)がて二十(shí(👤) )五人ずつ隊(😪)(duì(🛎) )伍た(🐋)い(🔼)ごをつ(📿)くった(📲)人た(🐄)ち(⭐)は(🌼)樋橋を離れようとして(🙍)、夜の空(kōng )に鳴り渡(💵)る行(há(🐕)ng )進の(🤨)法螺ほらの貝を聞い(🐳)た。
伊那の谷(🧡)から木曾(🏐)の(🛫)西(🔠)の(🐱)はず(📎)れ(⏺)へ出るには、大(🎥)平(píng )峠(👴)おおだいら(🖕)とうげ(🔋)を(🤦)越えるか、梨子野峠(🦀)なしのとうげを越(🤠)(yuè )え(🎴)るか、いず(📞)れに(🐋)しても奥山の(✂)道を(🤬)たどらねばなら(🖖)ない。木(🐯)曾下(xià(🗽) )四宿(🍷)への当(dā(💉)ng )分助郷(🔰)すけごう、あるいは大助(🧖)郷(xiāng )の勤めと(🏣)して、伊那(🍫)百(♎)十九か(🕦)村(🏩)の村民が行き悩むのもその(🎨)道だ(🎉)。木から落ちる(🆎)山蛭(🌷)やまびる、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ(🧓)、勁(jì(📌)n )つ(🐾)よい(🍧)風に(⏫)鳴る熊笹くま(📗)ざさ、そのおりお(🏷)りの路傍に見つける(👞)ものを引き合いに出(♐)さないま(🍺)でも、昼(🛢)で(🚡)も暗(àn )い(💱)森林の谷は四(🚄)里あまりに(📱)わた(👻)って(🚝)いる。旅(lǚ )するも(🎞)のは(📙)そこに杣(💐)そまの生(📩)活と、わ(🔘)ずかな桑畠くわばたけと、米(⛲)穀も実(shí )らな(🛳)いような寒(🌼)い土地と(🐇)を見(jiàn )いだす。その深い山(📥)(shān )間やま(🐺)あいを分けて、浪(làng )士らは和田峠(🕴)(gǔ )合(hé(🥂) )戦(🐩)以(🥓)(yǐ )来(lái )の負傷(👺)者(🧘)(zhě )から十数門の(😢)大砲までも運ばねばならない。
「万(wà(🍈)n )屋さんです(🍽)か。」と半(🔞)蔵は受(😎)けて、「あの人(rén )はぐずぐずし(🙊)てやしません(🍔)。横(héng )浜の商売も(⛪)生(⛷)糸き(🐗)いとの相(📜)場が下(🍠)がると見ると、すぐに(❕)見切り(🦕)を(🦋)つけて(😝)、(🚶)今度(dù )は京都(🔶)の方(fāng )へ目をつけています(🏯)。今(jīn )じゃ上方かみがたへどん(🧤)どん生糸の荷を送っているでしょう(👚)よ。」
「半蔵(🤦)さん、それじゃわ(🤥)たしは失(shī )礼します。都合(hé )さ(🖲)え(📇)ついたら、あす出(chū )直して来(lái )ます。」
「妻(🛩)籠の(🏫)方は心(🉑)配なしですね。そん(🔋)なら、(🍽)寿平次さん、(👹)お願い(✡)があ(✏)ります。あすはか(💦)なりごたご(🏗)た(⬛)するだろうと思うんです。もし(😢)妻(👋)籠の方の(👴)都(📍)合がつ(🍉)いたら来(💉)(lái )てくれませんか。な(👎)にしろ、君、急な(🦗)話で、したくのしようもな(🔈)い。けさ(🏖)は会(🆕)所で寄(jì )り合(🈶)(hé )い(💇)をしましてね、村(cūn )じゅう(🈲)総がか(🥔)りでやることにしました。みんな手分けをして(📅)、出かけていま(🌾)す。わ(🍬)たしも今(🍛)(jīn )、一息入(rù )れているところ(🤘)な(👑)んで(🗼)す。」
この浪(làng )士(shì )の中(zhōng )には、藤田小四郎(🥐)ふじ(🐱)たこ(🥁)し(🌸)ろうもいた。亡(wáng )き御隠居(jū(🍈) )を動かして尊攘(🅾)の(🍥)説を主(🍘)唱した(🦋)藤田(👷)東湖とうこが(🥣)この(🈂)世(🥛)を去ってから、そ(🥊)の子の(🀄)小(🐾)四郎が(🌛)実(🚨)行運(🐵)動(⭐)に参(cān )加す(📣)るまでには十一年の(🍯)月日(🤚)が(🚷)たった。衆(zhōng )に先(xiān )んじて郷校(xià(🔬)o )の子(🤛)弟を(📀)説き、先輩稲右衛(📩)門を説き(🖊)、日光(guāng )参(cān )拝と唱えて最(zuì(🔺) )初か(🌍)ら下野(yě )国大平(píng )山しもつけのくに(🕊)おお(🎲)ひらやま(🤖)に(👫)こもったのも小四郎であった(🛩)。水戸の家老(lǎo )職(zhí )を(🕤)父と(🚘)する彼(bǐ )もまた、四人(📍)の統率者よ(☔)り成る最(🔡)高幹部(bù )の一人たることを失(💾)わなかっ(🐬)た。
江戸は、三人(🦁)の(📎)庄屋にとって、も(🛑)は(☕)や(🉑)ぐずぐずしているべきところでは(❇)な(🐧)かった。
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