樊遅は(🗡)、案外平凡だ(🚿)という感じがして、(👼)こんなことなら、あんなに(💨)考(kǎo )えるのではなかった、と(🐰)思(sī )った。
だが、こうした彼の努力(👑)(lì )も(🛣)、心境の幼(yò(🧔)u )稚な門(😹)(mén )人(ré(⛑)n )たち(🦇)に(📐)は何(hé(🎆) )の(🎰)利目(mù )もなかった。彼等には、天命が何だか、仁(👩)が(🎊)何(hé(🌶) )だ(🛍)か、まだ皆目(mù )見(✅)(jiàn )当がついてい(😃)なか(🖨)っ(💨)た。彼等は、た(🐞)だ仲弓にいくらかでも(⛓)けちを(🦊)つけさ(📓)えすれば、自分た(👀)ちが救(🌯)わ(📮)れる(👷)ような気がする(🔶)のだっ(🌄)た。こんな(🐇)種類の門人(🕖)たちに対しては(❔)、(✔)さすがの孔子も手がつ(😒)けら(❄)れないで、いくたび(🔴)か(🐥)絶望に似た気持にさえなる(💾)の(🗂)であった。
――陽貨(🎪)篇(🔶)――(🦋)
(📈)門人(rén )たちは(👦)、孔子(zǐ )について歩く(👕)の(🍔)が、(😢)もうたま(🧗)ら(⏳)ないほど苦しくなっ(🕚)て来(lá(🌤)i )た(🛸)。
(🥨)門人(🏨)(rén )たちが(⛏)、孔子(👲)の(🤽)こう(💨)した教訓によって、(💧)ま(🐺)じ(🈲)め(🍬)に自己を(🏎)反省す(👈)る機(jī )縁を掴み得た(🧙)か(💤)は、(👗)まだ疑問であ(🔴)っ(😜)た。しか(⛷)し、それ以来(lái )、仲弓(🦂)の身分(🐽)や、彼の父(🚏)の素行(💓)が(🍣)、彼等の話題(tí )にのぼらなくなったことだけはたしか(🗯)で(👓)ある。尤も(🐊)、この事(shì(😉) )は、仲弓(gō(🚝)ng )自身にとっては(😖)、どう(🀄)でもいい事で(🍪)あった。彼(bǐ(🏸) )はただ自(😌)(zì )ら(👟)を戒(🗡)(jiè )慎(💘)するこ(🌯)とによって、孔子の知(💢)遇に(🚙)応こたえれ(😫)ば(➿)よかった(💝)のだから。
「先(📓)生(👲)、(🔅)なるほど(⏮)私は今日の失敗(bài )について、どうし(📟)た機はずみか(💆)、一(🚙)寸先生(👸)を怨みたいような気にもな(📞)り(🐨)ました。まこと(🍰)に恥かしい事だと思っ(😻)ています(🕑)。しかし、(🎃)奏(🧟)(zòu )楽(🧀)の時(🐿)に(🍒)、私(sī )に邪(xié )心が(⬜)あ(✒)った(🙆)とは、ど(🏥)うしても思えません。私は(💼)、今(🐤)度(dù )こそ失敗が(🏑)な(🕊)いようにと、それ(🤞)こそ一(yī )生(shē(🔡)ng )懸命でございました。」
ところで(🥍)、彼に(🉐)とって不(bú )幸(🐉)な(🌤)ことには、(⬇)彼の父は非常(🔡)に身(shēn )分の賎し(📁)い、しかも素行の修まら(🅿)ない人であった(🐖)。で(👿)、(🔱)門人(🚠)(rén )たちの中に(😓)は、彼が(🌜)孔子に(🕰)讃められる(👀)のを(⬅)、快(🧚)(kuà(🔒)i )く(➕)思わないで(🕡)、とかく彼(bǐ )にけ(🎼)ちをつけた(🎀)がる者が多(🈷)かった。ある時など、一人(🎸)の門人が、孔子に(🦗)聞(🕋)えよがしに、
7 子(zǐ )曰く、君子は人の美を成(chéng )し、人(rén )の惡を(🎐)成さず、小(xiǎ(🈂)o )人は(🍨)是に反すと。((👡)顔淵(🌓)篇)
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