が、こ(🍁)う周(🈷)囲(🦎)の者から妨(🃏)(fáng )げられ(🏊)ると、(🗯)実之(zhī )助の敵に対す(🏔)る怒りは(📢)いつの間にか蘇よみがえ(🦈)っていた。彼(🍶)(bǐ )は武(😈)士の意地(🐲)(dì(⏸) )として、手をこまねい(🚌)て立(📇)ち去(😠)るべきで(🥃)はなか(🔭)った。
『僅わずか一(yī )週間、離(lí )れて(🥫)いると、もうそんなに逢(🐋)あ(🕶)いたくて、堪(🙆)たまらないのか。』と自分自(zì )身(🕖)(shēn )心の中で(😺)、(⛩)そう(😓)反問(🚏)すると、(🏈)信一(🤚)郎(láng )は駄(🏟)々っ子(🐨)か(👊)何か(🤴)のよ(📛)うに(👢)、じれ切(qiē )っている自分(🤽)が(🚼)気恥(chǐ(🤩) )しく(🍟)な(👿)い(👘)こともなかった。
「じゃ(🥋)、一(yī )番近(jìn )くの医者を呼んで来(🍪)るのだ。真(zhēn )鶴まなづ(🦗)る(😂)なら、遠くはないだ(🌋)ろ(🦖)う。医者(🛺)と、(💵)そ(🕣)うだ(🛐)、警察(🛩)(chá )とへ届(jiè )けて来(lá(➰)i )るのだ。又(yòu )小田原(yuán )へ(🥉)電話が通ずるのなら、直(🗿)す(📔)ぐ自(🔩)動車を寄(🌥)(jì(🐕) )越(yuè )す(🌞)ように頼むのだ。」
「もし/\如何いか(🤠)がです。自(zì(🐎) )動(dòng )車に(🏊)お召しになって(🚰)は(📤)。」と、彼(💃)に呼びか(👐)け(😭)た。
「その(🚌)御(yù )出(chū )家(💺)は、元は江(jiāng )戸(🍏)(hù(🕉) )から来たお人じゃげな。若い時に人(🈴)を(♑)殺したのを懺悔(👍)して、諸人(rén )済(jǐ )度の大(🌑)願を起し(🃏)たそうじゃが、今(🎻)いうた樋(tōng )田の刳貫こかんは(🙉)、この(👁)御(yù(🥨) )出家一人(rén )の力でできた(🌸)ものじ(🕉)ゃ」と語るの(📲)を耳にした。
「君(😧)! 君(🕔)! 気を確(què )た(👲)しかにしたまえ。」
「五(👍)月(🔠)の十日に、東京(jīng )を出(🕞)て(🥋)、も(🍛)う一月ばかり、当(🚾)あてもな(😑)く(🉐)宿(🚻)と(🍀)ま(🔫)り歩いてい(🎵)るのですが、(🦇)何処どこへ行っても落着かない(🤷)のです。」と、(⏹)青(😲)(qīng )年(nián )は訴えるよう(💏)な口(🐰)調で云いった。
口(kǒu )中に(👍)注ぎ込ま(🏯)れ(🏿)た数滴(🥋)のウ(👯)ィスキイ(🌟)が、利(💬)き(🌅)いたのか、それとも偶然(🚪)そ(👪)うなったのか、(📕)青(🆎)年の(🔟)白く湿(shī )うるんでいた眸ひとみが(😤)、だん(🏸)/(🕑)\意識(🌯)(shí )の光(guāng )を(🚴)帯(⛺)び(🍱)始めた。それと共に、意(📰)味(🕰)(wèi )の(📥)なかったう(📒)め(😆)き声が切(🈚)れ切れではあるが、(🍚)言(🍣)葉の形を採り(🤧)始め(📯)た。
実(☔)之助(zhù(😒) )の、極度に(🐬)まで(⚫)、張り詰め(📧)てきた心(🥣)(xīn )は、(👡)こ(🗑)の老僧を一目(🛁)(mù(🗿) )見(jià(➿)n )た刹那(🚭)たじたじ(💲)と(🕧)なってしまっ(📘)ていた。彼(🏉)は、心の底か(🕝)ら憎悪(è )を感じ得(dé )るよ(📢)うな悪(🙍)僧を欲して(🛒)い(💱)た。し(🙁)かるに彼の前には、人間とも死骸と(🌒)もつかぬ、半死の老僧が(🎈)蹲(dūn )って(🌼)いる(⛱)ので(🈺)ある。実(😥)之助は、失望し始(🧥)めた自分(fèn )の心を(🐼)励(🤞)まし(👆)て、
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