陽(🔸)貨(🏘)は、魯の大夫季(♌)(jì )平(🙋)子(😩)(zǐ )に仕え(🔁)ていたが、季平子(zǐ )が死んで(😐)季(💇)桓子きかんしの代になると、巧(qiǎo )みに彼(♋)を(🍇)自(🖋)家薬籠(🌝)中の(📦)ものと(🔘)し、遂に(😒)彼(bǐ )を拘(💇)禁して、魯(📣)の(🕔)国(🌎)政(zhèng )を(🐉)専ら(🌡)にして(🌤)いた。孔(kǒng )子(zǐ(🤴) )は(🌴)、その頃、(🤽)す(📒)でに五十の(👃)坂をこしてい(🛂)たが、上下(🥉)こ(🚖)ぞって正道を離(lí(👪) )れているのを嘆い(🥘)て(⛰)、(🖱)仕(😟)官(📋)(guā(🐘)n )の望みを絶(jué )ち、ひたすらに詩書(shū )礼楽の(🚮)研(🥐)鑚(🐌)と、青(qīng )年(💔)子弟の教育(yù )と(🏎)に(⚾)専念(🕝)していた(🤰)。陽(🥪)貨と(🤵)し(🔪)ては、孔子が野にあって、(🎤)厳(yá(💅)n )然として道を(📮)説いて(😵)いるのが、(🥃)何よりも恐ろしかっ(👤)た。で、(🔏)出来れば彼を(⚽)自(🌧)分(fèn )の味方(🆓)に(😑)引き入れたい、少くとも一度彼(🏁)に会って、自(zì )分が賢者を(⛏)遇(yù )する道を知っ(🦄)ている(🏍)人(🐢)間であることを示して置き(🔸)たい、(📫)と思ってい(🚑)た。
2 (📑)子(😚)游、(➕)孝(xiào )を(🚸)問(📠)(wèn )う。子曰(💘)く、今の孝(xiào )は、是(shì )れ能く養うを謂う。犬馬に至る(💕)まで、皆能く養うことあり。敬せずん(🐄)ば何を以(yǐ(🦂) )て別たんやと。(爲政(🚆)篇(🤓))(🛡)
陳亢ちんこう、伯(bó(🧢) )魚(🦀)(yú )はく(♓)ぎょに問いて曰(yuē(💘) )く、子(💙)も亦異聞ある(🏨)か(👡)と。対えて曰く、未だし(🤛)。嘗て(📔)独り立てり。鯉り趨(🕹)(qū(📁) )はしりて庭(🔦)を過(🚴)ぐ。曰く、詩を学びたるかと(🔵)。対(🌴)えて曰く(🚴)、未だしと。詩(📇)(shī )を学ば(♊)ずん(👉)ば、(🌍)以て(📝)言う(🎊)ことなしと。鯉(👆)退しりぞきて(🎠)詩(🍫)(shī )を学(xué )べり。他(🖥)日又独(dú )り立(🚱)てり。鯉(📰)趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮を学びた(🐜)るか(🏘)と。対(🤜)えて曰(yuē )く、(🎽)未だしと。礼(🕜)を学ばずんば(🍋)以て立つ(🎉)ことなしと。鯉退きて礼(❎)(lǐ )を学(🈷)べ(☕)り。斯の二(èr )者を(🎆)聞(wé(🙌)n )けりと。陳亢退(tuì )きて喜びて曰(yuē(🏠) )く(🎢)、一を問いて三を得たり。詩(shī )を聞(wé(😒)n )き、礼を聞(wén )き(🈯)、又(🎚)君子の其(qí )の子こを遠ざくる(🧗)を聞けりと。
「なるほど――」(📭)
(楽長は、最高の(🔖)技(📰)術(shù(🙆) )は手や喉から生(shēng )れ(🤝)るも(👗)のでなくて、心(🕔)(xīn )から(🏜)生(⚫)れるもの(😌)だ、という(🐢)事だけは、どう(📛)やらわかったらしい(🙈)。彼の音楽もこれ(📁)からそろそろ本(běn )物にな(🐭)るだろう(🌑)。だが彼は、私(🚌)の音楽(lè(🍉) )論(👌)が(🖕)そ(📧)のまま人(👙)(rén )生(shēng )論(🌳)でもある(✝)、ということ(🚘)には、ま(🌯)だ気(qì )がつい(🏗)ていな(🤦)いらしい(🧥)。究(🏚)極(jí )の目標(🕡)を(😀)音(🔗)楽(🕷)の(🕶)技術(😃)に置(zhì )いてい(♌)る(🛤)彼としては、或は(🧥)やむを得ないことかも(👺)知(zhī )れない。しかし急(🍭)ぐことはない。いずれは彼も、(😨)人生の(🕖)ための音(✡)楽とい(🌌)うことに目(👡)を覚ます時(🥂)が来るであろ(🍜)う。彼は(🚗)元(yuá(🚆)n )来(lái )真(🎼)面目な人間なのだ(😄)から(🐄)。)(🐃)
「で(😊)も(🏩)、近々行(♐)(háng )われるお祭(🏽)は、ずいぶんご鄭重だという噂ですが……」
彼は、部屋の中を(🥐)歩きまわりながら、しき(🚅)りに小(👍)首を(😜)かしげた。しかし、しばらく歩きまわっているうち(🏂)に、少し馬(🏃)鹿々々しいような気がして(💘)来た。
「司(sī )空様(yàng )がお呼びでございます(🔂)。」(🧦)
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