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A（(📒)滋(🙁)）あゝ。

A「(🚖)だって(🦇)小父さん、東(🍌)京にいたのは僕が(🎙)六(📶)つの時で(💌)すもの」

A「ち(🆚)ょっと、旦(🦁)那だんな、書いて(📞)くれ(🕖)や。」

A　さて(🏷)、きょうは、何をお話いたしましょうか(🌟)な。何も別にお話する程の珍らしい事もございませぬが、（(🕥)こんな(👌)に気取らないと(🌤)、い(😜)い先生な(😎)んだが）本(🌔)当に、い(🏗)つもいつも(📕)似たような話(♈)で、(🃏)皆(🕌)様も（誰もいやしない）(😶)うん(🤱)ざりした(💽)でございま(🐲)し(🕓)ょう(🏫)から、きょうは(🎸)一つ、山椒魚と(📕)いう珍動物に就いて、(👩)浅(📈)学の一端(🚵)を御披露(😰)ひろうしま(👰)しょう。先日私は、(♌)素直な書生にさそわれ(❤)まし(🔁)て（いやな事(🈯)を言う）(🚝)井の頭公園の梅見としゃれ(➡)たの(🔺)でありますが、紅梅(🔫)、(📻)白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は(🛄)咲いていなかった）つ(🤥)つ(🚇)ましく艶えんを競きそい、(🐳)まことに(🛄)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた(⛸)、夢(🐵)に夢み(🦔)るような思い(🤙)に(🎓)てさ(👱)ま(💉)よい(😛)歩き、ほとん(📉)ど俗(🤙)世間に在る(👣)を忘却(📴)いたし（(💠)親子(🙃)ど(🐦)んぶ(🦅)り、(🚛)親子どんぶり(🍥)）ふと眼前に(⌚)あらわれた(🌻)るは、幽玄なる太古の動物、(📋)深山(🔕)の（(🌳)言(💥)うという(🔖)字に糸(🎛)二(🦔)つか(🍵)）巒気らんきたゆとう尊(🆓)いお姿、ごそりごそりとうごめ(🎄)いていまし(😳)た。いや、驚か(🐍)なくともよろ(🌂)しい。これが、その、れい(🚔)の山椒魚(😅)であったと(🏸)いうわけなのでありま(🌾)す。私(🦈)たちは、梅が(🌛)香に酔いしれ、ふ(🌧)らふ(🐈)ら(🏆)歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたのでありま(✏)す。山椒魚。私(😻)は(🕦)その姿を(🚄)見(💖)て直観いたしました。これだ！　これこ(🎹)そ私(🈺)の長(🍎)年さがし求めていたとこ(🗨)ろ(🏀)の恋人(🎓)だ。古代そのままのにおい。純(💺)粋の、や(🎌)まと。（(🌾)ちょっと、こじつけ）これは(🎻)、全(🧚)く日本(🍑)のものだ。私は(🐤)、お(🕑)もむろに、かの同行の(🌶)書(👚)生に向(🚙)い(⏮)、こ(💕)の山椒魚の(🔲)有(🏿)難(🤱)さ(😐)を説いて聞かせようと思ったとたんに、(🥤)かの書生は突如(👣)狂人の如く(🏾)笑(🕶)い出しま(😽)した(🕯)ので、私は実に不(💆)愉快(🈲)にな(🎚)り、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたした(🛶)のでご(🥄)ざいます。きょうは皆様に(🦍)、まず(👔)この山椒魚の学理(🐬)上(🍨)の説明(📦)を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は(⛷)、これは世界中でたいへん名高いものだそ(🐖)う(🔑)で(📗)ご(🚑)ざいまして、私(🌩)が最近、(🕋)石(🕣)川千代松博士の著書な(🛒)どで研究(🎭)いたし(🐠)まし(🎮)たところに依よれば、いまか(🦈)ら二百年ばか(🤳)り前(🐰)に独逸ドイツの南の方で、これまで見(🙈)た事も無い奇妙(🔍)な形(🐌)の化(🥀)石が出まして、(💰)或る(🔃)そそっ(🙁)かしい学者が(➖)、これ(😨)こそ(🎋)は人間の骨だ、人間は昔、こん(🥡)な醜い姿をして這はって(🏙)歩い(🔆)ていたのだ、恥を知(🚶)れ、などと言って学界の紳(🍼)士た(💄)ちをお(☕)どかしたので、その石は(✍)大変有名になりまし(🌦)て(♎)、貴婦人はこれを憎み、醜男は(💫)喝采かっさ(😜)い(🍠)し、宗教家(🦕)は狼狽ろう(✈)ばいし、牛太(😿)郎は肯定(🗃)し、捨てて(🍵)置かれぬ(🥘)一大社会問題にさ(🔤)えなり(🛬)かけて来ま(♋)したので、当(➿)時の学(🌯)界の権威た(⛸)ちが(🧘)打ち(🌭)寄り研(🈺)究の結果、安心せ(🎫)よ(🐡)、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわか(🕍)らな(🎁)い、亜米利(♟)加アメリカ(🍚)の谷川に(🐘)棲す(👚)むサンショウウオという小(🌛)動(😖)物に形がよ(💢)く似てい(🛫)るが、けれども、亜(🈷)米利加にいるそのサンショウウオは、(🔨)こんな(🚑)に大(🔫)き(🥥)く(🅿)はない、両者の(📙)間には、その大き(🛥)さ(🦅)に於(🛫)いて馬と兎(〰)くら(👝)いの相(😴)違が(⛔)ある。結局(🗡)、なんだかわからない(🐞)が、まあ、大サンシ(🏟)ョウ(🐋)ウ(💣)オ(🥞)とでも(🎗)いうもの(👚)で(🏈)あろう、と気(🎡)のきいたごまかしか(🍱)たをして、いまはこの大サンショウウ(🧢)オな(👔)る(🔜)ものは死(🌜)滅(💭)して世(🍚)界中の(🌩)どこにもい(🌧)な(🍟)い、居(😈)らん！　と大声で言(🈷)って衆口を(🤒)閉じさ(🈹)せ、(🦎)ひと(🐞)ま(🍗)ず落ちつ(🤗)く事にい(🔨)た(🥇)しまし(🏵)たが(🔻)、(🚩)さてそ(🥘)の後(🏛)、(🦉)シーボルトという人が日本にまいり(💈)まして、或る(🏸)偶然の機会にれいの一件がのそ(🎸)りの(😡)そ(🥛)り歩いて(🌼)いるのを見(🐐)つけて腰を抜かした。何千年も(🔢)前に、既(👿)に地球(🔖)上から影を消(😏)し(🕵)たものとばかり思(🏷)われていた古代の(🧑)怪物が、(🎋)生きてのそのそ(🤐)歩(🥉)い(🦂)ている(🐹)、あ(🦋)あ、ニ(👫)ッポンに大サンショウウ(🕗)オ生(🛸)存す、と世界中の学界に打電いた(⌚)しました。世界中の学者もこ(📚)れには、めん(🐔)く(💬)らった(🔊)。うそだろう、シーボルトと(📎)いう(🛁)奴は、もとから、ほら吹きで(🚯)あっ(🍼)た、な(🗝)どと分別臭い顔を(➗)して打ち消す学(🐍)者(🍿)もございました(🏂)が(🖋)、ど(🚼)う(🍠)も、(🤑)その(🔆)ニッポンの大サンショ(🤢)ウウオ(🎊)の骨(🏍)格が、欧羅(🐘)巴ヨ(⚡)ーロ(🌇)ッパで(🈳)発見せ(😯)られた化(⤵)石とそ(👖)っ(🔞)くりだという事が明白に(😰)な(🏨)ってまいりましたので(🚠)、知らぬ(🔷)振(🌃)りをして(😽)いるわけにもゆかず、ここに日本の山(🎉)椒(🍐)魚が世界中(👙)の学者の重(🚧)要な(🛂)研(📋)究課目と相なりまして、いや(🖖)しく(🍁)も古代の動物に関心を(🏿)持(🛒)つほ(🦐)どの者は(🙇)、ぜひと(🥃)も一度ニッポンの大サ(🧕)ンショウウオに(🧣)お(🍪)目にかからなけれ(🍐)ば話(🏍)にな(📏)ら(👙)ぬとまで言(🥎)われるよ(🥉)うに(😏)なって、な(⛲)んとも実に痛快(🧥)無比、御同(🐃)慶の(🗃)い(🍉)たりに(🦅)堪(👯)えません(♍)。思っても(🐃)見(➕)よ（また気取りは(📬)じめた(🖇)）太古(🥔)の動(👗)物(🌆)が(🐠)太古その(🏚)ままの姿で、いまもなお悠然(🗂)とこ(👟)の日本の谷(👌)川に棲息せ(📑)いそく(🥉)し繁殖し、また静か(🔄)にも(🏓)のを(🧤)思い(🖖)つつあ(🥇)る(🐂)様は、これぞまさし(🙆)く神ながら(🔮)、万古不易の(🖕)豊葦(🍦)原と(🥜)よあし(🐪)はら(✌)瑞穂国(👌)みずほのくに、か(💁)の高志(🌡)こしの(🍱)八岐やまたの遠呂智(👎)おろち、または稲羽いなばの兎の(🏅)皮を剥はぎ(🈴)し(♑)和邇わになる(🧕)もの、すべ(🖌)てこの山椒魚で(🍜)は(⏱)なかったかと（脱線、脱(🚠)線）私(🐘)は(🤠)思惟しいつかま(🐺)つるの(📑)であ(🚤)りま(💷)すが(🥡)、反対の意見(🚟)を(🌪)お持ちの学者もあるか(📰)も知(🔞)れません。別段、こだわるわ(🦊)けではありません(🦀)が(🔐)、作州の津山から九里ばかり山(🌬)奥へはいっ(😯)た(🥒)ところに向湯原村とい(💡)うところ(💕)が(🍃)ありまして、そ(🧠)こ(⏰)にハンザ(🐊)キ(㊗)大明(🐘)神(🌴)という(💓)神(🧠)様を祀(📲)まつって(🥑)い(🔀)る社や(😗)し(😏)ろ(♒)があるそ(👡)う(📡)で(⛩)す。ハンザキ(💼)というのは山椒魚の(🔥)方言のよう(🍺)な(🖼)もの(👦)でありまして、半分(🎋)に(🎡)引き裂かれても(📉)なお(🕉)生きて(✳)い(🤖)る(🎪)ほど生活力が強いと(🎹)いう意味があるのではなかろ(🐮)うかと思(🤗)いますが、その(🌚)ハ(🐫)ンザキ(🐻)大明神としてまつられてある(🔛)山椒魚も、おそろしく(🥊)強く荒々(🆘)しいもので(🔜)あったそうで、さ(🍾)かんに人(💜)間をとって(🎂)食べ(🦒)たという口碑こうひがありまして(🌳)、それ(🈶)は作(🙃)陽(👙)誌という(🛥)書物にも出ているようでございます(🍝)。あんまり人間(🍳)をとって食(♐)べるので、或ある勇士がつ(💧)いに之これを退治して、あとの(🔟)祟(🆘)たたり(🚺)の無いように早(🔂)速、大明神(🛵)として祀り(➖)込(💛)めてう(📞)まい具合におさめたと(🍾)いう事が(🏡)、(🤩)その作陽誌という書物に(🐗)詳しく書か(🙉)れているのでご(🔼)ざいま(🌓)す。い(⏲)ま(🌥)は、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大き(🎷)い(🚞)神社(📭)だっ(📧)たそうで(👄)、なんだか(📡)、八(😘)岐やまたの大蛇おろちの話に似てい(😯)るようなところもある(🐀)で(🛄)はございません(📦)か。決(😫)して、こだわ(🚽)るわけで(🍊)はありま(🈳)せぬ(😗)が(😫)、作陽(🧛)誌によりまする(❔)と(👼)、その(🔄)ハンザキの大き(🗾)さが三丈も(🥝)あっ(⏺)たというのですが(🐻)、それは(🥣)学者た(🏘)ちに(🏞)とっては疑わしい事(🍎)か(📈)も知れま(🐫)せんが、どうも私は人の話(⤴)を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言ったら(🥁)三丈と信じた(🌡)らいいではないか。（何も速記者に向っ(🛥)て怒(🚉)る必(🛋)要はない）(🚽)とに(💤)かく昔は(🥦)、ほうぼうに(📐)山椒魚がい(⚽)て、そうしてなか(🤜)なか大き(✨)いのも居っ(🥒)たとい(🐻)う事を(🕶)私は信じたいのでございま(🌥)す。いったいあの動物は、からだが扁平へ(😎)ん(🥘)ぺい(🦎)で(🧑)、そうし(📯)て年を経ると共(😋)に、頭が異様に大き(🤬)くなります(🆙)。そう(🎑)して(🕛)口が大き(🚅)くなって、いまの若い人たち(🎸)など(🔽)がグロテスクとか何とかいって敬遠したが(📥)る種類の風貌を呈してまいりま(➗)すので(📕)、昔の(🦃)人がこれを、(🚶)た(⬆)だ(♐)も(🍹)ので(🚙)な(👱)い(💮)と(🎑)して畏怖(🏩)い(🍪)ふしたろうという事も想像(🕌)に難くない(🚗)のであります。実際また、(🌞)いま(🐩)日本の(💃)谷川に棲息してい(🎷)る二尺か(🐿)二尺五寸く(🧥)らいの山椒魚でも、くら(🔘)いついた(🍽)り(📣)何かすると酷ひど(👸)い(🐮)そ(🈂)うです。鋭い歯はありま(😩)せんけ(🥝)れども何(🖋)せ(👹)力(🕟)が強うござ(👌)い(🏘)ま(🦗)す(🔒)から、人間の指の(⏺)一(🧚)本(🍜)や二本は、わけなく食(🌷)いちぎるそ(📜)うで(🌸)、どうも、い(🕛)やになり(🔳)ま(👹)す。（(🎳)失(📵)言）その(🐫)点に(🚓)就いても(🍼)私は(🛌)山椒魚に対して常に十分の敬意を怠ら(👇)ぬつもりで(👮)ござ(😥)いま(📽)す。割合(🤧)におと(🤜)なしい動物であり(📒)ますけれど、あ(🙀)れで、怒ると(😂)非常に(🌡)こわいも(🔢)のだそうで、稲羽いな(🥝)ばの兎も、(🍊)あるい(🔸)はこいつにやられたのでは(🖌)なかろ(💿)うかと私はにらん(㊗)でいるのでございますが、これ(😡)に就いてはなお(🍛)研究の余地もあるよう(🐩)でございます。妙(💰)なも(🎃)ので、(💃)あの(🎷)ように鈍(💼)重(📃)に見えて(♟)いても、も(🔔)の(👽)を食う時には実に(🚕)素早いそうで(〰)、静かに(🛋)瞑想めいそうに(🕧)ふけっている(🚾)時でも自(🍜)分の頭(🕡)の(🐑)側に他の(🗨)動物が来る(🔉)と(🧔)、(🆒)パッ(🌇)と頭を曲げて(🙏)食いつ(🚍)く、是これがどうも(🍻)実に(🐎)素(🏁)早(🐇)いもの(👳)だそうで、(🚪)話に聞い(👖)てさえ興醒きょう(🌦)ざめがするくらいで、突如として頭を(👿)曲げて、ぱ(👃)く(🔒)りと(🌼)や(❤)っ(🕦)て、また静か(😄)に(🎈)瞑想にふける。日本の山椒魚は、あ(🤖)の(🚑)ヤマメという魚(🦍)を食(🎑)って(🧖)いる(🌊)のですが、どうしてあんな敏捷な魚を(🎄)とっ(📺)て食えるか、不思議なくら(🐌)いで(😴)あ(📏)りま(🤖)す。それには(📜)あの山椒魚の(🕠)皮膚(🚩)の色がたいへん(🤰)役(✍)立っ(🥧)ているよう(🍆)であります(👕)。かれ(🐻)が谷川の岩(🤠)の下に静か(📖)に身を沈め(💞)ていると、(😐)泥だか何だかさ(🧀)っぱりわから(👮)ぬ。それ(💲)でかれは、岩穴の出(🦋)口の(🖐)ところに大きい(🎷)頭を置いておきまして、深くもの(🏦)を思うて(🥫)おりま(⛱)すると、ヤマ(💱)メが(⏮)ちょい(🕷)と(👶)その岩(👺)の下に寄って来る、と突如ぱく(🗳)りと大きな口をあけてそ(🌱)れを食べ(🆕)る(🖕)、遠く(🕴)まで追いかけて行くという(🌏)事はから(😩)だ(🍙)が(🦑)重く(🌇)てとても出来ない(🚳)、そのかわり(🥧)自(🐙)分の頭のすぐそばに来たなら決して逃が(🙂)さずぱくりと食べる、(🕷)そ(⚫)れは非常(🎾)に(🐬)素早いもの(🕍)だそうであ(👅)ります。昼はたいてい岩の下(😠)などにもぐってい(✴)る(😹)の(🍚)ですが、夜はのそのそ散歩に(🍌)出かける。そ(📀)うしてずいぶん(🗜)遠く下流(🙊)にまで(🏋)や(🤐)って来る様子で、(🎣)たいへ(🎆)ん大きな河(🌂)の河口で網を打って(🍍)いた(🥧)ら、その網(🚹)の中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だ(📣)いたい日本(📐)のどの(💍)辺(🐓)に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの他にも、(🏩)和蘭(🥊)オラン(🥢)ダ人(🥕)のハンデ(☔)ル(🛵)ホー(🦇)メ(👃)ン(🦁)、独逸ドイツ人(🎙)のライン、(🦈)地理学者のボンなんて人も、ちょい(📮)ちょい調べて(🐚)いました(🛸)そ(🐂)うで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう(👩)人、石川(🧞)博士など実地に深山を(🚌)歩(🆗)きまわって調(🏡)べ(🌹)て(🎑)み(🍃)て、(📈)その結(📄)果、(🔷)岐阜(💔)の(🥞)奥の郡(📞)上(🌱)ぐじょう郡に(🔬)八幡は(🛎)ちまんというとこ(🍋)ろ(🤜)があ(⏹)りまして、(🗨)その八(😷)幡(💔)が、まあ、東(🆓)の境になってい(🤑)て(🍢)、その以(🚪)東には山椒魚は見(🌃)当らぬ、(📩)そう(⏰)して、その八(🈲)幡から西、中央山脈(⭕)を伝わって(⚓)本州の(✅)端まで山(🎴)椒魚はい(🕎)る、とい(🌼)う事にただいまのところで(👊)はなっ(🦔)ているようでございます(🍔)。周防すおう長門な(🌟)がとにもい(🎂)る(🖐)そうですし、石州(👯)あたりに(😘)もいるそうで(🤧)す。それか(🏓)ら、もう(😃)一(🍥)つは、琵(🍉)琶湖の(🍖)近所から伊勢、伊賀、大(📏)和、あの辺に(✌)山(⚽)脈があります(🔧)が(🤨)、あの山脈にもちょいちょ(😠)い居るそうでございま(🐵)す。その他(🔪)は、四国(🐵)にも九州(🏆)にも(🍆)いまの(🕷)と(📮)ころ見(🎭)当らぬそうで、箱根サンショウウ(💎)オというのが関東地方に(🔑)棲息(🤦)して居りますけれ(🕖)ども、あれ(🍝)はまた全く違った構(🔈)造を持(❕)って(🎼)いるも(🐈)ので、せいぜ(🔆)い蠑※(「(🚴)虫＋原」、第(🏺)3水準1-91-60)いもりく(🥕)らい(🔺)の大(🙌)きさでありまし(🏩)て、それ以上は(🌔)大(🗄)き(🍌)く(🐰)なりませぬ(✳)。日本の(🖕)山(🧔)椒魚(⛺)が、とにかく古代の化石と同じくらいに(📽)大きいと(🕍)いう(🏔)ところに有難さ(🙆)がある訳(🐘)であ(🎦)りまして(🕝)、(🥋)文句無しに世界(⛑)一ばん、こ(🔫)こに私の情熱もおのずから湧(👘)いて来て、力こぶもはいって(🏫)まいりま(🚈)す(🏊)次(📐)第(⏱)で(🎛)ございます。最近(🐐)、日本(🍽)で(🍿)発見せられた山椒魚の中で一ば(🚵)ん大きい(🐥)の(📩)は、(🍡)四尺五寸、まず一メー(🍔)トル半と(😵)い(🛩)うところで、それ以上(📏)のものは、ちょっと見(🌙)当(🙇)ら(🎼)ぬそうで(📝)ございます。けれ(🌍)ど(📲)も、伯(💟)耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(🎼)いうと(🍱)ころに住んでいる一老翁が(🎂)、(🤭)自分の庭の池に子(😡)供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年(💭)余も経って、いまでは立派に一丈(⛑)以上の大山椒魚になって、(🤤)時々(🏋)水面に頭を出すが、そ(⛩)の頭(😽)の幅だけでも大(🏆)変(🚳)なもので(⛳)、幅三尺、荘厳ですなあ、身(🎰)のたけ(🃏)一丈、もっと(📤)も、(🌔)この老(💧)翁は(😝)、(🖋)実に(🔮)ずるいじいさ(🏾)ん(🐜)で、池の水(💘)を(🌉)必要以上に濁(🎆)らせて、水(🍶)面に(👦)は睡(🚀)蓮すい(🗞)れんを(🏳)いっ(👎)ぱ(☝)いはびこ(👋)らせて(🏪)、そ(😥)の山椒魚の(🛑)姿(🚲)を誰にも見せないようにたくらんで、(😝)そうして自(📣)分ひとりで頭の(🎅)幅三(🎹)尺、身の(🏒)たけ一丈、(🖖)と(➕)力ん(⏹)で(🕴)いるのだそ(🍧)うで、それは或(🥧)る学者(🙂)の報告書にも見えていた(🙀)事で(🚯)ご(⛅)ざ(👛)い(🎧)ますが、(💹)その(🔆)学者は、わざわざ伯(🈂)耆国淀江村まで出かけて行ってその(🍹)老翁に逢い、もし本当(💖)に一丈あるんだったら、よ(📯)ほ(🤐)ど高い金(⭕)を(❌)出して(🛰)買ってもよろ(🈺)し(🌻)い、ひとめ見せてくれ、(🚺)と懇願した(🌧)が、老翁(🌳)は(⏬)にやりと笑って、(🍎)い(🚃)れ(🖊)ものを持って来た(🍗)か、(🔁)と言ったそ(☔)うで、実に不(🚵)愉快、そ(📡)の学者(🌁)も(❌)「面妖めんようの(📭)老頭にして、いかぬ(🏬)老頭なり」と(💞)そ(🥫)の(🐂)報告書にしる(👥)してあり(🧛)ますく(🎺)らい(🤦)で、(🧟)地団駄じだ(⭐)んだ踏(✒)んでくやしがっ(🔷)た(🌗)様が、その一句に依よっても十分に察(😀)知(🚐)で(📢)きる(😦)のであります(🔋)。その山椒魚は、その後どうなった(🥠)か、私も実は、そ(👮)れほ(➰)ど(😐)の大きい(🐳)山椒魚を一匹(🍉)欲しい(🎺)ものだと思っているの(🤬)で(🏟)ありますが(🗨)、どう(🎻)も、いれ(🦖)もの(🏇)を持って(😄)来た(🔠)か、と言われる(📀)と窮します。バ(😵)ケ(🗓)ツぐら(⛽)いでは間に合(📒)いませ(🎚)ん(🍬)。けれ(🐸)ど(🏷)も、私は、いつの(💠)日か、一丈ほどの山椒魚を、わが(🎂)ものに(🈸)したい、(🤓)そ(🐤)うして(👻)日夕(🧢)相親しみ(🔲)、古代の雰囲気(🎶)にじかに触れてみたい、深山幽谷の(🔲)いぶき(🎱)に(🏠)しびれ(🔺)るくら(🥒)い接し(🎵)てみたい(♟)、頃日けい(🥒)じつ、水族館にて(✍)二尺くらいの(🔴)山椒魚を見て(🍑)、それから思うところあ(🚒)っ(🕰)てあれこれと山椒魚に就つい(🎇)て諸文献を調べてみましたが、調べて行く(🕡)うちに、どうにかし(😺)て、日本一(🌐)ば(🏈)ん、い(🚜)や日本一(🉑)ば(🤰)んは即ち世界(🐮)一ばんと(⌚)いう事になりますが、(🏕)一ばん大きな山(🕟)椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(🗽)とめ見た(🐣)いも(🙌)のだ(📦)という希望に胸を焼かれて(🛁)、これまた老いの(😉)物好(💐)き(🕊)と、かの貧書生（ひど(🕔)い）などに笑(🖋)わ(🖼)れるのは必定と存じ(🎧)ますが、神よ、私はた(🍱)だ、(🐝)大(📞)きい山(✉)椒魚を見たい(⛱)のです、人間、(🥝)大きいもの(🛀)を見た(🚊)いというのはこ(🌓)れ天性に(🎱)して、理窟(🦋)も何もありやせん！　(🎡)（本音に(🤵)近し）それ(🏉)は、どのように見事(⛎)なものだろ(🐧)う、一丈でなくとも六(🖱)尺でもい(🐞)い、想(🈲)像する(🙁)だに(🥂)胸(🗯)がつぶれる(🤞)。まず今日は、(🍻)これくらいにして置き(🧝)ましょう(💛)。（ば(😈)かばかしい）

A丁度道了権現どう(🎸)りょうごんげ(🏘)ん(🥂)の向い側の、ぎっしり並んだ(🐢)家と家と(🏬)の庇間ひ(⬅)あわ(🛩)いを分けて、殆ほとんど(🤹)眼につかな(♿)いような、細い、(🐳)ささ(🎸)や(🐫)かな(🌚)小(🍹)路(🤕)のあるのを見つけ出した(📢)時、私は(🔚)直覚(👃)的に女(📳)の(💐)家がその奥に潜んで居ることを知った。中へ這(💁)入(🐦)って行く(💨)と右側の(✡)二三(♉)軒目の、見(🌡)事な(📛)洗い出(🐉)しの板塀に囲まれ(📉)た(🐃)二階の欄干から、松(🏽)の葉越(🛩)しに(😋)女は(🎳)死(😛)人のような顔をして(🍍)、じっと此方こちら(🍋)を見おろして居た。

A「そこに繋(🍉)つ(💮)ないで置いて頂戴(✂)、今すぐ(🔂)下へ(🚎)見に行きますから(🙋)」