av 女優 宮前 幸恵7

A　(🌬)今朝木村ガ郁子(🐁)ヲ映画ニ誘(🕍)イ出シニ来タノハ、カネテ僕ガ頼(💲)ン(💆)デオ(🎮)イタカラダ。僕(✋)ハ、「コノゴロ僕ノ在宅ノ(🆖)時ニ妻ガ外(🎶)出シテ(📪)イル※(コト、1-2-24)ガ(🧓)少ナイ。用事ハ(🍨)スベテ婆ヤ(🔃)ニ云イツ(🍈)ケテ(🚉)イル。ドウモ変ダト思ウ※(コト、1-2-24)ガアルカ(🥇)ラ彼(🛃)女(📏)ヲ(🐤)連(🎋)レ(👖)出シテ二三時間過シテ来テクレ」ト(🕖)云(🔓)ッタカラダ(🚲)。敏子モ一緒ニ(🍳)ツ(💋)イテ行(💑)ッタノ(🌤)ハ、今マデノ慣例(📦)ニヨッ(😧)タノ(🕔)ダロウ(🗣)ガ(⏪)、ソレニシテ(🙈)モ彼女ノ気持ヲ(🎸)解スル(🎲)ニ苦シム(⏪)。敏子ハ母親ニ(🐶)似テ母(👇)親以上ニ複雑(🐩)ナトコロガアル。思ウニ彼女ハ、世間ノ(🛩)多(🥗)クノ父親ト違イ、僕ガ(🔆)彼女ヨリモ彼女ノ母ヲ熱狂的ニ愛シテイルラ(💚)シイノニ憤(🦎)懣ふんまん(🐳)ヲ感ジテイルノデハナイカ。モ(🍔)シソウ(🐃)ナラバソレハ誤リデ、僕ハ(🐈)彼女ラヲ(🍫)同(💾)等(🥇)ニ愛(😂)シテ(🧗)イルノデア(🐊)ル。タ(🐻)ダ(🐗)愛シ(🤕)カタガ全(🎶)然違(🎒)ウダケナノデ(⛓)アル。イカナル父親モ、自分ノ娘ヲ(🎾)ファナチ(🗂)ッ(💏)クニ愛ス(📦)ル奴(📁)やつハイナ(⚽)イ。イツカコノ※(コ(📗)ト(🕊)、1-2-24)ハ敏(🐠)子ニ(⏯)説(🌏)明シテヤラネバナラナイ。…(🍌)……今(♿)夜ハ敏子ノ別居後始(💨)メテ、四人デ夕食(🎥)ノ卓ヲ囲ンダ。敏子(🍍)ハ(🥫)先ニ(✏)去リ、(😴)妻ハブ(🤬)ランデーノ後例ノゴトク(🌾)ニ(⏸)ナ(🚸)ッタ(🏍)。夜オソク木村ガ去(🙃)ル(🦍)※［＃トキ、75-11］(📩)僕ハポーラロイド(🙉)ヲ返シ(🕝)タ(🌪)。「現像ノ面倒ガナイトイウ(🚟)長(🖤)所ハア(🏊)ル(🍚)ケレドモ、フラッシ(🐲)ュ(💙)ヲ用イ(📓)ルノ(🥘)ガ手数デア(🗺)ルシ、ヤハリ普通ノ機械ノ(🌃)方(🌕)ガ撮リヨイネ。家(🌧)ニア(🍙)ル(⛅)ツワイス・(🐰)イコンヲ使(🐺)ッテ写シ(💦)テミヨウカト思ウ」ト(🛄)云ッタラ、(🐬)「現像ハ外ヘ(🥣)オ出シニナル(🛅)ノ(✂)デスカ」ト彼ガ聞イタ。僕ハソ(🤨)ノ※(コト、1-2-24)ヲ種々(🙀)考エテ(🏢)イタノダガ、「君ガ(🍔)自宅デ現(🐞)像シテクレルワ(⭐)ケニ(⛺)ハ行カナ(💄)イダロウ(😑)カ」ト云ッタラ(🌼)、木村(🌜)ハ(📣)チョット(🏊)困(🍨)ッタ顔(🙂)ヲシテ(🥑)、「オ宅デ現像ナスッタ(🥣)ラ(🎞)イ(🛡)カガデス(😾)」ト(😨)云(⏱)ウ。「君ハ僕(📦)ガ何ノ写真ヲ(🗂)撮ルノ(📤)デア(💉)ル(🥋)カ分ッテイルダロウネ」ト云ッ(♌)タラ、「(🏜)ヨ(😟)クハ存ジマセンケレドモ」ト云ウ。「人(🎅)ニ見ラ(❎)レテハ困ル写真ダガ、僕ガ自宅デ(😣)現像(🐝)スルノハ工(🍠)合ガ悪イ。引キ(🚐)伸バシモシタイト思ウノダガ、(💫)家ニハ暗室ヲ(💻)作ルニ適当(💠)ナ(🔸)場所(🎾)モナイ。君ノ今イル宿ニ作(🖨)ル※(コ(🐬)ト、(🚃)1-2-24)ハ(🍎)デキ(🕎)ナイダロウカ(🎖)。君ニダケ(🛫)ハ見ラレテ(🙋)モ仕方ガナイ」ト云ッタラ、「場所ハナ(🎀)イ(🚅)※(コト、1-2-24)モアリマセン、宿ノ(🌠)主人(🍇)ニ話シテ見(❕)マ(🧥)シ(🍁)ョウ」ト云ウ。………

A「美(💅)佐子も一緒(🌠)か」

A　諸(🈂)君はまたそう云う大き(⏸)な建(🙀)物の、奥の(📌)奥(🔪)の(🤽)部屋へ(🐢)行くと、も(🏮)う(🎷)全く(📌)外の光りが(♎)届(➖)かなくなった暗がりの中に(🕉)ある金(⛸)襖や金屏風(🚛)が、幾(🤠)間を隔て(🥁)た(💆)遠い／(🥢)＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(📊)うに照り返して(🥟)いるのを(🦁)見たことはないか。その照り(🍣)返しは、夕暮れの地平線のように(🌩)、あたりの闇へ実に(🧡)弱々し(👈)い(🤑)金色の明りを投げて(🐚)いるのであるが、私は黄金と云うものがあれほど沈(🈸)痛な美(👥)しさを見せ(🍵)る時はない(✳)と思(👎)う。そして、その前を(🐏)通り(🌘)過ぎ(🔉)ながら幾度も振り返(🧔)って見直す(👡)こ(💽)とがあるが、正面から側面の方へ歩を移すに随っ(🌙)て(🎾)、金地の紙(🎿)の(🔅)表(📖)面がゆっくり(💉)と大きく(🧠)底光りする。決(🎎)してちら／＼と忙(🤝)が(🥥)し(👣)い瞬きをせず、巨人が顔色を変(🌻)えるよ(😴)う(🚤)に(🕷)、きら(🙅)り、と(🥀)、長い間を(💌)置(⚡)い(🗻)て光る。時(🕔)とすると、たっ(⌚)た今ま(💄)で眠っ(🏐)たよ(🧟)うな鈍い(🛅)反射(✂)をしていた梨地の金が(🤦)、側面(🔒)へ廻ると、燃え上(🥡)るよ(🚉)うに耀(🎞)や(💺)いているのを発見して、こんなに暗い所でど(🕉)うしてこれ(🗝)だけの光線を集める(⛽)こと(😨)が出来たのかと、不(🐪)思議に(⬛)思(📘)う。それで(🧥)私には昔の(💳)人が(🎨)黄金を(🏘)佛の像に塗(🚆)ったり、貴(💃)人の(🔄)起居す(🕴)る部屋(🧤)の四(🚦)壁へ張(🧦)ったりした意(🦐)味が、始めて頷けるので(🚂)ある。現(📧)代の(🔛)人は明(✖)るい家に(🙊)住んでいる(🤔)の(🅿)で、こう(👪)云う黄金の美(😞)しさを(🗓)知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、(🆒)その美し(🏕)い色(🚏)に魅せ(🏞)ら(🥕)れたばかりでなく、かねて実用的価(🦍)値をも知(🚚)っていたのであ(🌰)ろ(🏉)う。なぜ(🤲)なら光線の乏しい屋内で(💈)は、(🐖)あれ(🐘)がレフレ(📇)クターの役目(🌜)をし(💫)た(🖊)に違(💘)いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったのではな(♊)く(🧦)、あれの反射を利用して明りを(🎴)補(🍥)った(🅿)のであろう。そうだ(🏫)とすると、銀(🕋)やその他(🌫)の金属はじき(💝)に光沢が(💋)褪(👴)あ(💙)せてしまうの(🤒)に、長く(🖐)耀やきを失(🕚)わないで(🚥)室内の闇を照らす黄金と云(🐷)うものが(🎲)、異様(📧)に(🐄)貴ばれ(😥)たであろう理由を会(🔪)得(🍌)す(🚤)ることが出(🌞)来る。私は前に(👏)、蒔絵と云うものは暗い所(👼)で見て貰(🙀)うように作られている(⬅)ことを云ったが(🅰)、こうしてみると、啻ただ(🌞)に蒔絵ばかりで(⬅)はない、織物(🎻)などで(🕸)も昔(🈸)のものに金(🔊)銀(🧘)の糸がふ(😬)んだんに使ってある(😙)のは、同(😬)じ理(🛸)由に基づくことが知(🍇)れる(🏇)。僧侶が(😤)纏う金(🍀)襴の袈裟けさなどは(🤩)、そ(🎎)の最(👍)も(🖖)いゝ例ではないか。今日町(💳)中まちなかに(👘)ある多く(🛋)の寺院は大概(🐼)本堂(📫)を大(😨)衆(💲)向(🔚)きに明(🌹)るく(🛥)してあ(📛)るか(🤞)ら(⛱)、あゝ云う場所では徒らにケ(📺)バケバしいばかりで、どん(📉)な人柄な高僧が(🤱)着(💳)ていても有難(😨)味を感じるこ(📤)とはめったにな(📸)いが、由(🌄)緒ある(🐻)お寺の古式(🛑)に則った佛事に列席して(✔)み(🔴)ると、(🌦)皺しわだらけ(📟)な(👷)老僧の皮膚と、佛前の燈明(🍍)の明滅と(🕟)、(😀)あの(🔎)金(⛴)襴の地質とが、いかによく調和(👚)し(⛅)、(🖕)いかに(🏤)荘(🚹)厳味を増して(🍿)いるかが分るので(😰)あ(🙉)って、それと云う(⛑)のも、蒔(🚴)絵(🍧)の場合(🏆)と(🈁)同じよ(🥩)う(🥃)に、派手な織り模様の大部(🙄)分を闇が(🤦)隠してしまい、(🛵)たゞ金銀の糸がと(🗾)き／″＼少し(😵)ずつ光る(🛵)ようになるから(🐜)である。それから、これは私(🍾)一人だ(👿)けの感(👲)じ(✅)で(📴)あるかも知れない(🚩)が、およ(🧥)そ日本人(🐰)の皮膚(⚫)に能衣裳(🍺)ほど映りの(🕍)い(👭)ゝ(🖋)ものは(💖)ないと思う。云うまでもなくあ(🛺)の衣裳には随分(👥)絢(🖥)爛(🏊)なもの(🎐)が多く、金(🏂)銀が豊富に使ってあり、しかもそ(⛳)れを着(🕔)て出(🔫)る能役者は、歌舞(👸)伎(😐)俳(💛)優のよう(🖋)にお(💜)白粉を塗(✅)ってはいないのであ(📡)るが(🤷)、日本(👋)人特有(💄)の(⏳)赧あか(👪)みがかった(🎩)褐(😠)色の(🤸)肌、或は黄色(💩)味を(🈷)ふく(🥤)ん(🌒)だ象牙色の(🗜)地顔があんなに魅力を発揮する時はな(🦏)いのであっ(📈)て、(✏)私はいつも(🍃)能を見(🎻)に(🐷)行(🆕)く度毎(🔮)に感(🍔)心する。金(📓)銀(🎀)の織り出しや刺繍のある袿(🈷)うちきの類(🐋)もよく(🏨)似合うが、濃(🛤)い緑色や柿色の(👯)素襖、水(☔)干、狩衣の(🍆)類、白無(🌻)地の小袖、大口等も実によく(🕗)似合う。たま／＼そ(👰)れ(✌)が美少年の(🗄)能役者(🔚)だと、肌(🖋)理きめ(⬜)の(😚)こ(🆎)まかい、若々しい照りを持(🗿)った頬の色つやなど(😆)がそのためにひと(🌮)し(🉑)お引き立てら(💀)れ(⬇)て(⛽)、女の肌(🕹)とは自ら違(🐺)っ(🔣)た(⬆)蠱惑こわくを含ん(🈷)でいるように見え、(🤼)なる(🙃)ほど昔の大名が寵童の容(👈)色に(💶)溺(🍉)れたと(🥃)云う(🔧)のは此処のこと(👣)だ(👲)なと、合点が行く(🎎)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(🐫)衣裳の華美(🌖)なこと(🏵)は能楽のそれ(🤴)に劣(🗾)らないし、(💨)性(🐳)的魅力の点に(🌁)かけ(💢)てはこの方が遙か(🍙)に能楽以(🚺)上とさ(🤢)れ(😄)て(💞)いる(🍖)けれ(🥙)ども(🤝)、両方をたび／＼見馴れ(🛐)て(💙)来ると、(💋)事実はそれの(🖌)反対であることに気が付くであろう(🤥)。ちょっ(♈)と(♟)見た時は歌舞伎(😐)の方がエ(🐚)ロティックでもあり、綺麗でもあるの(🤓)に論はな(💯)いが、(👻)昔はとにかく、西(🏊)洋(🀄)流の照明を(👬)使うよ(🐊)う(🕍)になっ(🎛)た今日の舞台では、あの(🛢)派手な色彩がやゝと(🥛)もすると俗(🕦)悪に陥り、見(🤐)飽きがする。衣裳もそうなら、(🌉)化粧と(🎭)てもそうであって、仮に美し(🍲)い(💙)とし(🚞)てからが、それが(🖍)何処(🤴)までも作(🎱)った顔(💂)で(💪)あってみ(🅿)れば、生地の美しさの(🤝)ような実感(🤸)が伴(🌞)わな(🎵)い。然る(🏢)に能(😴)楽の俳優(🔎)は、(🍰)顔も、(🎄)襟も、手も、生地(🦃)のまゝで登場す(🎲)る。され(✅)ば(👁)眉(🚓)目(🍕)のなまめ(🐝)かしさはその人本(🚙)来のも(📡)のであっ(🕥)て、(😔)毫もわれ／＼の(💩)眼(📏)を欺いているので(💸)はない。故に能(⛓)役(🌰)者の場(⏮)合は女形や二枚(🚿)目(🗳)の素顔に接し(😸)てお座がさめたと云(🦁)う(🎷)よ(💜)うな(🎊)ことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🛶)ことは、(㊗)われ／(🥛)＼(🕋)と(💀)同じ色の皮(🌁)膚を持った(🌸)彼等が一見似合い(😄)そ(🍺)う(👆)にもない武(➗)家時代の派手な衣裳を着けた時に如何に(🏬)そ(🚊)の容色が水際立って見える(💹)かと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴(🔑)妃(🚴)に(👵)扮した金(🙆)剛巌氏を見(🌀)たこ(😘)とがあったが、袖口から覗(🚨)いて(👾)い(📡)るその手の美し(🔘)か(⚡)っ(😛)たことを(🤖)今も忘れない。私は彼の手を見ながら(🥎)、しば(🍵)／＼膝の上に(🚇)置い(🏙)た自分の手を省み(❤)た。そして(🕒)彼の手がそんな(🕉)にも(🍘)美しく見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌て(🔵)のひらの動(🖍)かし方、独特の技巧を罩こめ(⚡)た指のさばきにも因るの(😛)であろう(💑)が、そ(🥧)れにしても、そ(👨)の(🎆)皮膚(👮)の色の(💑)、(🎵)内部から(🌥)ぽ(⛎)うっと明りが(🏓)射しているような光沢(🍿)は、何処か(➰)ら来るのかと(🐵)訝し(🎐)みに打たれた。何となれば、それは何処までも普通の日本人の手であ(🕥)って、現に私が膝の上についてい(🌞)る(🍑)手と、肌の色つやに何の違っ(📃)た(💒)ところもない。私は(🧖)再び(💷)三(🕖)たび舞台(🔼)の(🐻)上の金剛氏の(🏳)手と自分(💆)の手と(🎙)を見較べたが、いくら見較べても同じ(🤥)手で(🔓)ある。だが(🐎)不(♏)思議(😍)にも(🧤)、(🔉)その同じ手が舞台に(🤡)あっては妖(✉)しいまでに美(😎)しく(🌴)見え、(🥖)自(📡)分(☝)の膝の上にあ(📚)って(🛫)は只の(💕)平凡な手に見える(🛋)。かくの(🎮)如きことはひとり金剛巌氏の(🍸)場(♿)合のみではない。能(⛲)に(⬛)おいては、衣(🐖)裳(🏧)の(👞)外へ露あ(🎒)らわれ(😜)る肉体(🚐)は(🎩)ほんの僅かな部分であ(🤡)って、顔と、襟くび(😠)と、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴(🙁)妃のよう(🚍)に面(🕺)を附けて(🗂)いる(🚚)時は顔さえ隠れてし(🎚)ま(🚩)うのであ(🤪)るが(🦕)、そ(👑)れでいて(🚞)その僅か(⏱)な部分(🈳)の色つや(📒)が(💛)異(🐗)様に印象的(🍒)に(🕠)な(🌦)る。金剛氏は特(🍣)にそうであったけれども、大概の役(👷)者の手が、何の奇も(🔷)ない(🚥)当り(🤼)まえの日本人の手が、現代(😱)の服装を(🔐)していては気が付かれ(📎)ない魅惑を発揮してわ(🚖)れ／(👰)＼に驚異の眼(🐊)を見張ら(📟)せる。繰り返して云うが(🤢)、それは決して美少年(🔏)や美男子の(🥥)役者に限るのではない。たと(📙)えば、日(🤠)常(👾)われ／＼は普通の男子の唇(👌)に惹き(🏃)付(🍤)けら(🗳)れ(🧀)ることなどは有り得ない(🔷)が、能の舞台では、(😷)あの(🌶)黝く(🙆)ろずんだ赤みと、(🙊)しめ(🍡)り気(😓)を(👳)持った肌が(🐸)、口紅をさし(🥏)た婦人のそれ(😞)以上(🚲)に肉感的なね(🕟)ばっこさを帯びる(⏮)。これは役者(🐭)が謡いをうたうために始終(💎)唇を唾液で濡らす故(🖥)で(🕢)もあろうが、しかしそ(⏰)の(🌷)せいばか(⏱)りとは思(👾)えない。また(❗)子方の(🌩)俳優の頬が紅(⌚)潮を呈(⚡)してい(🎾)る(🗻)のが、そ(🌰)の赤さが、実に鮮や(🎇)か(🗜)に(🔤)引き立って(🗯)見(♿)え(🤛)る。私の(🍺)経験で(🏣)は(🗂)緑(🐩)系統(🚣)の地(💔)色の衣裳を着けた(📚)時に最も多くそう見えるの(🍙)で、色(🌿)の白い子方なら勿論であるが、実を云うと色の黒い(🐉)子方の方(🕛)が、却っ(🖤)て(👿)その(🍕)赤味の特色が眼立つ。それはな(🌚)ぜかと(🐽)云うと、色白な児(🌳)で(🗳)は白と赤との(😔)対照があ(〰)ま(🔫)り(🍨)刻明である結果(🕗)、能衣裳の暗く(🦏)沈んだ色調には(🦅)少し効果が強過ぎるが(🐵)、色の黒(🍬)い児の暗褐色の頬であると(💱)、赤がそれほど際立(🤪)たない(🔗)で、衣裳(🎙)と顔(🔪)とが互に照りは(🚌)える。渋(🔃)い(〽)緑と(🐼)、渋い(😮)茶と(🥐)、二つの間色(👆)が(😪)映り合って(🐍)、(🐤)黄色人種の肌がいかにもその所を得、今更の(🙃)ように人(🚧)目を惹く。私は色の調和(🔞)が作り出すかくの(🖇)如き美が他にあるを(😐)知らないが、もし能楽が(🕦)歌舞伎のように(😀)近代の(😳)照明(🦋)を(💱)用いたとしたら(🏈)、それらの美感(😶)は悉くどぎつ(🍀)い光線のため(🍖)に飛(🥙)び(🏁)散(🥚)って(📬)しま(💊)うであろう。さればその舞台を昔な(🍩)がらの暗さに(👇)任してあるのは、必然の約束に従っている訳であって、建物な(🕟)ども古ければ古(🍕)い程いゝ(🅱)。床が自然の(🔦)つやを帯びて柱や鏡板などが黒光り(😱)に光り、梁から軒先(🙉)の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者(😗)の頭上へ蔽いかぶさっ(😬)ている(🌜)舞台(💗)、そう(📳)い(🍩)う場所が最(⏫)も適しているので(😛)あ(👖)って、その点か(🐺)ら云え(🛩)ば近頃能楽(🗿)が朝日(🥜)会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違いな(🍮)い(🅱)け(☝)れど(🎮)も、そのほんとうの持ち味は半分以上失わ(😱)れて(🍫)いると思(🕝)わ(🚳)れ(📳)る。

A「(🆗)宜(❔)よろしおま。―――そし(🍹)たら、(🤞)上らして貰ひ(🛢)まつさ。」

A膨らんだ頬(😪)ぺた(🥒)の蔭(🛳)かげから(😬)、(👈)少しずつ(🍊)、実に少しずつ、鼻の頭の尖とがりが見えて来る。ちょ(🎰)うど(💶)汽車(🚠)の窓で景色を眺めている時に、とあ(🦀)る山の横腹から岬み(🏧)さき(🕵)が(💹)少しずつ現れて来る(👂)ような(🥧)工合である(👆)。私は(😬)その鼻が、高い(🐟)、立派な、上品な(🍒)鼻であっ(🛁)てく(🔽)れれ(🛄)ばいいと思(🚷)った。こんな月夜にこんな風流(🖲)な姿(😷)をして歩いて(🙏)いる(🌭)女を、醜(🔳)い女だとは思いた(🎡)くなかっ(♉)た。そう思っているう(⛷)ち(🔂)に、鼻(🚠)の頭はだんだ(♈)ん(💄)余計に頬の向うから姿(👠)を現わして来る。尖っ(🕹)た部(🗂)分の下(🦈)につ(🧓)づく小鼻(🚇)の線の(🌈)なだらかなの(🤫)が(🏴)窺(😬)うか(🎏)がわれる。もうそれだけでも、鼻(🧛)の形(🍊)の大体は想像(⌚)すること(🈵)が出(🔖)来(🕠)る。たしかにそ(🚓)れは高(🌙)い鼻に違いな(🦈)い。高い、而(😶)しかも立(🙅)派な(🈳)鼻に違いない。もう大丈(🥝)夫だ。……(🅱)…

A「たのむわ、兵隊(🗼)さん。も少し向こ(🙊)う(🦎)のほうへ逃げ(🖇)ま(🏍)しょうよ。ここで犬死(🍭)にしてはつ(❕)まらない(📍)。逃げら(🎺)れ(♐)るだけは逃(⏲)げま(🍞)しょうよ」