子、仲弓を(☝)謂う。曰(🚞)く、(🚢)犂牛りぎゅ(🤾)うの子し(😳)、※(「馬+辛」(👊)、第3水(shuǐ )準1-94-12)あか(🍵)くして且つ角(jiǎo )よくば、用うる(💴)こと勿なからんと欲すと(🧠)い(🔫)えども(🥞)、(🏖)山川其(🤛)(qí(📝) )れ(🏫)諸(🌅)これ(🤮)を舎すてんやと。
「(🤾)3む(🥛)ずか(🐢)しいの(🧐)は温顔(🏻)を以て父母(mǔ )に仕(🧞)える(🔜)ことだ。現に代って仕事(💜)に骨を折(shé )ったり、(👡)御馳走(🕘)(zǒu )があるとそれを親(qīn )にすすめ(🌱)たりする(🐌)だけ(🛌)では、孝行だとは云(🌙)えない。」
彼(🕘)は(🎆)真心(xīn )か(🙏)らそう云って、孔(🈺)子の(🤣)部屋を出(🍫)(chū )た。孔(🔶)子は(🤠)、しか(🛒)し、彼の足音が遠(yuǎn )く(🆑)に消え去るのを(🏺)聴きながら、思(sī(🛃) )った。
い(🍮)つの間には(📋)いっ(➖)て来たのか(🗝)、一(yī(🏻) )人の小(xiǎo )姓が、(❗)彼(bǐ )のすぐ背後(hò(🍙)u )うし(🐚)ろから、そう云(🐣)った。彼(bǐ )は返事をする代りに(🛋)、ば(🈯)ね仕(shì )掛(guà(🚛) )の人(rén )形のように(📐)、卓のそばまで(🕊)行(há(🐛)ng )っ(🚴)て(🚪)、せかせかと(🖥)服(fú )装(🙏)(zhuā(🔄)ng )をと(🚴)とのえた。
楽長は、雲を(🎸)隔て(🅱)て日(rì )を仰(👏)ぐ(🗡)ような感(🛏)じで、孔子(🐭)の音(👯)楽(lè(🔗) )論を聴(🔑)い(🏣)ていた(🎱)。しかし、孔子の最(zuì )後の(😨)言葉(yè )が彼の耳に(👅)はいった(🏤)時、彼の胸は(🚡)急(jí(🌬) )にうずき出(chū )した。そし(🏴)て(🏡)孔(👺)子に(👞)「邪心(xīn )がある(🔰)」と(🐯)云われても仕方がない、と思った。
(🤴)だが、こう(🏜)した(📟)彼の努力(⚫)(lì )も、(🍀)心(xī(🖋)n )境の(🈲)幼稚(zhì )な(🍩)門(✋)人たち(🌦)には何(🎠)の利目もな(🗾)かった。彼等に(📧)は、天(🔥)(tiā(🥤)n )命が何だ(🚯)か、仁が何(🛺)だか、まだ皆目見当(dāng )がついていなかった。彼等は、(🆓)ただ仲弓(gōng )にいくら(🧢)かでもけ(🛏)ちをつけさえすれば、自(🆙)分(🍵)たちが救われ(👊)る(🐫)よ(😄)うな(🍠)気がす(🕯)るのだった。こんな(🍮)種類の門人たちに(🎥)対して(🛑)は、さすが(😑)の孔子も手がつけられないで、いくたびか絶望(🥄)(wà(🖲)ng )に似た気持にさえなるの(👘)であった。
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