「妻籠の方は心配な(🌧)しですね。そんなら、寿(shòu )平次(cì(🧐) )さん、(🧥)お願いがあります。あ(🌔)すはかなりごたご(👔)たするだろうと思うんです。もし妻籠の方の都合(✈)がついたら(🎚)来てくれませ(🎯)ん(🎩)か(🍪)。なにしろ、(💛)君、(🌔)急な(📛)話で、したくのしようもない。けさは会所で寄り合(hé )いを(🛰)しま(🐛)してね、村じゅう総が(🏠)かり(🐻)で(🥈)や(🛂)ることにし(🅿)ました。みんな手分けをして(🚞)、出(⚓)かけて(💔)います。わたしも今、一息(🛑)入れて(🎭)いるとこ(🗾)ろ(😷)なんです。」
切(qiē )石まで(⛏)間道を(🥋)通(⚡)って、この浪士の諸隊は(🌽)伊(yī )那の本道に(😟)出(🌁)た(💀)。参州(🕗)(zhōu )街(🏖)道(🤸)(dà(😠)o )が(🔥)そこ(🕋)に続(♍)(xù )いて来てい(🐉)る。大瀬木おおせ(🖋)ぎとい(🏂)う(💍)ところまでは、(🏂)北(🚪)原稲雄が先に(🚒)立って浪(làng )士らを案内(🅱)した。伊那(😞)にある(🍌)平(🔅)田(tián )門人の先輩株(⛩)(zhū(🚬) )で(🤠)、(🚏)浪(làng )士間(🛁)道(dà(💄)o )通過の交(🚓)渉(dié )には陰な(🔙)がら(😈)尽力した倉沢(〽)義髄くらさ(🔖)わ(⛪)よしゆきも、その日(rì )は稲雄と一(🥙)緒(🤠)に歩いた。別(bié )れぎわ(🥦)に浪士らは、稲(dà(🤱)o )雄(xióng )の骨(gǔ )折(🔯)りを(🍥)感(🏥)(gǎn )謝し、それに報(🧘)いる意味(wèi )で記(⛩)念の陣羽(yǔ(🔩) )織を(🍘)贈(❔)ろうとしたが(🗃)、(📤)稲雄(🅰)の方では(📘)幕府の嫌疑(yí(🦖) )けんぎを慮おも(🏵)んぱかっ(📲)て受けなかった。
こ(🏇)の家へは、亭主(zhǔ )が(🚊)俳友らし(〽)い人た(🚿)ちも(💭)訪たずねて来れば、近くに住む相撲(pū )すもう(🙇)取りも訪ねて来る。かみさんを(🥁)力(💯)に(👊)して、酒(😛)(jiǔ )の席を取り持つ客商売(🙆)から時(🎗)(shí )々息抜きにや(🔼)って(🏰)来(lái )る(🍹)よ(🐌)う(🐻)な芸妓げ(🕥)いぎも(🔀)ある。かみさんとは全く正反対な性格で、男(📸)から男(nán )へと(🕕)心を移(🛑)すよう(🎸)な(🚊)女(nǚ )であ(🌒)り(💠)ながら、(👟)しか(🧔)もかみさん(🐕)とは一(yī )番仲(zhòng )がよ(🏔)くて、気(🌎)持ち(✡)のい(💦)いほど江(👵)戸の水(shuǐ )に洗(🛌)わ(🔮)れたよ(🕊)うな三(sān )味線しゃ(🚼)みせん(🔙)の師(shī )匠(jiàng )も(🍛)よく訪(🎁)ね(💽)て来(🏘)(lái )る。
浪(làng )士(🌡)(shì )ら(🌟)の幹(gàn )部(🌱)の(🈸)前には、そういうめずらしい人た(🀄)ちがあらわれた。そのうちの(😔)一(yī )人(🌹)ひと(🚠)りは伊那(🌥)座光寺い(🛸)なざこうじにある熱(💮)心(⏱)な国学の鼓(🏂)吹(📤)(chuī )者こすいしゃ仲間(jiān )で、北(🏯)原(❕)(yuán )稲(dào )雄(xióng )が弟の今村(cūn )豊三(🕡)郎(🥧)い(⛩)まむ(🐔)らとよさぶろうである。一人(rén )は(🏆)将軍(jun1 )最(zuì )初(chū )の上洛(luò )じょう(👝)らく(✖)に先(xiān )立っ(🎟)て足利尊氏(😟)(shì )あ(🅰)し(🐺)かがたかうじ(🍯)が木(🦉)像の(👟)首を三(sā(😓)n )条(tiáo )河(hé )原さんじょうがわらに晒さらした(🚚)示(🍼)(shì )威の関係者(zhě )、あの事件(jià(🏟)n )以来伊那に来(🐸)て隠れ(🙇)ている暮田(tián )正香(🐓)く(🕗)れたまさか(🦆)であ(🍀)る。
「わたくし(🏐)も国元には両親がございます。御免(🚑)こう(📿)むりと(🏁)うござい(⬛)ま(❕)す。お暇(xiá )いとま(🧝)を(📦)い(🚃)た(🍯)だきとうございます。」
と言(🏭)って、隣(🥣)宿妻(📼)籠(lóng )つ(😍)まご本陣(🏟)(zhèn )の寿平次はこっそり半蔵(zāng )を見(jiàn )に(🥅)来(🛂)た。
合図の空(kōng )砲(🐆)の音と(🏹)共(⏰)に、浪(làng )士(🌰)らの(🛳)先(xiā(❔)n )着(😋)隊が下諏(zhōu )訪(fǎng )にはいっ(🌱)たころは夜(💨)も深かった。敗退し(👠)た諏(👼)訪松(sō(📽)ng )本両(🔎)勢(shì )は高(🎽)島城(💙)(chéng )の方(🍬)角(😩)(jiǎo )をさ(🕯)し(🆓)て落(luò )ちて行ったあとで(🖱)、そこにも(😕)一兵を見ない。町々もから(✝)っぽだ。浪(là(🧢)ng )士らは思い思いの家(🔋)(jiā )を見(💇)立てて、鍋(guō )釜なべかまから(🎱)洗(🎦)い米など(🕖)の笊(zhào )ざ(🔵)る(⏮)にその(🎩)まま置(zhì )き捨(shě )ててあるような(📳)ところ(🏜)へはいった。耕雲斎(🦃)(zhāi )は(🦀)問(🤺)屋(🌧)(wū )といやの宅に(✍)、稲(dào )右衛門は来迎寺らいごうじに(📒)と(🐻)いうふ(🛷)うに。町々の辻(shí )つじ、秋宮あき(🗾)みやの鳥居前、会所前、(🗨)湯のわき、(😚)その他ところどころ(🌺)に篝(🌃)かがりが焚(fén )たかれた(💑)。四、五人ずつの(🦇)浪士(shì )は(🙇)交代(dài )で敵(☝)の夜襲を(🚒)警戒したり、宿(xiǔ )内の(🌺)火の番に(👺)回ったりし(🥏)た。
混戦が続(xù(🥦) )い(🕰)た。大炊(🤥)(chuī )頭、耕(gēng )雲(yú(🚘)n )斎、稲右(😿)衛(wèi )門(mé(💃)n )、この三(sā(🥏)n )人は(🤖)そ(💶)れぞ(🥂)れの(📊)立(🍓)場にあっ(🎱)たが、尊(🛬)(zū(🚇)n )攘の(🌂)志に(🐶)は一致し(☕)ていた。水戸城(chéng )を根(gēn )拠とする三左衛門らを共同の敵と(🕕)することにも一致し(🚟)た。湊みなとの戦いで(🥈)、大(🧟)炊頭が幕(🏬)府方の田沼玄蕃頭たぬま(🍴)げんば(📮)のかみに降くだ(♐)るこ(🍷)ろは(🐫)、民(mín )兵や浮(fú )浪(là(🎍)ng )兵(bīng )の離散(sàn )する(👽)ものも多(♏)かった。天(📑)(tiān )狗連の全(quán )軍も(🐯)分(fèn )裂し(🤢)て、(🥌)味方の陣(zhèn )営に火を放ち、(🦂)田沼(zhǎo )侯に(💧)降るのが千百人(rén )の(🏍)余に上った。稲(🎷)右衛(🎣)(wèi )門の率いる筑波(📫)勢(🥒)の残党は湊の戦(📱)地から退(😮)いて、ほど近(🐷)き(🛥)館(🚋)(guǎn )山たて(🛐)やま(♑)に(🌊)拠よる耕雲斎の一隊(🏔)(duì )に合流(liú )し(📲)、共に西(xī(🏈) )に走るのほかは(🚋)なかったのである(💐)。湊における諸生党の勝利は攘(rǎng )夷(💔)(yí )をきらっていた(🚐)幕府(👬)方の(🎚)応援(yuán )を得(🌟)たためと、形(xíng )勢を(😇)観望して(🥋)いた土民(🎬)(mín )の兵を味方につ(🏫)けたた(🐙)めであった。一方、天狗(🔀)党では、幹部(bù )として相(🕕)応名の聞こ(🦓)えた(🤡)田(tiá(🤫)n )中源(🏛)蔵げんぞうが軍(jun1 )用金(⏬)調(dià(🥝)o )達を名として(🕗)付近を掠奪りゃく(🛫)だつし(🦒)、民(mín )心(xīn )を失った(😟)ことにもよる(⛸)と言(💳)(yá(🚤)n )わるるが、(✉)軍(🐘)資の(👡)供給をさえ惜(xī )し(🐶)まなかったと(👠)いう長州方の京都(🌔)における敗北が水(🎱)戸(hù )の(🎫)尊攘(🕯)派(pài )にと(🛡)っての深(⛹)い(🗃)打撃で(🕞)あっ(♓)たことは争われ(🈵)ない(💗)。
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