で彼は(📈)つ(📈)い(💸)に一策を案(😔)じ、わざわざ(😹)孔(kǒ(🎏)ng )子の留(🌠)守をねらって、豚の蒸肉を贈(🛺)るこ(🌽)と(🌖)にしたの(💓)である。礼に(🏷)、大夫が士に物を贈った(🚠)時、士が(🥎)不在で(🔦)、直接使者(zhě )と応(yīng )接が出来なかった場合には(💭)、(👈)士(shì )は翌日大(🍎)夫の(🌘)家に赴(🕦)いて、自(🍇)(zì )ら謝(🤦)辞を述べなけ(🙊)ればな(🥐)らないこと(Ⓜ)になっている(😨)。陽貨はそ(💖)こ(💌)をねらったわ(🏚)けであった。
孔子(zǐ )は御(🙇)者台にい(🦗)る(🍦)樊(✝)(fán )遅に話し(🕎)かけた(🌔)。
「それがお世(🦎)辞でな(🐩)けれ(📽)ば(🍽)、お前(qián )の見る(🎟)眼が悪いと(🐆)いうことにな(👒)るのじ(🏬)ゃが…(🙄)…」
「(🙁)先(xiān )生(shēng )のお眼にぶッ(🐵)つかると、(👺)すぐ(✔)手もとが狂い(❔)出して来るのでございま(✅)す(⛓)。」(🐲)
(もし、孟(mèng )孫氏(👭)(shì )に(🍍)、はなはだしい僭(🙅)上(shàng )沙(shā )汰でもあれば、(🕤)それは孟孫(🐩)(sūn )氏(📬)一(🐛)家の(🛠)問題(🍧)(tí )だけでなく(🆕)、(🌒)魯の(🚾)国(guó )の問題(🎵)(tí )であり、(🔅)ひい(🗽)ては天下の道(dào )義を紊ることにもなる。それに、万(wàn )一、自(zì )分に一(🛹)応(yīng )の相談(📙)(tán )をした、と(⏯)でも云いふらされると、これか(🚎)ら(🤜)自分が(📯)やって行(📻)こ(👱)うとす(🕗)る政(🈚)治の精神を、傷(shāng )けることにもなる。出来れ(🖥)ば、(🗄)自分(🍿)のいった意味を、はっきりさして(👝)置(zhì )くに越(📑)したこと(👃)はな(👝)い(📨)。しかし、祭(🕸)典(diǎ(🌲)n )の計(jì(🆙) )画(🍏)に(🧝)ついて、直接の相談(tán )もうけ(〽)ないで(🛁)、こちらからそれを云い(⏩)出すのも非礼(🏸)だ(🔶)。何(📐)と(🍛)か方法はないものだ(🐺)ろうか。)
「(🌮)それ(🎼)はあ(⭕)り(🧒)ます、しかし(🦈)、それがどうも、あまり馬(mǎ )鹿(lù )げたことでご(🐶)ざいま(⭐)して。」(🏼)
と、(🐹)心(🕸)の中(🌯)でくりかえした。
5 子曰く、(👅)君子の(🔂)天下に(🔘)於けるや、(🗼)適(🎛)無きなり。漠(mò )無きなり。義に(🖇)之(🕑)れ与に比(bǐ )(したが)うと。(里仁篇)
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