バラエティ番組《千 と 千尋 射精》2行目ライン
千 と 千尋 射精あらすじ
栗本先生(shēng )の(🚂)長(zhǎng )い生涯(🛏)しょうがい(😥)にとって(😵)、(🔈)この函(hán )館時代(dài )の六年(nián )はいいしたくの時で(🆖)あ(🍀)り(🚧)ましたろう。わたし(🍷)が皆(🏍)さ(👔)んにお話ししたい(🏑)と思うのも(💻)、そこですよ(🦖)。先(🅱)生の函館(guǎn )時代(🎏)はずいぶん(🔼)さみしかったようです(👃)が(❣)、(🚼)しか(🍔)し(🍎)その六(liù )年(nián )の間に先生(shēng )がいろいろ(🎴)やっ(⛴)て(🌷)みたこと(🍄)は、それから江戸え(🍩)どに(🈳)出てもっ(👑)と大(⚡)きな舞台へ乗り出(👢)し(🥊)て行った時(shí )の(🎞)役(🧑)に立ちまし(🎹)た。病(bìng )院や医学(xué )所(🏃)を建(jiàn )てたことでも、薬草園を開い(😩)た(🈯)こと(🧞)でも、(♑)木(🦅)(mù(🌨) )の苗を(💺)移(yí(👅) )し植(zhí )え(🙀)た(😼)ことでも、牧(🤩)畜養(yǎng )蚕(cán )疏(🎭)(shū(💎) )水工事の監(🥃)(jiān )督で(😨)も、何一つむ(📦)だ(🌍)にな(👿)る(🥗)ものは(📛)なく(⏫)て、それがなに(🏰)かしらほかの仕事(shì )をする時(🕡)の役(yì )に立(🏥)ちまし(🕛)た。どうでしょう、先(xiān )生は自(zì )分(🚏)(fè(🛫)n )のしく(🤱)じりまで(🙉)も(😎)役に立てるこ(😺)と(🙁)を知っ(🙁)てい(♒)ましたよ。これこ(🌮)そほんとうの「経験」と(🧙)いう(📅)もので(🍌)しょう。
本所(suǒ(🐇) )の病院(yuàn )のほ(🎷)うへ行って(🖖)母の(🚤)遺骨(gǔ )を引き(🌖)取るから、砂(🤠)(shā )村(cū(🥔)n )すなむら(🏇)というところ(👽)にあっ(📱)た火葬場まで見送った(🐃)暗(àn )い晩のことも忘れら(📇)れません。なにしろ病気が病気(🔘)で、(🍔)留守宅(🆒)に(🌊)残(cán )るものは交通遮(🗺)(zhē )断(❕)しゃだんの時です(💕)か(🚁)ら(😝)、砂村への見送りもわたし一(👆)人(rén )でした(🚾)。翌(👍)朝、骨納め。わたしはそ(🌅)の遺(yí )骨を抱い(🐸)て、郷里くににあるわが家(🦉)の墓地へ葬(🍕)るた(📹)め(🍮)、(🐪)東(🐮)京(💀)をたつことにしました(👆)。その(🔉)時(shí )は名古屋(wū )まで汽(qì )車で、名(🚆)(míng )古(gǔ )屋(wū )か(📕)ら先は人力車(chē(🔽) )で(🎓)郷里くにへ(👳)向かい(🔶)ましたが、途中の峠の上あたりにはもう何度(👖)(dù )なん(🔶)た(🦍)びとなく霜の来たところもあ(🙃)りまし(📏)た(🛸)。
(⏩)わたしの(🏤)郷(🍎)里(lǐ )で(🙌)は、(👿)て(🤓)い(🏩)ねい(😑)に人のことを(🏥)呼(😝)ぶには「お前(🈹)さ(🕧)ま」、自分(🍋)の(🙂)こと(📗)はだれに向(xiàng )か(🌐)っても「お(🌯)れ」です。そこで、かしどりはことばを(😈)つづけて、(✂)次(🍍)のように語りまし(🐆)た。「ごらん(⛑)のとおり、(🌫)先年(⛺)の大(🕡)火で村も焼(🚗)けました。お前さまの生(🐤)(shēng )まれた古(gǔ )い(🍋)屋敷のあとも(🎳)、今(jīn )は(🍁)桑(sā(❎)ng )畑です。あの(🗝)桑畑(♌)から(🚭)は(🙁)、たった三つだけ(🎽)焼け残っ(🕙)た物が出てきました。一(😛)つは古(🚖)い(🏹)鏡、一つはお前さまがおとうさまの石(💨)の印、もう一つはおとうさま(🖥)の(🗃)部(bù )屋の前にあ(🌀)っ(📘)たぼたんの根から吹き出した芽。ほんとに――(🕶)あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわけ(😞)で、さっそく(🎾)普(pǔ )請のできた家もあり、かりの(👮)住(zhù )ま(🧢)いにがまんしている(🐢)ものもありますよ。なん(🐔)にしてもあの大(🎏)火(huǒ )の(🤡)あ(➿)とです(🐆)からね。あれから村(cūn )も変(🛍)りました。まあ、今だにむ(⏩)かし(🦗)を(🧘)恋しがって、ふ(😐)るさと(✏)のふところにすがりついて(🤸)いる手あいもない(👦)では(💶)ありませ(🙊)んが、(🍯)し(🔴)かし(🔠)もうそ(👠)んな時(🤠)ではな(🕤)くな(⏫)り(🧕)ました。お乳の(🍊)出(📄)も(🔠)し(🛵)ないちぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早く(📥)気のついた村の者は皆こ(🤬)の焼(👚)け跡(jì )からたち上が(📁)ろうとしていま(➗)す。そう(🤾)です(🔲)。この災難(🗂)の(🕥)ど(🎌)ん底(👥)からで(🧤)す。神坂村(🚙)みさかむらも今は(🤓)建て直るさいち(🛴)ゅ(🥩)うですよ。」(🏃)
桃について(🕰)、か(🐈)つてわたしは(🔍)次(🌍)のよ(🔫)うなこ(🙏)とばを(🙅)書きつけて(🤑)みた(🐻)こ(✉)とが(🍞)ありま(🔌)す。
鹿(♿)野山は上(shàng )総か(✒)ずさと(⛪)房(🛸)(fáng )州(zhōu )の両国に(🀄)またがっ(🆘)ている(🐊)山です。わたしの越した峠(gǔ )はその山(shān )つづ(🍟)きで、峠の(🙌)上(😐)に一(🈁)軒(xuān )屋(wū )のあるようなところでした。通る人もまれでした。わたしはそ(🛋)れより以前に伊賀いが(🍙)と近(🌸)江お(🛤)うみのさみ(📖)し(👲)い国境くにざかい(👒)を歩いて(👞)越したこと(🕢)もあ(⛷)りま(🦑)すが(🌠)、鹿野山(🗞)の峠道は(🌨)もっ(❣)とさみ(😶)しい(🗒)ところ(🎭)でした。
塩釜(⚾)し(🍩)おがまから船(🐗)で出ました。清(🍹)く澄(🎉)ん(🌿)だ海水を通(tōng )し(😡)て、海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮(fú )か(🌪)び流れるのが見(jiàn )えるほど、よく晴(qí(🥨)ng )れ渡(🈲)った秋(qiū )の日でした。なる(🍩)ほど、あそこ(🏳)にも(🛬)島(⏸)、(🔑)ここにも島(😖)。船(chuán )で見て通(🐌)(tōng )りますと、指を折って(🥎)数(🔨)(shù )えつくすこ(🐒)ともできません。その島(dǎo )影(🐉)を人の姿にたと(🔉)え(👄)て(🔌)言って(😲)み(⬅)るなら(🅰)、立っ(🍄)て(😩)いるも(🧙)の、すわっているもの、しゃがん(📂)でいるも(🤨)の、寝そべっ(📔)ている(📞)もの、その姿(⛓)は千差万(wàn )別(bié(🙀) )ですが、いず(🚄)れ(💀)も松の(✒)緑(👲)の(👃)模様(yà(🚕)ng )の(😗)つ(🕗)いた着物(🎬)を着ているのが目につきます。松(💀)(sōng )島はそういう(🔼)ところ(💞)です(🍵)。ここには「ばば(🏢)が(🍴)鉦かね打つ念仏島ねんぶつじ(💷)ま」という名の島もあ(🐹)ります。そんなおばあ(📔)さんの着ているはんて(💞)んまで(⬇)が、おそろいの松(sōng )の模(🌡)様(🤓)で(🌦)した。
五 行商(shāng )
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