「ほんと(👋)に、これも何かの御縁(😺)(yuán )かと思いますね。」
その日(😢)(rì )から、半(🎼)蔵は両(liǎ(⛺)ng )国(🍼)橋(qiáo )の往(wǎng )い(🍔)き還(⚫)かえ(☕)りに(💭)筑波(🤢)山つくばさんを(🉑)望むようになっ(🔏)た。関(wān )東の平野の(🖕)空がなん(🏕)となく(⤵)戦(👏)塵せんじ(🎊)んにお(㊗)おわれて来(lá(🈹)i )た(🗻)ことは、それだけで(🎏)も役人た(💥)ちの心(🍱)を奪(🛺)(duó(😸) )い、お役(yì(🤛) )所の事務を滞(zhì )らせ、したが(🔁)って自分ら(🐰)の江戸滞在を長引かせること(😀)を恐れた。時には九(🚝)十(🎛)(shí )六間(jiān )けんからある(🌡)長(🧝)い橋(🤙)の上に立っ(🍭)て、木造の欄干(🤺)に倚より(🛡)かか(🍈)りな(🎍)がら丑寅(yín )うしとらの(🚾)方角(jiǎo )に青(💜)く光(😳)る遠い山を望んだ。どんな暑苦しい日で(🗡)も、そこまで行くと風があ(🉑)る(🔒)。目(🍕)(mù )にある隅田(tián )川すみだがわも(🤪)彼(🤣)には江(🛣)戸の運命と切(📏)り(⤴)離して考(🍯)え(🌗)ら(🖼)れないようなも(⛱)の(🚱)だった。どれほどの米穀を(🆗)貯(🍢)たくわえ、どれ(💱)ほどの御(yù )家人旗本を養うためにある(🥓)か(🚚)と見えるような(🚨)御蔵おくらの位置(zhì )はもとより、両岸(🎡)(àn )にある(🈸)形(xí(💍)ng )勝の地のほとんど大(♓)部分(fèn )も武家(jiā(🎵) )の(🕔)お下(xià )屋(👕)敷(🍽)で占(🚖)められ(🙈)て(🐛)いる。お(🚇)そらく百(bǎi )本杭ひ(🛺)ゃっぽん(💷)ぐ(🎌)いは河水(shuǐ )の氾濫はんら(🐪)んからこの河岸(🍸)(àn )かしや橋梁きょ(🤞)う(🕤)りょうを防ぐ工事(⏬)(shì(🕞) )の一(👊)(yī )つであろうが(💡)、大川(chuān )橋(qiáo )((🍔)今(💤)(jīn )の吾妻橋(🏁)あ(⏩)ず(🥛)まばし)の方からやって来る隅田川の水は(🚒)あだかも二(è(🚓)r )百何(💙)十年の(🏅)歴史を(🐘)語るかの(🏊)よ(✉)うに、その百(😼)本杭の側(cè )に最も(🕞)急な水勢を見せ(🍔)ながら(🏕)、両国(guó )の(🕕)橋の下へと渦うず巻(quàn )き流れ(⬅)て(🐟)来(🍚)(lá(🎻)i )ていた。
旧(📤)暦十(🏚)一月(yuè )の(🥁)末だ。二十六(🛬)日(🍇)には冬らし(🗣)い雨が朝から降(🆑)り出(😴)(chū(🧦) )した。その日(♒)の午(🗯)(wǔ )後にな(💭)ると、馬籠宿内の女子供で家(jiā )にとど(🐬)まるものは(🍀)少な(👖)かった(🧠)。いずれも握飯(🐍)む(💣)すび、(🐲)鰹(jiān )節かつおぶしな(🐶)ぞを持って(📭)、山へ林へと逃げ惑(huò )うた。半蔵の(🎪)家(⬇)(jiā )でも(📗)お民(mín )は子供や下(🍠)女を連れ(🎭)て裏(❔)の隠(yǐn )居所まで(🧖)立ち退(🍯)のいた。本(běn )陣の囲(🍺)炉裏いろりばた(🧗)に(🚀)は、栄(róng )吉、清助(🏆)をはじ(📅)め、出入りの百姓や下男(nán )の佐吉(jí )を(🌙)相手に立ち働く(🕤)おまんだけが残った。
「横(héng )浜(🚴)貿(📔)易と言えば、あれ(📂)にはずいぶ(😈)ん祟たたられた人がある。」と言(yá(😬)n )うのは平助だ。「(🌵)中津(jī(🌪)n )川あたりには太田の陣屋へ呼び(💸)出(🌚)されて、尾(🕝)州(📙)藩(fā(💝)n )から(🤗)閉門を仰(📻)せ付けられ(🌪)た商人もあ(📲)る(🆘)なん(🏠)て(😝)、(🤤)そんな話じゃあり(🐲)ま(🍟)せん(😥)か。お灸き(🐦)ゅ(♉)うだ(🐵)。も(🍛)うけ(🛎)過ぎるからでさ。」(🍪)
しか(📣)し、それも理のないことではない。なぜかなら、そ(🍸)の葵紋の箱(🛰)も(😬)、傘(📖)も、長持も、長(zhǎng )棒(bàng )の(❓)駕籠も、すべて水戸(hù(🚇) )烈(liè )公(⚪)を記念するためのも(🌾)のであ(📒)ったからで。たとい御隠居はそこに(💸)いないまでも、一行(💎)が「従(💼)(cóng )二位(🎷)大納(nà )言(🛀)(yán )」の大旗を奉じながら(💶)動(⛲)いて行くと(🎹)ころは、生(shēng )きてる人(rén )を護(🦏)まもる(🏾)とほとん(👰)ど変わり(🗜)がな(😓)かったから(🥚)で。あの(🔨)江戸(hù )駒込(rù )こまごめ(💨)の別邸(💠)で永(yǒng )蟄(♋)(zhé )居えい(🆖)ちっきょを免ぜら(🏆)れたこ(📋)とも知らずじまいに(👡)この(🌚)世(shì )を去った御隠(🚕)居が生前に京都からの勅使を迎え(🌾)ることもできな(📉)か(🚥)った(🖌)か(⏪)わりに、今「奉(🐳)勅(chì(⛔) )」と大書した(📆)旗を押し立(📱)てなが(👧)ら動(dòng )いて行く(👝)のは、そ(💉)の人(rén )の愛(à(🐠)i )する子か孫(sū(🎩)n )かのよ(🥇)うな水(shuǐ )戸(🚮)人もしくは準(zhǔn )水戸人である(👏)からで。幕(mù )府(🍌)のい(🏞)う賊(😯)徒であり、反対党の(😹)いう(🕔)不忠(zhōng )の臣(🏇)である彼らは、そこ(💚)にいない御(yù )隠居(😏)にでもすがり、その人(rén )の志(🌬)を彼(✂)らの志とし(😯)て、一歩(bù )でも遠(yuǎn )く(🎯)常陸ひたちのふるさとから離れようとして(🛅)い(🚞)たからで。
こ(🎒)の(📵)平助の(🚐)トボケた調(diào )子(🧣)に(🕗)、隠居も笑(💀)い(🐟)出した、外(📍)国貿易に、開港の結(jié(📿) )果(🧔)に、それにつ(😖)なが(💍)る(🦗)多(duō )く(🙂)の(🏦)人(🔰)の浮沈う(🐥)きしずみに(🍍)、聞い(🏓)てい(🔌)る半蔵には心にかかることばかりであっ(😝)た(🌇)。
(😰)そのうわさは人(rén )の口から口へと(🥕)伝(😂)わって行くよう(💕)になった。早乗(🌀)(chéng )りの駕籠か(🛩)ご(🆎)は(💞)毎(🧟)日幾立いくたてとなく町へ急いで来て、京都の方(🕑)(fāng )は大(📜)(dà(📨) )変(biàn )だと(📺)知(zhī )らせ(🌐)、十(🌷)九日の昼(zhòu )時(shí )に大筒おおづつ鉄砲か(⛎)ら移っ(🐆)た火で(🗯)洛中ら(🗺)く(💉)ちゅ(🎰)うの町家の大(dà )半(👬)は焼け失うせた(🏣)とのうわさをすら伝えた。半(bàn )蔵が十一屋まで(😃)行って幸(🐮)兵衛や平助と一(🔈)緒にな(🕊)り、さら(🆕)に(😞)三(📄)人連れだ(📕)って(🧕)殺気(qì )の(🐸)あふ(🎩)れた(📢)町(🔟)々を浅草橋の見附みつけから筋違すじかい(💆)の見附ま(🐮)で(🚪)歩(bù )い(🥅)て行っ(🔧)て見た(🐤)のは二(èr )十三(🈂)日(rì )のことであったが、そこに(🎬)人だか(🕳)りのする高札(🐔)場こ(📤)うさつばには(🙃)す(🐿)でに(🍜)長州(🎳)征伐(fá )のお触ふれ(🏕)書し(🌛)ょが掲(jiē )げられていた。
中(💃)津(📟)川にて
樋橋付近の砦(🏪)とりでの防備、お(⬆)よび(😳)配(😄)置(🌸)なぞは、多くこの物(🔅)頭の(🆑)考(kǎo )案(àn )により、策戦のことは諏訪藩銃隊(🔒)頭(tóu )を命ぜられた用人塩原(⌛)彦七(🥢)(qī )の方(🏠)略(🌞)に出た。日(🐞)がな一日降り(👔)し(🌗)き(🌱)る強雨の中で、蓑(suō )笠(lì(🍪) )み(🤹)のかさ(🐠)を着(⚓)た数(🕉)百人の人夫(fū )が山から大木(🍖)を(🤩)伐(💖)きり出す音(🐒)だけでも周囲に響き渡った。そこに(🚿)は砲(pào )座(zuò )を定(dì(🛄)ng )めて木(🏥)の幹(🤲)を(🎶)畳たた(🆖)むも(🎣)のがある。こ(🏌)こには(🎿)土居を(💄)築き土(🏽)俵を積んで胸壁を(🔞)起(qǐ )こすも(👂)のがある。下諏(🥍)訪し(🍖)もすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは間(🍟)に合わな(⚾)いとあって、(😯)樋橋には(😇)役所(suǒ )も設けら(💢)れ、炊たき(🍄)出(🌤)しもそこ(🎩)で(👤)始まっ(📘)た。この(🏎)工事(shì(👸) )は(🤲)夜(🈳)に(🥗)入(📍)(rù )って松明たいまつ(📜)の(✔)光(guāng )で谷々を(🏜)照らすまで続(xù )いた。垂木岩(🥫)た(⚾)るきいわの桟かけはしも断絶(jué )せら(🚙)れ、落合橋おちあいばしも切(qiē(🔇) )って(♎)落とさ(🙍)れた。村上の(🛑)森(🎟)のわき(🦔)にあたる街(🏡)(jiē )道筋(jī(🚖)n )には篝かがりを焚た(🍊)いて(🐙)、四、五人(ré(🏔)n )ずつの番(fān )士が(🏒)交代でそこに見張り(🔷)をした。
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