現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ラブホ の セックス 動画》

ラブホ の セックス 動画7

タイプ:日本有码 2025 861317

主演:ひのうえかずお(樋上一夫)

監督:チュアンレン

フェラ 動画《ラブホ の セックス 動画》1行目ライン



ラブホ の セックス 動画あらすじ

「本田、ず(👘)るいぞ。」

「(♈)見張りって、どうするの?」

「(🌰)そりゃあ、事をあら(🏆)立て(🎏)れば、いくらでも(🔩)手は(🥞)あると思うの。だけ(👦)ど、同じ村に住(🤪)ん(🌦)でいて(⤵)は、そうもいかない(🤐)し、……(🔪)」(🗝)

 (🍊)しかし、彼は、血書が次(cì )郎(🐶)(lá(🦅)ng )によって書か(🚢)れた(🛺)という(👗)こと(👩)を誰(🐵)にも発(fā(🎷) )表す(🙌)る気にまだなれなかった。そ(🔔)れ(🚄)は、彼(🕰)の自尊(zūn )心(♊)や競争意識が何(🏁)と(👜)いう(✡)ことな(🎽)し(💍)にそれを許さない、と(♏)い(😋)う(🛎)だけで(🔹)は(🍆)なかった。彼にとって大事なことは、ストライ(♟)キ(🐝)の場(🍬)合のことだったが、万一(yī )にも、それを発表したために、次郎(😯)が捨鉢すて(🍹)ばちにな(⛸)り、進んでス(🚩)トライキの主(🐕)導権(quán )を(👿)にぎる(👷)ような結(🕢)果にな(📝)ってしまっては、つまらない(🐇)。次(cì )郎(🈂)(lá(⏭)ng )は(⬜)徹底的にやっつけな(💝)け(🗒)れ(🌠)ばならないが、(🤐)そ(🐴)れには、(📰)彼を(📕)あく(⬅)までもストライキ反(fǎn )対(🎯)(duì )の(😡)立場に立た(✡)せて(⛽)おくことが(😊)必要である。最後まで彼(💐)を反対(duì )の立場に立(⚫)たせてお(🧥)き(🌄)、いよいよス(🥊)トライキ決行とい(🥜)う場合に(🚴)彼(😽)が(👬)逃げをうった(👵)ら、その時こそ血書のこと(🔜)を暴露すべきだ(♐)。血書まで書い(🎍)て人(rén )を煽(shān )動しておきながら、自分(⛽)(fè(🐇)n )だけ逃げると(📈)は何(hé(🥜) )という卑劣さ(👴)だ! みんなは(👃)そう言って彼(📭)を(👊)責めるだろう。そ(📫)れ(🕞)に(🎀)、(⏫)どんなに彼が(🥞)逃げ(🍚)を打とうと、学(🥟)校当局や県庁(tī(🥕)ng )が、血書を書(🍝)い(💻)た(🖌)本人を主謀(móu )者と認めな(😞)い(🥘)はずは(🎅)ない(💪)のだから、いよいよ面(👚)白い。―(🖤)―馬(⏳)田(🧘)の考えは頗(♒)る念入(🍽)りだ(👔)った。彼がそれほどまでに次(cì(🐹) )郎に(🎋)反(fǎn )感を持(💎)つよう(🐅)になった最(🍭)も大(❕)きい原因が、道江にあった(📊)ことはいう(♟)ま(🛠)でも(😋)な(🃏)い(🚳)。

「いやね(🔬)、道江の(🏟)た(😥)め(😷)に、男(🍩)同(tó(📆)ng )士(shì )がけんかを(👥)はじめ(🖲)たりしちゃあ。」

 大(🦓)巻(quàn )の家は彼の家か(🍌)ら(😓)一丁とはへだたっていな(🙍)い。槇(diān )まきの立木(mù(🃏) )をそのまま(🔏)く(🧖)ねらせた風変(🐬)りな門をくぐ(💙)ると、生垣がつづいて(🚱)いる(🐻)。次郎は、そ(🕘)の生(🤯)垣のすき間から茶の間(📿)(jiān )の(🌊)方をのぞい(🙌)て見(jià(🌛)n )た。す(🔡)ると、(🚝)道(dào )江(💶)(jiā(💳)ng )と(🎸)姉の敏子と(📲)が(😰)、こちら向(⛲)きに顔をならべているのが見えた。二(èr )人とも(🏌)、縁板に足(zú )を(💊)なげ出し、障子をすっ(👓)かり(😓)取(⛲)りはらった敷居の上に尻をお(🚗)ちつけている。おり(🚳)おりうなずきあったり、眉(méi )根をよ(⛵)せた(🦄)り(🧤)して、しきりに何(hé(🕓) )か話(🎽)しあってい(🕦)るが、声(😕)は(🛶)ききと(🕞)れない。次郎に(💖)とって案外だっ(🈯)た(🕺)の(📝)は、道江の顔(✈)にち(🥅)っとも興奮した様子(🗂)が見(jiàn )えず、眉根(gēn )をよせ(🐿)ても、すぐその(🎡)あと(🕠)から笑(xiào )いに似た表(biǎo )情(🌡)がもれていること(🕶)だった(📽)。

 (🥢)校長(😾)は(🗃)、(🕷)最初鼻だけをぴくりと動かした(🕟)きり(🤲)、眼(yǎn )玉も(🛺)口も動(🐜)か(🌭)さなかっ(🏀)た。眼玉(⚽)はテ(💛)ーブルの(🧤)上の血(⏬)書(🎰)に注そそ(📑)が(🚄)れていたが、(⛱)それ(😈)を読(dú )んでいるようには(🖇)思えな(🕵)か(🚿)った。その(🆙)うち(🈲)に、(🥕)結んだままの(🍗)口(🐰)が、うが(🗻)い(🕙)でもす(🔞)る時のよう(🔟)に(💺)、む(🐪)くむ(🥤)く動き出した。そ(👭)して、そ(🔱)れがやっと開(kā(🚍)i )いたかと思(🎂)うと、しゃがれた女の(🥙)ような(🕯)声(shēng )で「これは、知事閣(gé )下(⛺)にも、お見せしなけ(🈷)りゃなら(🎛)ん(🍪)のか。」と、わ(🍇)かりきったことをた(👸)ずねた。田(🧑)(tiá(🧝)n )上(shàng )が「むろんそう(👸)です。」と答え(Ⓜ)る(🥚)と(👳)、またぴくり(🐟)と鼻(bí(☝) )を動かし、「(🙊)こんなもの(㊗)を(🆕)知事閣(gé )下にお見せ出(💭)来ると思(sī )うのか。君らにはま(📪)る(🈷)で(🐾)常識が(🉐)ない。どうかそ(📸)んなむ(♈)りは言わないでく(🈸)れ。」と、泣いているのか、怒っているの(🎽)かわ(🥈)か(🐚)らないよう(✏)な声で言った。四(sì )人共、その(📦)時は、こんなのが自(🗓)分たちの学(👾)校の校(👣)(xiào )長だろ(👋)うか、という気がし(🈳)て、実(shí )際なさけな(🕚)かったそ(👫)うである。田上(🔙)が「僕たちは朝(🤳)倉(cāng )先生の留任さえ実(⛴)(shí )現(xiàn )すれ(💅)ばいい(🏿)の(🤕)ですか(🤷)ら、校長(🏾)先生が(👱)それを保証(🐲)し(🐞)て下さるな(🎪)ら、血書の(🎍)処(chǔ )置はお任せしましょ(🌼)う。」と言うと、(🔧)校長(🐱)は何と思ったか、急に椅子から(🚇)立(👧)ち上って(📔)、四人の顔(yá(🚶) )をひ(🖖)とり(✝)びとり念(niàn )入りに見(jiàn )まわした(🗼)。そ(🔲)して何(🍲)度も首(shǒ(🌛)u )をふっ(〰)ていたが、おしまいに、永(🔲)(yǒ(🎾)ng )いた(🏷)め息をつ(👦)いて、「君らの非常識に(🔣)は全くあきれ(🕟)てし(💪)まう(🔭)。朝倉(cāng )先(xiān )生の退職は県の方針でき(🐢)まったことだ(🕹)。県(🐡)の(😵)方針で一旦き(🎬)ま(🕗)った以上、校長とし(🚷)てはどうにもならない(📺)で(💋)は(🚆)ないか、そ(🍫)れが君らにはわからん(🦆)のか。」と言(🧞)(yán )っ(🆑)た。そ(📛)して(🔖)、もう一(✔)(yī )度永(yǒng )いた(🛣)め息をついて、どた(🥤)りと椅子(👨)に(🔽)腰(🕸)をおろしたが、いかにも思い(🌸)なやんで(👗)いるように眼(yǎ(💅)n )をつぶって、ひとりごとの(🕰)ように言(📈)った(⛔)。「そりゃ、朝倉先生が惜(🏛)(xī )しい先生だということ(🎌)は私にもよくわ(🚛)かっている。いや、誰よりも私が一番よくわかっている(🎟)つもり(⏹)だ(👽)。だか(💯)ら、君ら(🏞)が(📐)先生(🌫)の留任を(🗿)願い(🍆)出(🎵)る気持に(🚫)は心(🙅)から同情する(🍸)。し(😻)かし、何しろこれは県(xiàn )の方針(🏭)(zhēn )できまったこ(🐅)となんだ(🕢)から、お(🍽)たがいにあきらめるよ(👠)り仕方がない(😧)ではないか。」

 敏子はそ(🐨)う言(🐫)って立って行(✴)った。

ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ラブホ の セックス 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ラブホ の セックス 動画》?
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Aネットユーザー:主な俳優はひのうえかずお(樋上一夫)
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Q4《ラブホ の セックス 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ラブホ の セックス 動画》評価:
A われ/\の先祖は、明るい(😢)大地の(🤞)上下四方を仕(🐒)切っ(🎥)て(👲)まず陰翳の世界を(🕡)作り(💇)、その(🚸)闇の奥に女人を籠らせ(🙄)て、それをこの世(📐)で(📛)一番色の白(🔩)い(😻)人間と思い(👫)込(🏞)んでいた(⬇)の(🕚)であろう。肌(👎)の(📛)白(🌶)さが最高の女性美に(🛒)缺くべ(🕖)から(🕵)ざる条件であるなら、われ/\としてはそうするより仕(❄)方がないのだし(💅)、(🍽)それで差支えな(🌏)い訳である。白人(🚒)の(🔉)髪が(🗑)明色(🕎)であ(🚔)るのにわれ/\(💾)の髪が暗色であるの(🐗)は、自然がわれ/\に(🈯)闇の理(🏇)法を(🚵)教えているの(🔸)だが、(🧥)古人(🎩)は無意識のう(🏡)ちに(🙌)、その理(🥈)法に従っ(🐕)て黄色い顔を白(🕟)く浮き(😒)立たせ(😬)た。私はさっき鉄(🏃)漿おはぐろのことを書(💖)いたが、昔(⛏)の女が眉毛を剃り落(🍠)し(⛩)たの(㊙)も、やは(😵)り顔を際(🍿)立たせる手段(💠)ではな(🚚)かったのか。そし(🐓)て(🐠)私(🙍)が何よりも感心するのは、(🕖)あ(🍼)の玉(📲)虫色に光る(🚧)青い口紅である。もう今日では(🤐)祇(🆑)園(🚁)の(🚠)藝妓(🤪)などでさ(⚾)え殆どあれを使わな(🐵)くなったが、あの紅こ(🍈)そはほの(🥪)ぐ(🚶)らい蝋燭(🏐)のはた(🤭)めきを想(🥖)像(🕢)しなければ(🐸)、その魅(😮)力を解し得ない。古人は女(🔰)の紅い唇をわ(👁)ざと青(🗄)黒く塗りつぶ(💲)して、それに螺鈿を鏤ち(👬)りばめた(🛫)のだ。豊艶な(🚚)顔か(🎌)ら(💷)一切の血の気を奪ったのだ。私は、蘭燈のゆ(🐁)らめく蔭(🌘)で若い女があ(⛹)の鬼(⌛)火のよう(🐒)な青い唇の間から(🌚)とき/(🍵)″\黒漆色の歯を(🏦)光(🚌)らせ(👃)てほ(🛢)ゝ笑んでいるさ(😖)まを思うと、それ以上の(💭)白い顔を考えることが出来ない。少(⬜)くと(😞)も私が脳裡に描く(✴)幻影の(😋)世界で(🔜)は(🔱)、どんな白(👉)人の女の白さよ(🐱)りも白(😪)い。白人(🏛)の(📵)白さ(🍩)は、透明な、分(👈)り切(🤘)っ(🛏)た、有(👹)り(💪)ふ(☔)れ(🈳)た白さ(🔏)だが、それは一(👴)種人間離れ(🍢)のした白(⛑)さだ。或(🔩)はそう云う(📕)白さは、実際には存在しないかも知れ(🆚)な(👄)い。それはたゞ光りと闇が醸(🐏)し(🍦)出す悪戯であっ(🍣)て(📫)、(✳)そ(🔞)の(🆑)場(🌒)限りのものかも知(🏔)れない。だがわ(🐓)れ/\(👭)はそ(🚘)れでいゝ。それ(📳)以上を望むには及(🏩)ばぬ。こゝで私は、そう云う顔の白さを(❣)想う(🍧)半面(🚓)に、そ(👀)れを取り囲(🐚)む闇の(🚗)色について話し(🌑)たいのだが(🐓)、(🏥)もう数年前(🎴)、いつ(🕦)ぞや東京(👕)の客を(😑)案内し(👕)て島原(🛶)の角屋で遊んだ折に(🔲)、一度忘れられない或(🤙)る闇を見(✌)た(🎛)覚え(🥓)があ(🎢)る。何でもそれは(🦃)、(♒)後に(🔹)火事で(🚩)焼け失せ(🍌)た「松(🥇)の間」(🔥)とか云う廣い座敷(🌭)で(✔)あったが(🔱)、(🤛)僅かな(😶)燭台の(❕)灯(💂)で照ら(🚈)さ(🏅)れた廣間の(🚒)暗(🔹)さ(💓)は、小座敷(🔺)の暗さと濃さが違う。ちょうど私がその部屋へ這入っ(🤳)て行った時、眉を落して鉄漿を(🌒)附(🛂)けている(💿)年(🤮)増の仲居が、大きな衝立(🌍)の前に燭(💿)台(🗣)を(🗞)据えて畏(🛩)まってい(🕞)たが、畳二畳ばかりの明るい(🔥)世界を(🎎)限っている(🔩)そ(👬)の衝立の後方に(📲)は、天井から落ちかゝりそうな、(🐂)高い、(😸)濃い(🐫)、たゞ一と色(🎃)の闇が垂(🔊)れ(🈁)てい(⛴)て(🥀)、(👫)覚(🍍)束(🐯)ない蝋燭の灯(🚟)がその厚みを穿つことが出来ず(👤)に、黒い壁に行き当ったよう(😿)に(🚬)撥ね返されているのであっ(🌠)た(🤒)。諸君はこう云う(😵)「(📉)灯に照らされ(📗)た闇」の色を見たことがあ(👜)るか。それは夜道の闇な(⛷)ど(🍒)とは何処か違った物質で(🎪)あって、たと(🚪)えば(👟)一(📉)と粒一と粒が虹(🥎)色のか(🈯)ゞや(🚌)きを持った、細(⭐)か(♑)い灰(📋)に似た微粒子が充満しているもの(🕉)のように見えた。私はそ(🎽)れが眼(💉)の中へ(🌧)這(👔)入り込(🌗)みはしないかと思って(👬)、覚(🤠)えず眼瞼をしばだゝ(👶)いた。今日では一(✋)般に座敷の面積を狭くすることが流(🚿)行り、十畳八畳六(🕣)畳と云う(🛫)ような(👩)小間を建て(🛢)るので、仮に蝋燭を点じて(🎤)も(🈁)か(🌌)ゝる闇の色は(😨)見られないが、昔(💁)の御殿や妓楼などでは、天井を高く、廊(🚩)下を廣く取(♿)り、何十畳敷きと云う大きな部屋を仕切るのが(🛷)普通であ(🚌)ったとす(🐥)る(👼)と、その屋内には(💲)いつもこう云う闇が(❤)狭霧の如く立ち(📰)罩こめていたの(🏗)であろう。そしてやん(🅾)ごとな(💳)い(🦄)上※(⚪)(「藹」の「言」に代えて「(🦒)月」、第3水準1-91-26)たちは、その(😑)闇の灰(🤕)汁あくにどっぷり漬(🔉)かっ(✏)ていたの(🛅)であ(🚐)ろう。かつ(🛣)て私(🏃)は「倚松庵(🙃)随筆」の中でもそのこと(🔕)を書(➖)いたが、現代の人は久しく(🐄)電燈の明(🚂)り(📅)に(😁)馴(😗)れ(🕔)て(🙌)、こう云(🕸)う闇(💲)のあったこと(💱)を忘れているのであ(🚵)る。分けても屋内の(😣)「眼に見える(🚮)闇」は、(🏣)何かチラ(♓)チラとかげろうも(♈)のがあるよ(🎖)うな気が(🚊)して、幻覚を起し易いので、或る場合には屋(🌁)外の闇よりも凄(😷)味がある。魑魅(🐬)ち(😁)みとか妖怪変化とかの跳(✝)躍(🏼)するのはけだしこ(🈶)う云う(🥜)闇であろうが、そ(🥒)の中(🎪)に深い帳(🖍)とばり(🐱)を垂れ、屏風や襖を幾(🤼)重にも囲って(🥋)住ん(📪)でいた女と云うのも(⬇)、やはりその魑魅の眷属(🐁)けんぞくではなか(🐲)った(💍)か。闇は(🍀)定めしその女達を(🦀)十重(🌱)二十重に(♏)取り巻いて(💯)、襟や、袖口(🤔)や、裾の合わせ目(📦)や、至る(💗)とこ(👿)ろ(🍻)の空隙(👲)を填めてい(😱)たであろ(🦊)う。い(🐴)や、事に(🍃)依ると(🏖)、逆に彼女達の体(🛅)か(🛅)ら、その(➰)歯を染めた(🌼)口の中や(🎦)黒(🤮)髪の先から、土蜘蛛(👏)つちぐもの吐く蜘蛛のいの如(🙉)く吐き出(⏱)されていたのか(🤤)も知れない(🎥)。
Aと唄いな(📫)が(✅)ら、一(💨)人が狐になり、二人が猟人かりう(😢)どにな(🐾)って輪(🏛)を作(🚃)った紐(⏬)ひもの両(😶)端を持って遊ぶ狐(😋)釣りの遊戯であ(♟)る。東京の(👁)家(🛄)庭にもこれに似(👍)た(🥅)遊戯があると聞いて、(💡)自分は(🏊)かつ(📜)てある待合まち(🔕)あ(🕟)い(🍠)で芸者にや(💏)らせて(🔬)見た(👤)ことがあるが、唄の文句も(👊)節(📉)廻しも大(👷)阪のとはや(🥡)や(🕣)違う。それに(➿)遊(🙂)戯(🚏)する者(🐰)も(😃)、東(♉)京ではすわったままだけれど(🚑)も、大阪では普(🌺)通(🎅)立(🐊)ってやるので、狐になっ(🎈)た者が、唄につれ(🆑)ておどけた(🥠)狐の(👴)身(🙋)振みぶ(🏾)り(💋)をしながら次第に輪の側へ近づいて来(😡)るのが、―――た(💜)また(🥄)まそれが艶えんな町(🕧)娘や若い嫁よめで(🔙)あったりする(🐼)と、殊ことに(🏟)可愛かわ(🌖)い(🅿)い。少年の時、正月の晩などに親(🎃)戚の家へ招かれてそんな遊びをした折に、(🥨)あ(🗒)るあどけない若女房わかにょうぼうで(👱)、(🔧)そ(🚳)の狐の身振(🥎)が優(🖖)すぐれて上(💎)手(💧)な美しい人(👤)があった(🏻)の(🆔)を(🔟)、(🥩)今に自(🐖)分は忘れずにいるくらいであ(🌗)る。なおも(🔛)う一(💸)つの(🈂)遊戯は、大勢が手をつな(🌞)ぎ合(🍍)って(🛹)円座(🌉)を作り、そ(📇)の輪の(🗼)ま(🔗)ん中へ(🐻)鬼おにをすわらせ(💽)る。そ(🍑)して豆のような小さな物を鬼に見せ(🈵)ないように手の中へ隠かくして、唄を(♍)うた(🤒)いつつ順々に次(🚉)の人の手へ(🐯)渡し(😘)て行き、唄が終ると皆み(🍛)な(🐺)じ(🥁)っ(🤥)と動かずにいて、誰の手の(💊)中に豆があるかを鬼に中あ(🖨)てさせ(🌖)る(🗻)。その唄の詞はこう(🚓)云うのである。
A夫(🤰)婦は(🗺)一日の(⏰)うち(🎳)にそんな問答を何(🏸)回となく繰り(🙄)返した。そして貞之助は(〽)、血(🏢)の気の失(📶)せた青白い妻の顔を視(🍔)守みまもりながら(🎨)、自分も落胆(🙍)の(🔼)色を隠(🚕)しきれ(💿)ずにいた。
A同年。八月小。十(🔙)八日、乙巳(📪)、甚雨、午剋大風(🌱)、鶴岳八(🖕)幡宮の[#「鶴岳八幡宮の(📀)」は底(✔)本で(🕯)は「鶴岡八(🕚)幡宮(😫)の」]鳥居(🆘)顛(🔣)倒す。十九日、丙午、陰、地震矣。廿一日、戊(👀)申、晴、巳剋、鷺、御所(📒)の西(🏿)侍の上に集(🍤)る、(🥃)未(🛬)剋地震と云々。廿二(🏝)日、己酉、霽、(🕴)地(🧕)震(🥊)、鷺(💉)の(💯)怪の(👃)事、御占を行はるる(🈴)の処、重(🍊)変の由之を申す、仍つ(🐦)て御所(👗)を(🛵)去つて(👅)、相州(🚙)の御亭(🎌)に入御、(🤒)亭主は(🍽)他所に移らると(😦)云々。
Aと、(👟)貞之助が(🍼)「お婆ちゃ(🧔)ん」の口(🔻)真(🥢)似くちまねをした。
A ここらで私たちも一休み(😹)しまし(🧛)ょう。どうで(🌤)す(👑)。少(🌪)し(🥥)でも(🍯)小説を読み馴れている人ならば、す(❄)でに、ここまで読んだだけでこの(🤛)小説の描写の、どこかしら異様(❇)なものに、(😉)気づいたこ(💰)と(🕧)と思い(🔓)ます。一口で言えば(🍒)、「冷淡さ」で(✡)あります。失敬な(🔚)くらいの(💂)、「そっけな(💩)さ(😛)」であ(😻)りま(🔁)す。何に(👳)対して失敬なのであ(📲)るか、と言(😖)えば(👉)、それは、「目前の事実」に(🉑)対(😚)してであります(🍚)。目前の事実に対して、あまりにも的確の描写は、読む(🕝)ものにとっては、(🏸)か(📂)えって、(🕟)い(🛤)やなものであります。殺人、あ(🦏)るいは(🏴)もっ(🧒)とけがら(🏣)わしい犯罪が起り、其の現場の見取図(🗞)が新(🍜)聞に(🐭)出(👒)るこ(🌘)と(🦔)がありますけれど、奥(🏢)の六(🐗)畳間のまんなかに、そ(⛲)の(🚄)殺された(🎨)婦人の形が、(🏣)てるてる坊(📐)主の姿(⏮)で小さく描かれて在ることがありま(🦐)す(👕)。ご(🔘)存じ(🆎)で(🖱)しょう? あれは(🏂)、実にいや(💠)なものであります。やめてもら(🤓)いた(⏹)い、(🗓)と(⚡)言いたく(🕧)なるほどで(🚥)あ(🕢)ります。あ(🎁)のよ(😨)うな(♈)赤裸(🤭)々が、この小説の描写(⌚)の、ど(💰)こ(👵)かに感じられませんか。この小説(💱)の描(💙)写は、はッと(🍌)思うくらいに的確(🈶)であ(🎙)ります。も(🤾)う(🖌)、いち(🤑)ど(💄)読(⚪)みかえして下さい。中庭の側には活版所があ(🐢)るのです。私の貧し(🏍)い作家の勘で以てすれ(⭐)ば、この活版所は、たし(💫)か(🀄)に、そこに在ったのです。この原作者(😶)の空想でも(🥎)なん(😤)でもないので(📍)す(🥕)。そ(🐘)うして、たしかに、そ(🌫)の辺の家の(🎆)窓は、ごみで茶色に染まって(♍)いる(🥇)ので(👕)あります。抜きさし(🎱)ならぬ現実(👚)で(🌔)ありま(🚷)す。そ(🤱)うして一(👜)群の鳩が、(🎏)驚(🎍)い(📰)て飛(🔀)び立(📝)って、唯(👎)さえ(🍏)暗い(🍶)中庭を、(🦃)一刹那の間、一(🔏)層暗くしたというのも(🌩)、ま(🥈)さ(🌫)に(🐏)、(🐗)そのとおりで、原(😏)作者は、女の(🔣)うし(🔣)ろに立(🌂)ってちゃん(👄)と(📣)見ていたの(🎷)であります。なんだか、薄気味悪いこと(👉)になり(🚟)まし(😞)た。その小説の(🌫)描写が(🚱)、怪け(🍰)しからぬく(⚪)ら(🆔)いに(🕘)直截ち(♉)ょく(🚎)せつで(⏲)ある場合、(📖)人は感服(🏄)かんぷくと共に、一種不(☝)快(🏀)な疑(📼)惑を(🕕)抱(😚)く(😞)ものであります。う(🍝)ま過ぎる。淫(🙆)する。神を冒す(🙊)。いろいろの言(🙈)葉があります。描写に(👼)対する(📘)疑惑は、やが(🏉)て、その的確すぎる描(💉)写を(🎎)為した作者の人柄ひとがらに(😢)対する疑惑に移行いたし(✈)ます。そろそろ、こ(❗)の(🦆)辺から私((🍧)DAZAI)の小説になりかけて(🏊)居ります(🎴)か(🆎)ら、(📅)読者も用心してい(💶)て下さい。

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