「道を行おう(🛡)とする君は大(🍤)器で(🕙)強(💨)靭な意志の(🚋)持主で(🍱)なければならない。任(👥)務(🐴)(wù(🏁) )が重大でしかも前途遼遠(😠)(yuǎ(👾)n )だからだ。仁を(🔶)もって自分の任務と(📤)す(⤵)る、何と重(⛸)いではないか。死(🌲)にいたるま(🏀)でその任務はつづく(🐐)、何(🚈)と遠(yuǎn )い(💬)ではないか。」
五((😥)一八(bā )九(🌡)(jiǔ ))
二六(一(yī )七(qī )三)
「上に立つ(❣)者(🧛)が(🧜)親(qīn )族(zú )に懇篤(🍡)で(🥫)あ(🍟)れ(📻)ば、(🚛)人(🐢)民(🤺)はおのずから(🥨)仁心を刺(🏄)戟される。上に立(lì )つ者が故旧を忘れな(🗾)ければ、人民はお(👠)のずから浮(👅)薄の風に遠(yuǎ(🎼)n )ざかる。」(🌠)
一六(liù )(二〇〇)
七(二一二)
二六(二三一)
○ 子路は孔子がかつ(🤠)て大夫の(⏰)職にあつたので(🤳)、そ(🐟)れ(🧟)にふさわしい禮(🐨)(lǐ(🌲) )を(🌲)も(👥)つて葬儀(🐑)(yí )を行(há(😠)ng )いた(🙄)かつたのであろう。師匠思(🙎)いの、出(🎿)過(🤫)ぎた、(📙)し(🐥)かも病(bìng )中(🏓)に葬(🚝)式のこと(🎋)まで考(kǎo )える(⏺)よう(🕚)な先走(👺)つた(🌲)、稚気(👀)愛す(💇)べき子路(lù )の性(xìng )格と(🐶)、それに対する孔子の(🔇)烈(🍺)し(🦔)い、しかもし(😀)みじみとし(🖋)た(🏠)訓戒(🥐)とが対照(zhào )されて面白(bái )い。
「せ(🧗)っかく道(dào )を求めてやって来(🧤)たのだから、喜んで迎(yí(➕)ng )えて(🕊)や(🛣)って、退かないようにしてやりたい(👾)ものだ。お前たちのように(🎈)、(🥌)そう(💺)むごい(🏿)こ(🏕)と(🌄)をいうも(🌠)のではない。いっ(🚀)たい、人が自分の身(shēn )を清くしようと思って(🕓)一歩前進して来(lá(⏸)i )たら(🐛)、そ(🐑)の清く(♉)しよう(🌴)とする気持(🛴)を汲んで(🤑)やれ(🙏)ばいいので、過(🍃)去(🌋)のことを(🌶)いつまでも(👓)気にする必要はないのだ。」
二七(一七四(sì(🍉) ))
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