「そ(📅)れならいいけ(🤬)れど(🔘)、――」
しかし、(🏹)彼(bǐ(🏉) )は、血(🏝)書(shū )が次(🏻)郎に(🚇)よって書かれた(🎁)という(💾)ことを誰に(🗑)も発表(biǎ(🐇)o )する気にまだな(👂)れなかった(🔘)。そ(🤺)れは、彼(bǐ )の自尊心や競(jìng )争(➿)意識が何ということ(🚇)なしに(⏪)そ(🕉)れ(😪)を許(xǔ )さない、とい(🌅)うだ(🈂)けではなかった。彼に(🍻)とっ(📚)て(🎴)大事なことは(🚸)、スト(🕉)ライ(🛢)キの場合(hé )のことだ(🕌)ったが、(💛)万一に(🥟)も(🗨)、(🥟)それ(⌛)を発(🕜)表(🏢)したために、次(🌚)郎が捨鉢(🗄)す(🐬)て(🐑)ばちになり、進ん(🛺)でストラ(🚲)イキ(🎹)の主(👜)導(🔸)権をにぎるような結果になってしまっては、つまら(🐳)ない。次(cì )郎は徹底的(de )にやっつけなけ(🌴)ればならないが、それには、彼(♎)を(💟)あくま(🐘)でもストライキ(🕴)反対の立場(❌)に立たせて(🍙)おくことが必要(👃)(yào )である(🧥)。最後(🏋)まで彼(🌐)を反対の立場(🦒)(chǎ(⛷)ng )に立たせてお(⚪)き、いよいよ(🐆)ストライキ決(🚺)行(háng )という場(🆎)合に彼(bǐ )が逃(tá(🐍)o )げをうったら(🐠)、その時こそ血書のことを暴露すべき(👚)だ(🏸)。血書ま(💧)で書(⏮)いて人(🐊)を煽動しておきながら、自(🎖)分だけ逃(🐍)げる(💃)と(🙀)は何という(🐽)卑劣さだ! み(⛵)んなはそ(🤞)う言(🎓)って彼(🏪)(bǐ(🔳) )を(🥜)責め(🔠)るだ(🍝)ろう。それに、どん(😪)なに彼が逃げを打(dǎ )とうと、学(xué(🐢) )校当局や(🛎)県(xiàn )庁が、血(xuè(🔛) )書(🛂)(shū )を書(🌂)い(🗄)た本(🏃)人(rén )を主謀者と認(🌅)め(🐣)ないはずは(🖕)ない(🤐)の(🖊)だから、いよいよ面白い。――馬田(tián )の考えは頗(⏫)る念入りだった。彼がそ(💷)れほ(🍎)どま(🆎)で(👭)に次郎に(⏯)反(🌁)感を持(chí )つようにな(👨)った最も大(⛄)きい原(yuán )因が、道江にあったことはい(🅿)う(🔒)までもない。
(🎆)四(🎍)人が(🖊)こもごも語ったところ(📬)を綜合すると、こうで(🖼)ある。――
大(🍺)巻の家は彼の(🐰)家(jiā )か(😹)ら一丁とは(🏬)へだ(🔏)たって(😂)いない。槇(🙉)ま(🚪)きの立木をそのままくね(🦑)らせた(🚣)風変(🥎)りな門を(🚄)くぐると、生垣(yuán )がつづいている。次郎(láng )は(🔯)、その生垣のすき間(🏑)(jiān )か(🕖)ら茶の間(🏪)の方をの(🏐)ぞ(📻)いて見た。すると、道(⌛)江と姉(zǐ )の敏子とが、こちら向き(🕸)に(🏦)顔をならべているのが(🌐)見えた。二人(🔻)とも(😇)、縁板(bǎn )に(🏎)足をなげ出(🚏)し、障子を(❤)すっかり(👢)取りはらった敷居の(👼)上に尻をおちつけて(🈺)いる。おりおりう(🌜)なずきあ(🤔)った(🐣)り、眉(méi )根をよせ(🌲)たりして、(🎆)し(🚹)きりに何(hé )か話しあ(🐆)っている(😸)が、(❣)声はききとれない。次(🛬)郎にとっ(📼)て案外(🧚)だ(🤧)っ(🐱)たのは、(🥍)道(dào )江(jiā(♊)ng )の(😺)顔にちっとも(🆎)興(🙋)(xì(🐠)ng )奮した様子が見え(🎡)ず、眉根をよせて(👣)も、(🧗)すぐ(🏆)そのあとから笑い(🐰)に似た(🕢)表(biǎo )情(📀)がも(✂)れて(🈶)いることだった。
「馬田には(🚍)それ(😼)がわ(🕚)かっているん(🏔)じゃないの(🥨)か。」
「しか(🚂)し、馬田をどうもし(🏊)ないで、た(🛎)だ逃(táo )げ(📽)ま(📑)わっ(👖)てい(❄)たんで(😢)はだめです(🌞)よ。」
「勝(💛)手(🧖)にそ(㊗)う思う(🍍)なら、(🎻)仕方(🐴)がありません。」
と道江(jiāng )も眉根(gēn )をよせ、(🦅)肩をすぼめ(🐯)た。
「なるかも知れま(🧒)せん(💤)。し(🚫)かし(😰)、なったっていいんです。」(🍕)
しまりの(⛩)ない口を(🚕)半ばひらいたま(🥇)ま、ぽ(📋)かんとし(🔰)て次郎のうしろ姿(zī )を見(jiàn )おくっていた馬田は、次(🐎)郎(láng )が十間(jiā(🍯)n )以(yǐ(🎬) )上(🌒)も遠(yuǎn )ざ(⚪)かったころ(😻)、(🚟)つ(📕)ぶやく(🔬)よう(🤮)に「畜生!」(📳)と叫んだ。そして帽(🏨)(mà(🐯)o )子(🍲)をふりあげ(💃)て、(📞)力まかせに自分の股を(👦)もう一度なぐりつけた。
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