川上を(🚂)見てきたかわず(🛃)はまず岩村田いわむらだあたりから始(🚊)めま(🍒)し(📭)た。あ(🎮)の(🔖)町の大(🚝)字(😶)(zì )おおあ(🛳)ざ(⚫)金か(🍕)ねの手てというところのかどに(🚃)石があります。そ(🏏)の(😜)石が、(🤶)こ(🤜)れより南、(🔣)甲(jiǎ )州(🧟)(zhō(😷)u )街道と旅(lǚ )人に教えています。
五 かしどりの(🥍)あいさつ
千曲川(🐝)ちくまがわの川下(👒)(xià )を見てきたか(🆑)わずと、川(📡)上(🎊)を見(jiàn )てきたかわずと(💢)が(➡)小諸で(🙃)落(luò )ち合いま(🕟)した。そしてたがい(🎛)に見てきた地方のことで言(🃏)い争(🏇)いました。
その(🐂)時で(❎)す。わ(🍸)たし(😿)はが(⛷)け(🧥)のわ(🥨)きにおっ(🖋)こちて(🏄)いる小(🐣)石を拾(shí )いあげ、それを谷底のほ(🌘)うへ投げてみて、うらない(🗣)ごとを試み(🚈)ようと(🏷)しま(🌩)した。まだわたしも若(ruò )かったものですか(🌎)ら、もしそ(🧙)の小石が川の(⤴)水にと(👜)どいたら(♓)、自分でこうときめ(🖥)ておいた前途(tú )の(👡)目じ(😡)るしを変えずに進(🙋)もう、もしまたその小石がとどかなか(🥫)ったら、(⏳)自分の(🖼)畑(➡)にはないも(🤳)のと思(🤑)(sī(✖) )っ(💷)て(🌿)、好きな(🚸)道も(🚠)あ(📼)きらめよう、そんな(🚄)ふ(🌺)うに(🚟)思(😻)(sī )い迷ったの(🗑)で(㊙)す。ところが、どうで(🦑)しょう、(🖇)わたしの投げ(✒)てみた(🚢)小石(⌚)は、一つは(🅰)川の手(🔢)前に(💬)落ち(♎)、一つ(🐎)は川(🚼)の中に落ちて、自分ながらどうしていい(🧒)かわか(🍨)ら(🛅)なかったこともあり(🚧)ました(🔙)よ。
第(🌴)(dì )四章 教(jiāo )師はお友だちの中に(🏭)も
『小(🏝)公(gōng )子(zǐ(📟) )』の(🌟)訳(👔)者として知られた若松(💈)賤子わか(🎶)まつしず(📱)こさんがなく(🎀)なりまして、(🧦)そ(🌑)のなきがらが墓地の(🏐)ほう(🌱)に送られた日(rì(🈳) )のことで(💫)した。
わたしは一人(ré(🚖)n )の古(👞)着(🎟)屋(🏠)さんを知っていま(🥍)し(🎅)た。この古着屋(🚟)さんは美(měi )濃みのの国から(🖤)出てきた人ですが、(🐦)明治学(🤓)院にかよ(🦎)って(🕰)いる(📞)わたしの学生(🔀)時代に(📍)、くつ屋(wū(🎿) )をしてい(👄)まして、編(biān )み上げのくつを一足造(zào )って(💵)くれまし(🏑)た。それからわ(👀)たしも懇意になっ(📰)た人です。
呉く(🐠)れという家はいい学(xué )者を出しました。
橘翁さま(💰)はかなり遠い(🐱)先のことを(👯)考(🌛)えておいた人とみえま(🏇)す。そのことをここにすこしお(🍐)話ししてみれば、(🚽)もと(💂)もと高瀬の家(jiā )の先祖は代(🤫)々木(🥁)曾福島(dǎ(🤔)o )の(🅱)お関所番をつとめた武(wǔ )士(🐞)であり(🍍)、(🔤)高(gā(🍰)o )瀬(🔄)の兄(姉の夫(fū ))の(💦)父親の代には砲術のご指(zhǐ )南番(📋)(指(🛎)導(dǎo )の役)(😝)までしてお関(🐎)(wā(🧥)n )所を(💊)固めたもので、したがって(😹)部下(xià )に使われる人(rén )たちも(🕊)すくなくなか(🚝)っ(🔃)たのですが、そうい(🔂)う身分(fèn )の低(dī )い士族(zú )は多く(🎹)貧し(🗣)か(🔼)っ(🚺)た(😱)の(🎯)です。橘翁さまの製薬は、部下の人たちにも(🎞)内(❣)(nè(🧦)i )職を与え、土地(😑)(dì )のうるおい(🤾)にもなる(🤓)よ(🧣)うに、と(🤪)の願いから始(❓)めた(➗)こ(🖥)と(⭐)らし(🆗)い。高瀬(📲)(lài )で造(📢)(zào )り出した奇応丸きお(🏆)う(🚨)がん(⏩)は、木曾山(🥅)で(👜)とれる熊くまの胆い(👋)を土台(🕟)にして、(🛐)それにシ(💅)ナ朝鮮のほうから来る麝(🤱)(shè )香(🎂)(xiāng )じゃこ(🚠)うやにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲みいい丸薬(🚨)として金粉(⛴)(fěn )き(💩)ん(😄)ぷん(🤕)をかけた(🏒)もので(📋)すが、(🛺)正(👏)直な材料が(👖)使っ(🤬)てある(👨)も(😕)のですから小(🧐)児(🕓)に(🏐)飲(yǐ(👨)n )ませる(🍝)にい(🕢)いと言(yá(🚸)n )われて、だ(🔱)ん(➡)だん諸(zhū )国にひろまった(⛱)ものの(🐆)ようです。
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