六(liù(🔒) )六 棧(zhàn )橋かけはしの猿さる
(🎑)私たちの家の(✂)入(rù )り(🔌)口(🤤)へ来(📇)て(😹)立(📺)つよ(🎒)うな貧困者(👍)(zhě )も多くなっ(🎽)た。きのうは(🌨)一人ひとり来た(🗻)。きょうは二人ふたり来(🃏)たというふ(👟)うに、困っ(🤰)て来る人がどれほど(🤛)あるかしれ(♐)ない。震(🎷)災後は働(dòng )き(🖕)た(📟)いに(🏛)も仕(🔺)事がない(🚴)と言っ(👑)て救いを求めるも(🛅)の、(🚁)私た(😞)ち(📁)の家へ来(⛩)るまでに二(🕝)日(rì )ふつかも食(shí )わ(🚾)なかったというもの、そうい(🖥)う人(🥓)たちを(📰)見(🔲)る(🛡)た(👸)びに私は自(😛)(zì )分の腰に巻き(🤸)つ(🛺)けた帯(🌬)の間(jiān )か(🚈)ら蝦(🌽)(xiā )蟇口がまぐちを取(🌻)り出(🔳)して金(🗄)を分けること(🧔)もあり(🐗)、自分の部屋の押入れから古(gǔ )本を取り出して来(lá(🛑)i )て持たせて(👬)やることも(📕)ある。中にはそういう物乞(qǐ )もの(🗣)ごいに慣れ、(😈)逆に社会の(🏼)不(🐵)(bú(🏯) )合(hé )理を訴え、やる瀬のない憤(fèn )りを(🌵)残して置いて行くような人(⛵)々も少なくな(➰)い。私は自分に都合のできるだけの(🍀)金(🥙)をそういう(💗)人々の前(➡)に置(📢)き、
とさう言いひま(🐋)した。
石臼(🤡)いし(🏂)うすぐ(🦉)ら(🧠)ゐ唄うた(🍽)の好(🚜)(hǎo )すきな(🖖)ものは有(yǒ(🐵)u )あり(🥂)ま(👛)せ(🏚)ん。石臼いしうすぐらゐ、又(yòu )ま(🍮)た、居(🍾)眠(mián )ゐねむりの好すきなも(♍)のも有あ(👖)りませ(🧙)ん。
「(🧘)しかし、(🦋)僕はそれに耐えら(⛱)れる(🔐)ほど、まだほ(🦈)ん(🍴)とうに頭が(🔠)できていない(🕺)。」
『(🕹)二人ふ(🔝)た(🧘)り(🐸)とも東京とうきやうへ修(xiū )業(📪)しう(🔤)げふに行ゆくんだよ。』
お家う(🚊)ちを出でる日ひが來きまし(📪)た。
(🌾) 五三 唄(bei )うたの好(😬)すき(🧝)な石臼いしうす
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