(🐲)橘翁き(🏯)つおうさま(🐲)の始(shǐ )めた薬はそんな時の役(yì )にも(🤖)立って、町(dīng )へ集ま(🔔)っ(🔴)て来た博労が帰(guī )りがけに、よく(🕒)姉の家へ(🥟)立(lì )ち寄(jì )り、い(💅)く(🧜)袋(🍘)(dài )とな(🗜)く高瀬(🕛)の薬を求めて行く(🔆)と言い(🥍)ます。聞(wén )い(😞)てみれば、博労はひいている馬に高瀬(là(🌆)i )の薬を添え、そ(🚥)れを(💷)木曾駒きそごまの証拠として、ほかの買い手へ(🏓)売(mài )り渡(dù )す時に用いる(💏)と(🌟)か。一度(dù )ひろまった薬(🗡)は(😝)どんなところで、ど(🅰)んなふう(🏢)の木曾みやげになるもの(🔏)と(📀)も知(🥈)(zhī )れません。これ(🎣)には(🛎)橘(jú )翁さ(⛪)まも(🎅)草葉のかげで、に(🐬)が笑いしていられること(🥐)でしょう(🥑)か(🥛)。
二 姉(🏕)の家
その人(rén )を(👅)仙(xiā(🎬)n )台から連(lián )れて来て、はじめて用が足りたということ(🏖)で(🍏)した。そ(🍫)ん(🤓)な漁師(🐏)(shī(🥟) )こ(🐀)とばの通弁をだれ(🕷)がつ(🎩)とめ(🦗)た(🛌)かと(➡)言(yá(😦)n )い(🎞)ますに、その耳(ě(🐚)r )のいい人はも(🖕)はや三十年(🕖)近くも仙台(tái )地(💲)方に住む(🕝)外(wài )国の宣教(🚕)(jiāo )師で(⏪)した。ロ(〽)ーマ旧(🐠)教をひろめに日本へ渡って来(lá(🧞)i )た人で(🐍)、(🍥)ジャッキ(👈)という名(🤥)前のフランス人で(📄)した。こ(🗝)の(💂)ジャッキ(🌱)先生(🎎)、ギリシア語の(🚾)知(zhī )識(shí )も(🍰)あっ(🐡)て、(🦔)学(xué )問のある坊さんでし(🙏)たが(〰)、年(👊)百年じ(💑)ゅう、同じ(🈳)ような黒い(🙆)ぼうし(🕡)をかぶ(🐃)り、(🎸)黒い服を着て、なりにもふ(🌗)りにもか(👢)まわ(🏦)ずに荒浜(🐝)のほうまで宗旨しゅ(🚫)うしをひろ(😸)めに行(háng )くうちに、そんな(✉)漁師ことばの通弁(biàn )がつとまるほ(🚬)ど、(🦓)いい耳(🙉)を持つ(🐑)ようになったのです。
そのうちに、(🚹)太(tài )陽が遠(♊)く(🤯)東の空(🚕)に登っ(🤠)て(🌭)きま(🏗)し(📺)た(🌙)。そ(🤨)れは地平(píng )線を離れて飛びあがるよう(🚵)な勢いのものでした。毎晩(🎶)沈んで行(🎌)く日輪(🔯)(lún )とも(♟)思(sī )えないほどの生き(🐛)生(🍿)きと(🌈)した(🔠)美(🈚)(měi )し(🧣)い(🔊)ものでした。生(😵)徒(tú )はびっ(🐆)く(🚸)りして、生(shēng )まれ(🐡)て初めてそんな(⏺)太陽が自分の(🛒)目に映ってきたことを(👥)知ったので(🎃)す。にわとり(⛩)はにわと(🐱)りで、もう一(🔙)つお(✉)まけにとい(🏬)うふうに(👇)、新(🐇)(xīn )しい(😝)朝の誕(dàn )生(🕡)を告げていたのです。
七(🎫) 鹿野(yě(🍭) )山か(🎧)のうざんを越えて
四 地(dì )大(💙)根
六(🔽) 古い茶(chá )わん
「お前(✉)(qián )さん(👲)は覚(jià(🎷)o )えていなさるだ(👟)ろう(🤶)が、おれの好(hǎ(👳)o )き(🌾)なえの(🍡)きの実を拾いにお前さまも(😃)子(zǐ )供(🔡)の(💨)時分にはよくあの木の下へ遊びにおい(🥟)でなすった。そ(🈹)れから、お(🔈)れ(🛶)が(🕒)青い(🔬)ふのはい(🌜)った小さな羽(yǔ )を落と(🧐)してや(🥕)る(🌕)と、お前さまはあ(🏨)の木の下でおれの(🛠)羽を拾うのを楽(lè(🎙) )し(🤟)みにしてお(🆑)いでなすった(🗂)。」(➰)
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