日本《射精 後 かゆい》2行目ライン
射精 後 かゆいあらすじ
町の入(💿)口に、七(😊)、(🏗)八人(rén )の人が立(lì )つて(🌑)ゐる(🥗)のが、眼(yǎn )に入つ(🖱)た。はつきり人は分(🏎)(fèn )らな(🌑)かつた。が、先頭に立つてゐたのが、大き(😾)な聲で呼(hū )んだり、自分の帽子(zǐ )を(🐳)振つ(🏯)て合(🧗)圖をした。入口の七(😇)、八(bā(🕋) )人は動かず(👧)に、こつ(📸)ちの方を見て(💉)ゐる(☝)らしかつた。向ふに(🤡)は分らない(🤚)のか、こ(🐫)つちからの合(🚶)圖(tú(🏓) )には、何(hé )も返事をしてゐる(🔘)らし(😵)い(🚥)しるし(💻)が(❎)無い(🥩)やう(🕦)に思(🆖)はれた(🌉)。
(📨)見る(📃)と、涯も(🚛)なく廣がつて(🈺)ゐ(🚁)る(🎓)た(🤖)ゞ雪ばか(⛰)りの(🍣)廣(guǎng )野を、(💈)何(hé )臺(♈)もの馬(⛳)(mǎ )橇(🈂)がまがりくねつてついてゐ(🤥)る道(dào )を、勢ひよく(🌹)走(zǒu )つて行く(🛁)一(yī )列(🚶)(liè )が見(jiàn )えた。遠(🏰)(yuǎn )くから(🍨)、その橇の調(🔣)子(zǐ )のいゝ(🕌)鈴の音(yīn )が聞(🈹)(wén )えてきた。時々、雪煙が(✴)、パツ／(🎩)＼と上つた(🆔)。後の方の馬橇で先頭のが見(🗝)え(🎫)なくなつたかと思ふと、(🍡)道が逆(🥘)(nì )に曲つてゐる處にくると、その先頭の(🔵)方(fāng )が(🎚)玩(😮)(wán )具のやう(🕎)に小さく見えた(🤵)りした。一列はその度毎にま(♿)るで、のび(🔋)たり、ち(😌)ゞん(😶)だりくねつたり、する黒(👡)い(🎲)糸(jiǎo )筋(jī(🥞)n )の(🛋)やうに見えた。それが雪の平野(yě(🐗) )だけ(🚱)に(📼)、はつきり目についた。そ(👓)してリン／＼(🚏)といふ(👨)鈴(lí(🥉)ng )の音が、遠(🔞)(yuǎ(🎦)n )くに聞えた(🤐)り、急(😠)に(🍡)近くに(🍦)聞えたりした。母親は、(🥂)氣(🌳)でも呑まれ(🧘)た人(rén )の(🍗)やうに、じつと立(📲)つて、それを見てゐた。フト(🗾)、自分(🌹)に歸(guī )る(🤬)と、「なんまん(🌦)だ／(🍀)＼／＼。」と云つた。
それ(📸)は(📧)、このことが決つてから(🛴)、毎(🔙)日のやうに(📮)、何か(😪)の拍子(🌕)に母(mǔ )親が云(yún )ふ(💛)こと(👻)だ(🤔)つた(🧦)。何(hé )邊云(🤨)つても(🏠)、母(🚎)親(📧)は又新(🚈)しいこ(🍍)とか何かの(🆑)やうに(🍳)、(🐫)云つた(🎣)。「地主樣に手向ふなんて、そつ(🍹)たら(😲)恐(🕟)ろしいことしたつて、碌なことね(🏑)え。」
「お晩(💽)でした(🔳)。」(🆘)誰か(⛑)ゞ(🌎)さう(🆑)云つ(🔰)て通つ(🎽)て行つ(⏫)た。
す(🔴)ると、一人が、(🧟)
年寄つた(🧢)百姓(xìng )が上(🌑)つた。――(🎟)色(sè )々説を(🚇)きいた(🔣)けれども(📭)、みんな「不(⏲)(bú )義(yì )不(bú )忠」の(📵)ことばか(♉)りだ、(🍒)と云(🐀)つた(⬇)。言葉が齒からもれて、一言々々の間(🔶)に、シツ、(🔈)シツとい(📫)ふ音(🈳)が入つた(🛁)。――(🤧)地(🚰)主(zhǔ(🚕) )樣と(🆚)自分達は(🐙)親(🥀)子のやうなものだ。若い(✉)ものは、それを忘れてはな(📕)らない。「いやしくも」地主樣(😅)にたてつくやうなこ(😭)とはしないこと(🏵)だ。「畑(🥥)(tián )でも(😶)取り(🍭)上(😲)げられた(🕹)らどうするんだ(🚸)。」――(🙅)さう云つ(📋)た。「お父(fù )アーン、分(fèn )つ(🍁)たよ。」と(🚞)、後か(💷)ら叫んだもの(🐂)が(🎀)あつ(⭐)た。終つ(✔)てそ(🆕)の年寄(🥒)が壇(🤾)を下(🏛)り(💫)ると、又(yòu )ガヤ／(♍)＼(🎩)した。
まづ(😽)、そして(🚘)、根本(🎇)的なことが(🤠)決めら(🐴)れた。それからそれをどういふ風(fē(🔖)ng )に(🚣)してやるか、といふことが問(wèn )題(💰)になつた。それは、二、三日(🚏)に、地(🏠)主の(🌦)差(🤹)配が例年(niá(🤗)n )の通り※(「(🔅)廴(jiàn )＋囘」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(♈)るので、(🆘)それ(🥐)に、事情(🍹)を説(shuì )明し、すぐ(💸)地主に交渉を始めることになつた。この(🏊)時(shí(🎤) )、その色(💢)(sè )々な交(🌂)渉の間小作の(🏠)米をどうするの(🤠)か、と云(yú(🔉)n )ひ出すのがあ(🆔)つた(🧀)。それ(🤠)が又相當大きな(🗣)こ(🛣)となので、中々(💲)意見(🍴)が(📗)一致し(🔦)な(🧞)かつた。又百姓には、(🛺)それを最後迄の見通しをつけた上(🔀)で、確實な――手(😁)(shǒu )落(➕)ちのな(📱)い成算(🎙)でや(🆒)つて行けることが(👋)出來なかつた。この所、先生の意見をきいた。校(🧕)長(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる商賣人に自分達(dá )所有の畑物(🚤)を全部賣(🏂)つてしま(⏭)ひ、その背(bèi )水(😨)の陣で(🐳)、地主に當(dāng )ることにし(🤼)たらい(🔅)ゝ、とい(🥧)ふことを(🐪)云(🤴)つ(🖥)た(🚴)。それには二つの條(🌵)件を(🌌)つ(😓)けた。第一は最初の地(dì )主への交渉(🍵)が不(📱)調に終つたら、第二は(⛳)地(😖)主が(🥛)その結果、作物を(🦈)無理に(🏫)押へると(🍽)いふ(🌺)やうな樣子が分(fèn )つたら、といふのがそれ(🔢)だつ(🐒)た。一(yī(🥛) )軒々々(🐵)持つ(🚪)てゐたので(🦏)は(🧟)すぐ押(✝)へられるし、又(yò(🐲)u )そのために(🍽)、結束(shù )が破れるおそ(🦌)れ(😉)もあつた。先(xiā(🌖)n )生(shēng )はかういふ點(❌)を防(fáng )ぐために(🔁)もこの方法は重大であると云(yú(⛪)n )つた。かういふ(🅰)事(shì )は(📎)百姓(🤕)にはかなり(🕛)思(sī )ひき(🕳)つ(💼)たことだつた(♒)け(⤴)れども(🙀)、それが當り前のことのやうに(🛸)思はれ(🖱)る程皆せツぱつ(🗞)ま(🎑)つ(🥨)てゐた。
母(mǔ )親はため(🌑)息を(🧗)して、ブツ／＼何か口の中(zhōng )で云(yún )つた。そして、腰(yā(🏇)o )をの(🎫)ば(🕔)し(🔖)て、表の方を見(😳)た。「氣ば(🕳)つけて(🗺)行くんだで。」(🏧)源(〽)(yuán )吉(jí(😡) )の後か(🔭)ら(🕔)さう云つ(📝)た。
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