その若(ruò )い主(😉)人は、以前にわたしがお世(👏)話に(🙅)なった吉(🚞)(jí )村よしむらさ(🏠)んの家へ奉(🧕)(fèng )公に来ていた(🦋)娘のにいさんに(🤰)あたる人(rén )です(📇)。い(👭)っ(🥫)たい、(😻)その時分に(🖤)は(🍈)、(🤖)房州へんの農(🎂)家(jiā )の娘は東京へ出て奉公(📭)したものでなければ、お(🔟)よめにもらい(🏈)手(shǒ(🚃)u )がないと言われたくらい(🕋)で、一般にそ(🔧)ういう(🍻)気風でした(📻)から(🌠)、同じ村(🏩)から(🏠)来て吉村さんの(🌡)家につ(🤪)と(🏄)めた娘は二人もありまし(🗒)た。そんな(🐌)わずかな縁故(🌧)を(🉐)たどって、土地(dì(🕘) )不(🎈)案内な(🎼)わたしが小湊のほうのことを尋ねに(👑)立ち寄りまし(❤)たと(✖)ころ、(😁)つい引(🏋)き(😊)とめられたの(🛏)がその若い主人の(💥)家(jiā )です。よく寄っ(⚪)てくれ(⚽)た、土地の案内もしよ(📃)う(🗝)からま(🖥)ずわらじをぬげ、宿屋に泊(bó )まるくら(📕)い(🎢)なら自(zì )分らの家に(🚢)泊まれと言って、(🚏)若い主人の母親ま(Ⓜ)でがしき(🚐)りに引きとめてくれるな(🌊)ぞ、(😈)思(sī )い(🏋)がけない(📉)もて(😰)なしぶり(🌄)でした。だんだん聞(🕧)いてみましたら、東(dōng )京(jīng )での主人(🤚)すじ(🍿)からこんな(🖨)にた(🐵)ずねてきてもら(🌪)えるこ(🚙)とはめったにない(🐰)、こ(🛎)れと(🥚)い(📊)うのも娘たちが奉(fèng )公先で(📉)の勤(⚫)めぶ(⛪)りに怠り(🕛)のな(🎌)かった証(😬)拠であると言って、そ(🍄)のことが(🧀)農(nóng )家の人たちをよろこばせた(🥨)ので(🆒)す。どう(👰)して農家と(🧢)は言い(🏞)まして(🔴)も、炉(🍁)(lú )ばたは広く(⛔)、蔵のあるよう(🆔)な相応(🛑)な暮ら(🈂)しの(🔠)家(👎)で、こん(🌦)な(🍅)家(👌)庭から(🙌)でも娘を(📣)東(😚)京(jīng )へ(🔡)修業(🚳)に送るのか、とそうわた(❌)しは思いました。
そ(🐬)の時、こ(🛬)んな話も出ました(📧)。刀というも(👆)のは(🏸)五百(bǎi )年(🤑)も六百年もの間(jiā(♍)n )に(🛍)名高(gāo )い(🤡)刀(dāo )鍛(✍)冶(🐨)(yě(🍞) )が出て鍛え方を(🥐)きわ(🥟)め(🦉)つくしてあり(👹)ますか(🐼)ら、い(🅱)く(👪)ら後のちの(🍍)代(⛅)よのものが工夫をこら(🍭)したつもりでも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく昔の人の考えて(🚊)おかない(🥇)新しい(🖌)意匠で、これが自分のものだと言(😫)えるよ(🖇)うな刀が(😼)、(💊)なか(💉)なか打(⛩)てるもの(🐣)では(🕗)ありま(✴)せん、とさ。
(💾)その畑の横(🕉)(héng )手に(🤓)は、家の勝手(🍗)(shǒu )口(kǒ(⏭)u )か(🧦)ら通うことのできる細(xì )い流れもあり(😦)ます(🕓)。遠(✂)く山の(🌘)すそのほう(🚠)から引いてきてある水です。毎朝わたしはそ(🌙)の細い流(liú )れへ顔(🤝)を洗いに行(háng )き(💯)ます。そこはせんたくする(🦐)ことを禁じら(👿)れているような場(chǎng )所で(🥫)すが、どうか(✂)するとこまか(🍹)い砂(🔒)(shā )が水にま(🖕)じって流れ(🥓)て(🦊)きて(🎈)いて、(🧣)手(shǒu )に(🤚)もすくえないこ(🔉)とがあります(🚂)。清水しみずと言い(🛃)たいが、飲(yǐn )用水(shuǐ )には(🍏)使(🔐)いがたい(🔰)。そんな水では(😚)あ(🏫)りました(🏍)が、都会(huì(🖖) )から行(🕑)ったわたしは餓うえかわいた旅(🐲)人のようにして(🕐)、その(🧤)荒(🌊)く冷たい水(shuǐ )の中へ自(zì )分の両手をひ(🆗)たし(🎻)、そ(🎓)こからわ(🧐)きあがる新し(📶)い(💜)よろこびを覚えま(🎿)した。
二 (💸)サ(🦐)クソ(🍃)ニー(📩)の(🍍)梅(🎖)
(😀)布施ふせさ(♒)んは(🖱)そ(⛔)れをよ(🔠)く覚えていて、ある(🖍)日わ(🐣)たしに歌ってみせてくれました。どうして布(bù )施さんの口からそんな古(🤓)(gǔ )い歌の節が(🤮)出てきたかと言い(📨)ますに、君(🤠)の家がら(🚍)はこの地(🚜)方(fāng )の郷(xiāng )士(🎩)として代々仙台(tái )侯に仕えて(💧)きた歴史があ(🛤)るからでした。あの(🐩)「さ(🐪)んさ(🚾)しぐれ」(🏂)の(🥐)歌(gē )は、(💚)甲高い女(😴)の声よりも、むしろ低いところを歌え(🏡)る男の(🔘)声(shēng )に適(👮)して(🔤)いて、ゆっくり(🍴)歌(⏲)うべきも(📫)のだ(🅱)そうです。あれをわた(💱)しに歌っ(🦖)て聞かせる間、し(🈲)ばら(😏)く布(🌠)施さんは「時」というものも忘れてい(🕧)る(🧥)よ(😴)う(⛷)で(🏍)した。いか(🦄)にもゆっ(🈸)たり(🛠)と迫ら(🔚)な(🦗)いで(🐥)しかも深(🗄)く聞える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のある節(🐝)(jiē )の(🏊)一つ(✊)一つ(🙏)が実(shí )に長くつ(🦖)づい(🕷)て行(háng )きま(🥧)した。切れたかと(🛂)思(🥍)うと、まだ続い(🗯)てい(⏹)るようなものでした。
「行徳ぎ(🆎)ょうとく」
「まあ、自分(fèn )の打(🙇)(dǎ )った刀(💏)(dāo )は、見た(🗾)ところは(➕)そ(♊)うよくもあり(🧗)ま(🌍)せんが、人は切(qiē(📘) )れる(🤸)つ(🤡)もりです。」
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