「いや、そ(❓)う(🎱)ではあ(🍐)るまい。世(🌝)の常(🗣)の心で(🚴)は、ああは(🎻)つけ(🔥)るものでは(🚟)ない。わし(🚨)の耳には(🌱)、そのま(🌄)ま仏(🐨)界ぶつ(🏒)かい(😅)の妙(👝)(miào )音(🦓)みょうおんともきこえ(💺)たのじゃ。鐘をつく(🥧)なら、あのよ(🐡)うにつ(🏣)きた(🎸)いも(🥋)のじ(😼)ゃ(🌐)のう。何も遠(🥍)(yuǎ(🐮)n )慮(🔒)えんりょす(♍)ること(🐷)は(🐻)ない。みんなの心(xīn )得(dé )にもなる(🔵)ことじゃ(🌍)。か(🚼)くさず、そなたの気(qì )持ち(🎣)を(🛎)きか(🆑)せてはくれまいか(🦆)。」
次郎は、しかし、それ(🥡)どこ(🤙)ろではなかった。かれは、もう、先生のつぎの(🚥)言(yán )葉(⏳)が、(👣)槍やりの穂先(🗣)(xiān )ほさきのような鋭(duì )さで(🧤)、自(zì )分の(⛺)胸にせまっているのを(🚮)感(gǎn )じ、かたく観念(nià(🍀)n )の眼をとじていたのだった。
(🎗)飯島(😭)(dǎo )は、それま(🏨)で、やはり入り口(kǒu )の(🌀)階(jiē )段(🎰)(duàn )に立って(🕡)、何か(🔯)と指(🐫)図さしずがましい口をき(😋)いて(🐲)いた。しか(👸)し、次郎(láng )が雑巾をも(🕷)って大便(📙)(bià(😃)n )所の中にはいったのを(🈸)見(🧑)ると(👕)、さ(👯)すが(🈹)に気が(🕜)ひけたら(🏟)しく、指(zhǐ )図する言(yán )葉(📮)の(🖲)は(🙂)しば(📆)しがに(🉑)ぶりがちになり、何(🍷)かしら(🍵)気弱(🎦)さを(🦇)示していた(🌟)。
(🚖)越前永(✏)平寺えちぜんえいへいじ(🗺)に奕堂(🎱)えきど(😊)うという名高(gā(🗡)o )い和(hé )尚お(💈)しょ(🐺)うがいた(😂)が、ある朝、(🥜)しずか(🧝)に眼を(✈)とじて、鐘楼(lóu )しょうろうからきこえて来る鐘(💏)(zhōng )かねの音ねに耳をすましていた(🎨)。和(🚆)尚は(🤛)、今朝(cháo )の(🥫)鐘の音(✔)には、いつもに(🚟)ない深いひびきがこ(🍸)も(🧘)っている(🆖)ような気がしたのである。
(🏆)では、な(🔜)ぜそれならそ(👎)れと(🌜)は(🕰)っきり書(😕)か(🎍)ないのだろう(🔇)。道(🚼)(dào )江の名(👟)を(🧖)書くのが(🍔)きまりわるくて、(🚛)暗(💶)々裡あん(😗)あんりにそれをほ(🏤)のめかした(🦊)つもりなのだろう(🥓)か。ある(📲)いは、(🐣)予告な(😱)し(🛸)に(🥥)道江を(😾)つ(💔)れて来(💫)て、自分をおどろかすつも(🖖)りなのだろうか。いずれにしても、自分にとっては、あまり愉快ゆ(🥟)かい(👡)な(🌟)こ(💅)と(🚞)ではない。何といういい(➡)気(🐂)な、(👃)甘(🎭)あ(🕜)まっちょろい兄だろう、と軽(qīng )蔑けいべ(🛳)つし(🏗)てやりたい気にさえなる。
(🔥)次郎(🛶)(láng )は足音(yīn )をたて(🈸)な(🚚)いよ(🧑)うに、みんなの間(jiān )をあるきまわり、いちじる(🕷)しく姿(♐)勢の(🏻)わるいのを見(jiàn )つけると、そ(🈸)れ(⏩)を(🌡)なお(🍃)してやった(🧙)。
と(🌾)ころで、か(🏗)れの(🤗)言葉が終わるか終わらないうちに、(📂)二(èr )三の(🧞)室(shì )から、(🌔)急(jí )にさわが(🤾)し(⛎)い人声(shēng )や物音が、廊下(👒)(xià )をつたってきこえだ(🍥)した。
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