次は、四十(😄)位の百姓で、壇に(🛬)上(💎)ると、(🧕)い(🥇)き(🐾)なり手(shǒu )をふり※(「廴+(✏)囘」、(⬅)第4水準2-12-11)はしながら(🍴)、(🍜)醉つ(🍳)た眼を皆の方へすえて「俺達は……」とか「そこで(📸)以て、故(⏹)に…(🔱)…」とか(🤝)「(🦊)そして須く……」「し(🐈)なけれ(🥄)ば(🚬)ならないんであります。」そんなことばかり云つた。ぐ(👦)で(🐂)ん(✈)/(🔒)\に醉拂つてゐた。皆が笑(xiào )つ(🏯)た。誰(🦄)か(📱)ゞ(🗂)、(🔐)そんな奴(nú )は下(🔮)ろせ、とか、(🖱)下りろ(💼)とか叫んだ。その(✔)百姓は(🏹)、臺の(🍹)上で見得を切つて(🔝)みせ(👂)ると、身(shēn )體をフラつかせ(♎)ながら壇を下りた。もと旅(🤨)役(🧐)者に(📠)入(rù )つてゐたことがある男(🚾)で、醉(zuì(📓) )拂ふ(🎥)と、昔の型物(wù(🗼) )の眞(zhēn )似をす(😩)るので、皆んな知つて(🆗)ゐ(💁)た。
(🈳)由(yóu )と母(mǔ )親が寢て(✂)し(🕹)ま(📸)つた(💅)。
片(💦)隅で、誰か(✈)五(🍳)(wǔ )、(💊)六人のものが(🌂)拍(pāi )手をした。それ(🛵)につ(🚭)れ(🛰)て、集つ(🆑)た(🧔)もの(🥊)も、拍手(👪)をした。が、ぼんやりして、だまつて拍手をするの(🧢)を見てゐたのもあつた。拍(🔨)手が終ると(🎧)、二(🎎)十五(wǔ(🍿) )、(🚑)六のがつし(⌚)りし(📮)た身(shēn )體の、眉の濃(nó(✨)ng )い、バ(💊)リ(🐿)/\(🗨)した(🎚)短い頬(jiá )ヒ(🏯)ゲをもつた石山といふ百(bǎi )姓が教壇に上つた。校長先(🅾)生の親類(🌲)(lè(🤼)i )だつた。
丸(wá(🎂)n )山は、穩かに、百姓はそ(🧛)ん(🍮)なことをする(💡)も(🔜)んでない、(📤)地主は親(qīn )で、俺(🖥)達は子(🎚)供のやうなも(😼)のだ、何事(shì )も堪へしの(😩)んで(🤭)働(dò(🐡)ng )くことは立派なことだ(🤑)。歸(guī )つたら、皆(🚑)んなにさ(❔)う云つた方がいゝ、差(chà )配さ(🔳)ん(🎣)には自(zì )分から(🛰)よく頼(🚠)んで置い(🍊)てあ(🕸)げる(🍝)から、と云つた。
「それどこ(❗)ろか!」源吉はさ(🛏)う思つてゐた(📹)。
――(🏨)駄(duò )目だ、駄目だ(🎺)、駄(👈)目(➿)(mù )かも知れない、源(🤩)(yuán )吉はさう考(kǎo )へた。然(💠)し(🍀)、えツ、口惜しい、(🏃)「覺(jiào )えてろ!」源吉は齒(chǐ )をギ(🦀)リ/\か(🔎)んだ。彼は何(♉)(hé )か(🕹)に醉拂(🐍)つたやう(🚎)に、夢(mèng )中(⭐)(zhōng )に(🔷)なつてゐた。
今迄かなり、皆(jiē )ん(🍙)なの(🎭)氣(💋)持(🕍)が一(yī(🚛) )緒に(🔏)かたまつてグ(⛷)ツ/\(✝)と進んで(⚡)きた(🙆)とき、この年寄(🌋)つ(💾)た百姓の言葉が、皆(🌌)(jiē )を暗(🍹)闇(ān )から出て來(lái )た(🕟)牛のやうに、ハツ(🍬)と尻ごみさした。かう(👥)いふことでは(😭)、百姓(🐄)は牛(niú )だつた。
「この(🤗)野郎(lá(👝)ng )共、串(➰)(chuàn )だん(🏇)ご(🎩)みたいに、手(🏜)前え等(děng )ば(👁)つきさして、警察に、渡(dù )して(🏅)やるから―(🌮)―今に、食(shí(🕟) )はね(🏸)え(🥚)めに(🏩)會(🤶)ふな! 役人ばつれて行つて(🌾)、(💅)お前達(😡)のものビタ/\(🕥)片ツぱしから(🤯)差押へて(🎑)やるから(🌏)。」
「源(😛)、ま(🥃)だ起(qǐ(🙄) )きてた(🧛)のか。燃(rán )料(💠)たきものたいしだ。――寢か(🐚)さ(🥈)れ。」
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