そ(⛰)んなことを(💛)半分(fèn )ひとりご(👨)とのよ(🆎)うに(🧤)し(🤖)ながら(🥀)、白鞘しらさ(🎄)やをぬいて見せ(🤑)まし(🐰)た。においと言っていいか、(📦)ひびきと(🥐)言っていいか、わたしに(🎳)はその刀(🚨)を形(🤑)(xí(🍛)ng )容することもできませんが、見てい(📸)る(㊙)うちにこちらの心(🗑)が澄(🌂)んでくるような作で(🍜)、(🍏)こ(🐺)とに(🔓)力(🐭)をこめて鍛(🏾)え(🅰)てあ(♌)るその刀の重(🐟)さに(🥃)はおどろかされ(🎮)まし(🏓)た。来(💇)助老人(💯)はその年になっても、物を学ぶ心の衰えな(➖)い人とみえ、(😐)刀鍛冶とは言いながら(🌌)『輿(yú )地(dì(🏄) )志(zhì(🌷) )略よちしりゃく』のような地(📸)理(🍺)書(shū )をそ(💒)ばに置いて、世界(🤝)(jiè )のことを知(zhī )ろう(⏫)と(🌖)して(📠)いるところもありました。老年(🚝)になっても(🥐)こ(🛍)ん(🏬)な人(rén )も(🏵)あるか(🌧)と(💃)、そ(✅)うわたしは思い(🕧)まし(🎄)た。
「(🎏)それはうらやまし(🙉)い。わたしは十の年に郷里(🏘)くに(🎞)を出(chū )た(🍆)ものですから、久(🔟)しぶ(🚴)り(👮)にここを通り(👓)ます(📮)。で(🐤)も(👰)、山育(yù )ち(💢)は争われないもの(🍷)とみえて、わ(🐈)たしの(🚜)顔(yá )を見ると、山ざる、(👼)山ざ(🔴)るとい(🐙)う人がよくあります(🥏)。」
わが家の墓(🍠)地(dì(🚧) )は村の裏側(cè )にある(💶)古い丘(🏵)(qiū(🤝) )の上(🍓)で(🎈)、(😇)永昌寺(sì )えいしょうじというお寺の(⏲)境内につ(🔡)づい(🤚)た(🔐)とこ(🏅)ろにあります。すぎの木立ちの間から、浅(🥄)い谷(gǔ(👧) )の向(xiàng )こうに木曾らしい石をのせた人家の板(🈸)(bǎn )屋(🥋)根、色づいた柿か(♍)きの(🤶)こ(📬)ずえなぞが見(jiàn )えると(🤮)こ(❎)ろ(🚴)です。大(🏬)黒屋だ(👈)いこくや(🧚)とか(🍿)、八(bā )幡屋やわたや(🐁)とか、そ(🎮)の他(📲)いろいろな屋(wū )号のつい(🎡)た家々の(💄)こけむ(🤞)したお墓(🐒)が(🌺)並んだわきを通(tōng )って、す(🤩)ぎ(🚣)の枯れ葉(yè )の落(🤜)(luò )ちているしめった土(🌾)をふん(🏙)で行くだ(🚶)けでも(🛅)、(📥)なんとなく心(xīn )の改まっ(🍇)てく(🥚)るようなと(🤚)ころです。そ(🙁)の墓(😍)地の突(🚅)きあたりに(💭)、どまんじ(🌊)ゅ(🛢)うのかたちに小高(gāo )く土を盛(shèng )りあ(🥏)げ、青々とした芝草(cǎo )の色もむかしを語(🦓)り(🆒)顔なのが、父(fù )の長(zhǎng )く眠(🤓)(mián )っている場(chǎng )所(🧐)でした。永(yǒng )昌(💡)寺の(🥠)本堂(táng )で(🧛)母の葬儀を(💴)すませたあと、遺骨(gǔ )は父の墓(🌍)(mù )の(⚪)わきに(🏚)うずめましたか(🌷)ら(😺)、同じ(🛅)かた(💁)ちのものが二つそこに並びました。
四 地大(dà )根(📞)(gēn )
「お前(😌)さ(🏚)んは覚えていなさるだろ(🤢)う(💗)が(🎑)、おれの好(🔴)き(⏹)なえの(🚥)きの実を拾いにお前(qiá(🍐)n )さまも子供の時分(💷)にはよくあの木の下へ遊びにおいで(🚹)なすった(💼)。それから(🗾)、お(😥)れが青いふ(🏁)の(🕘)はいった小さ(🕐)な羽を落(luò(😇) )とし(🔲)て(🔙)やると、(🤭)お(🎌)前(🕗)さまはあ(🍬)の木の下でおれ(🌞)の羽を(💄)拾(shí )うのを楽(🕘)(lè )しみに(🐺)しておいでなすった(🏊)。」
どうしてわたしがこんな(📖)刀鍛冶を知る(🌾)ようになり(🔆)ましたか(⭐)、(🆓)ま(😵)ずそのことからお(🎸)話しし(🤨)まし(⛴)ょう。
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