「(🌯)お(🔼)や、外(wài )出し(🌡)なか(😡)ったんですか。」
「(🛁)そ(🈂)りゃ(🚗)あ、あべこべだよ。あんな人だから、郡(🐛)の団(🤼)長(🍌)なん(😭)かになりたがるん(📗)だ。」
次郎は、(👄)すぐには、その意(⛽)味がのみ(🕘)こめな(🚨)いで、きょとんとし(😱)ていた。すると、先生(shēng )は、(🌈)
「おそれ入ります。では申(🚒)し(📂)あげます(🤕)が、実は国(guó )も(😝)と(💨)に(🍎)おり(👄)ましたころ(🐶)、(📹)いつも(👶)師(📎)匠し(🧛)しょう(🆕)に、鐘を(⏭)つくな(🕺)ら、(😕)鐘(zhōng )を仏(fó )と(🏭)心(📌)得(👙)て、それ(🌥)に(🌪)ふさわ(🥔)しい心のつつしみ(🚌)を忘(🏦)(wà(🐏)ng )れてはならぬ、と(👭)言(🍇)い聞か(🆒)されておりまし(🐖)たので、(🌾)今(🤠)朝(cháo )も(🕖)それを思い(🏚)出し、(👘)ひと(💹)つ(🚾)き(🖊)ごとに、礼拝(bà(🤙)i )らいはいをしなが(📌)らついた(👼)ま(🕓)ででございます(👧)。」
(🦄)そ(🐾)れは第二の笞(📆)だった(🎳)。し(⏱)かも、第一の(🔘)笞より(🌸)はるかにきびしい笞だった。
「どんなふうだね。」
(おしまい(🔑)の、あの(🚣)乱暴(💎)な打(🔵)ちかたをやっ(🐝)たのが、自(🙄)分だということ(🦌)は、すで(🚫)に先(xiān )生に言っ(🚞)ておいたの(📤)に、先生はどうしてそ(✌)のことをはっ(🚌)きり言われないのだろ(🕕)う。もしそれが助手としての(🙊)自(🔜)分(🍮)の立(🈺)場を(😰)まもっ(🐋)て(🚮)くださるため(🔉)だとしたら、自分はむしろ(🤒)心外だ。大(🍺)(dà(😨) )河もむろん心外に思っているに(🏩)ちがいな(🌛)い。)
道(⚾)江という一女(🥕)(nǚ )性が、(🛷)間もなく、(🛑)自分の目のまえに現われるとい(⛓)う小(⛅)さなできことの(🚳)予(yǔ )想、――大(🤲)きな人(🍩)(rén )間社(🥚)会(huì )の運行(háng )うんこ(🗜)うの中(👪)では、まったくどうでもいいような(📁)、そう(❌)した小さなできごとの予想よそう(🗿)が(🕗)、どうしてこれほどまでに(🚸)自(zì )分(fèn )をまごつ(👙)かせ、自分の(🗺)不断の心の修練を(🌗)無(🧒)力(lì )にする(🐟)のか。どうして、現(xiàn )在友愛(🏭)(ài )塾に(👓)おおいかぶさっている深刻な問(wèn )題以上に、自分の(😜)心(xīn )をなやます(🌡)のか。女(nǚ )性とは(🐦)、恋愛れん(🙅)あいとは(🤶)、いったい何(🍎)(hé(⬅) )だろう(🎱)。それ(🐿)は、こ(🕙)れまで自分(🤲)が(🕧)考(🐴)えて来(🗓)た人(😑)間(jiān )生(👏)活(🐋)の(🎲)秩序とは、全(♏)く次元(💦)のちがった秩序に(💳)属するもの(🐔)だろうか(🎽)。
「あっ、そうだ。僕はここ(🦁)だけにへばりつい(🛳)ていて(🌲)は、いけなか(🌍)った(💕)んだ。」(📁)
「(🈂)こんな寒い時には、ぐい(🧀)ぐいはたらくに限(☝)るよ。室長なんか(🔲)に(💕)なるもんじゃない(🌛)ね。」(👘)
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