母(👼)の病気とは思(sī(⭕) )いがけないことでした(🌥)が(🌖)、わ(🚼)たしはす(😶)ぐに(🍋)したくして(🕤)、(🧒)学校へも届を出し、大急(🐡)ぎで仙台(tái )せんだい(😨)をたち(🍨)ま(🌉)した(🤼)。東(😎)京の留守(🐁)宅は本(🔸)郷ほんごう森川(chuān )町とい(🐱)うところにありまし(🔴)た(⏱)から、急(👊)い(👪)で行(💏)って見(jiàn )ま(👆)し(💒)たが(🍤)、ざんねん(🧐)なことにはもう間に合(👦)いま(🧗)せんで(🦂)した。
先(🍙)(xiān )生は佐久地方(📔)の地(dì(💾) )味が(🐒)水蜜(😫)桃すいみつと(🥨)うに適する(🏕)と気づ(🥃)いた最初の人(rén )で(🍵)したろう。そ(🕔)の守(shǒu )山のお百(📐)姓か(😐)ら桃を食べにこ(🖐)いと言わ(💑)れ(🔎)て(🧠)、わた(🆘)しも小諸から出かけて行った(🔈)ことがあります。桃畑の小屋の中(zhōng )で味(😌)わった(🏄)青い桃の(💔)うまさは忘れられませ(😕)ん。あれは大きなおかあさんの(🦈)ような土のふ(🌪)ところに育(🖲)ち、豊か(⏺)な種(🔁)(zhǒng )の(👼)持ち主(🌮)で、(👩)ど(🎈)っ(🚈)さりわた(🤨)したちにご(㊙)ちそう(😈)し(🍓)てくれるようなやつでした。
(♟)そんな(🗳)こと(🐈)を半分ひとりごとのようにしながら、白鞘し(🍼)らさやを(🙆)ぬいて(🌙)見せました。においと言って(😶)いい(🎖)か、(🏕)ひびきと言ってい(🐡)いか(💑)、わたしには(😄)その(⛰)刀を形容(📤)(róng )する(🍾)こともできませんが(♋)、見て(🌂)いるうちにこちらの心(xīn )が澄ん(🚅)でく(🥢)るような作で、(😉)ことに力(😚)(lì(⏫) )をこめ(🔹)て(⛄)鍛え(🚿)てあるその刀の重さにはおど(🙄)ろかされま(🦐)し(😖)た。来助老(lǎo )人(rén )はそ(🥕)の年(nián )にな(🔔)って(🤠)も、物(💤)を(🚝)学ぶ心の衰えない人と(🌀)みえ、刀(dāo )鍛(🐏)冶(yě )とは言(yán )い(💰)ながら『輿地志(🍢)略(luè )よ(🤾)ちしりゃく』(🐣)のような地理書(shū )をそばに置いて、世界のこ(🐝)とを知ろうとしてい(🎨)るところも(📇)ありました(🔹)。老(🚟)(lǎo )年(niá(😰)n )に(🎉)なっ(🎖)ても(🙊)こんな(🗡)人もあ(⏸)るかと(🤒)、そうわたしは思(sī )いまし(🐂)た。
(🥣)わたしは一人(rén )の古(🎤)着屋(wū(❄) )さんを知っていました(😏)。この古(🥜)着屋さんは美濃(nó(😺)ng )みの(🗄)の国から出てきた人(💌)(rén )ですが、(👥)明治学院にかよってい(🌷)るわたしの学(🎠)(xué )生時(🏞)(shí(🧡) )代に(👼)、(🌂)くつ屋をしていまして、編(biān )み上(✨)げ(👲)のくつを一(🕷)足造ってくれま(🙆)した。それからわ(🕸)たしも(🍷)懇(kěn )意(🔥)になった人(rén )です。
それ(🥫)から後の日に、まだ石山(shān )に逗留(🐴)(liú )とうり(💖)ゅうし(🍼)ていたこ(🌪)ろ(🏅)、(🍚)一度(dù )茶丈(🧑)(zhà(🎻)ng )のほうで来助老人(⛰)(ré(🔋)n )を待(😥)ち(⛳)受けたこと(🔬)が(🐇)あります。老人がたず(🚜)ね(😂)て来てく(➰)れるというものですから、わたし(🎒)は(📗)いっ(🚅)しょにそまつな(🗯)食事を(😙)するつもりで、(🎶)わ(🧘)ざ(➿)わざ瀬(là(📶)i )多(💫)のほうまで湖水(🈷)(shuǐ )名(míng )物(👁)の(🕌)こいなどを買(👛)いに出かけ、(🔏)それ(⏫)を自分(💄)で料理しました。とこ(🙋)ろが(🚄)、こいの胆(dǎn )いを取ることを忘れたの(🔔)です。さて、(🌧)老(lǎo )人(📥)(rén )をお客にして、いっしょにはしをつけてみると、わたしの煮たこいは苦くて、大笑いし(🐚)たこ(🏅)ともありました。
鹿野山(🐛)は(⛸)上総かずさと房州の両(liǎng )国にまた(🗓)が(📧)って(🕗)い(🌭)る山です。わたし(🚚)の(🉐)越した峠はその山つ(🌀)づきで、峠の上に一軒屋のある(🥀)ようなところでした(🥊)。通る人もま(🚓)れでした。わたし(⏮)はそれより(🅾)以前に伊賀(💚)いがと(👶)近江(jiāng )お(🆗)うみのさみしい国境くに(🗿)ざか(🕍)い(🛥)を歩い(💫)て(🎋)越し(😽)たこ(🍿)と(⛳)もありますが、(🅰)鹿(💳)野山の(🎐)峠道はもっとさみし(🧀)いと(🔊)ころでした。
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