こ(😝)れに(🧙)は半蔵(zāng )も答(💾)え(🏻)られなかっ(📃)た。彼は忘(wàng )れがたい旧師のことを(🍿)一時(🌈)の浮(🍴)沈うきしずみ(🔬)ぐらいで一(yī )口(⛳)に(💡)言ってしま(🎳)いた(🖖)くなか(💤)った。ただあの旧師が(🧜)近く中(👴)(zhōng )津(jī(📘)n )川を去(qù(🌍) )って(🅾)、伊勢いせ(💓)の方に晩年(💓)を送ろ(📤)うとしてい(📹)る人であ(🍗)ることをうわさするにとどめ(🎦)て(📡)いた。
「おそろ(🎾)しく早熟(shú )な(⚪)かただと見(jià(📲)n )えるな。」(🈚)
(🕘)その(🎞)時(⏩)、宿泊人(rén )数(🎤)の割(😗)(gē )り(🏜)当てに村(cū(📢)n )方へ出(🌄)歩いていた宿(xiǔ )役(😢)(yì(📀) )人(🎗)(rén )仲間も帰っ(😁)て来て(🎮)、そこ(🤷)へ顔を(🤰)見(jiàn )せる。年寄役の伊之助は荒町あ(🎙)らまちから。問屋(wū )九(👒)郎兵(bīng )衛は峠から。馬籠では(🚧)たいがいの家(jiā )が浪(✡)士の宿をすることになって(🐺)、万(🥦)福寺(📘)(sì )あたり(🚺)でも引(🛥)き(🆗)受けられ(🦒)るだけ引き受(shòu )ける。本(🎛)(běn )陣とし(👡)ての半(bàn )蔵(zāng )の家はもとより、隣(🐔)家(👲)の伊之(🐬)助方(fāng )でも向こう側の(🦇)隠宅(🐆)まで(🍅)御(🧡)(yù )用宿とい(🖋)うこと(📠)にな(🔣)り同(tóng )勢二十(shí(🍺) )一(🤬)人(🌩)の宿泊の用(🍃)意(🔫)(yì )を引(yǐn )き受け(🦈)た(💈)。
西の(🕖)空(❕)へと動き始(🌦)(shǐ )めた水(shuǐ )戸浪士の一(yī )団については、当時いろいろな取りざたがあった。行(háng )く先は京(jīng )都だろ(🚑)うと(💝)言うものがあ(🌮)り、長州(✨)まで落(✖)ち延(yán )びるつもりだ(🐥)ろう(🏿)と(🧡)言うも(🧔)のも(🦑)多か(📟)った。
この一(➗)団はある(🙆)一派を代表すると(🌖)いう(⏭)よりも、有為な人物(💽)を集め(🍍)た点で、ほとんど(💄)水戸(💿)志士の最後のものであった。その(🗣)人数は、すくなく(🖖)も九(🦍)百(bǎi )人(🕜)の余(🆕)であ(🌸)った。水戸領(lǐng )内の郷校に学(🎭)んだ子弟(🔹)が、(💮)なん(🌎)と言ってもその中堅を成す(💉)人たちで(🤝)あったのだ。名高(😮)い水(shuǐ )戸(hù )の御(yù(🌉) )隠(yǐn )居(jū )(烈公れ(⛪)っこう)が在(👇)世の日(🚡)(rì )、(✔)領(lǐ(🔥)ng )内の各地に郷校を設けて武士庶民(🍂)(mín )の子(Ⓜ)弟に(⛓)文武を習(🎆)わ(🎏)せた学(🏡)館(👘)の組織(🤹)はやや鹿(🍞)(lù(🌱) )児島(dǎo )かごしまの(🌋)私(😺)学校(xiào )に似てい(🥤)る。水戸浪士の運(yùn )命をたどる(🐫)には、一応彼(bǐ )らの気(🐂)質を知らねばならない(💔)。
「(🤶)荷物ですか(🍣)。きのうのう(♊)ちに(🛰)馬(mǎ )が頼(🦔)んで(🚆)あります。」
「その方(fāng )は天(tiān )誅てんちゅうに連れ(🎗)て行くから、(😳)そう心得(😾)るがいい。」(👩)
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