一寸(🕞)すると、遠くで、馬橇の鈴(📖)の音が(🕌)聞えてきた。
百姓(xì(🧠)ng )達は、さうやつて集(jí )つて決めた(💲)が、今度(dù )は(🧛)そのことを、地(dì )主や(📩)差配を相手にやつて行く(💰)といふやうな(😓)事にな(🅾)ると、お互が何(hé(🌅) )處(chù )か、調(🤑)子(zǐ )がをか(🌊)しくなつた。知(zhī )ら(😿)ず知らず(🥐)の間に、(📌)どうにか我(💛)(wǒ(🧜) )慢することにす(📘)る(🏯)か(🈲)、そんな(🕹)事に逆もど(🐨)りをしさうな處が出(🚈)てきた。さうなつ(🎗)たと(🤘)しても、(💿)百姓は然(👥)(rán )し(♋)今(⏱)までの長(zhǎng )い(🎁)間の貧乏(🔭)の――(⏺)泥沼の(🐨)底のやう(📴)な底(😅)になれてゐたの(📚)で、ちつとも不思議がら(🚦)ずに矢(shǐ )張(zhāng )り、その(🐯)暮しに堪(kā(🤲)n )へ(🙃)て(➿)行(🍳)つたかも(🏈)知れなかつた。――(👌)源吉は、(💾)一(🧛)層無口に、爐(🌀)邊(biān )に大きく安(📛)坐あぐらをかきながら、(🗳)「(😉)見(💑)たか(📭)!」(🦋)と(🕸)、心(xīn )で嘲(cháo )笑(xiào )つた。
(🙋)今迄(🤔)かな(🕷)り、皆(jiē(🍽) )んなの氣持が一緒にかたまつてグ(🚾)ツ/(🏍)\(🌇)と進んできたとき、この年寄(jì )つた百姓の(🙋)言葉が、皆(jiē )を暗闇から出て來た牛のやう(🔂)に、ハ(👕)ツ(🦂)と尻ごみさした。かうい(🃏)ふことでは(🏆)、百姓は牛(niú )だつた。
――(💂)お芳は札幌(huǎng )に(♉)ゐ(📧)たうちに、ある金持の(🏼)北大の學(xué )生(🚋)(shēng )と關係した。そし(🚼)て(🈁)お芳が妊(🎚)娠した(🏼)と(🛵)分つたとき(🍂)に(📛)、その(🧒)學生にうま(🐉)/\と棄てられてしまつた(🎒)。その(🤽)學生(shēng )の實(👪)家は内(💙)(nèi )地に(🚧)澤山の土(tǔ(🎍) )地をも(🦗)つた地主だつた。
(🚱)町の入口に、七、(💼)八人の人が(🛅)立(lì )つて(🎧)ゐるのが、眼に入つ(✏)た。はつ(🌳)きり人は(😟)分(🤟)らなかつた。が(🕋)、先頭に立つてゐたのが、(💾)大き(🏖)な聲(shēng )で(🍁)呼んだ(❄)り(⛷)、自分の帽子を振(🤦)つて合(📛)圖をした。入口(kǒu )の七、(🎈)八(bā(🍲) )人(ré(💆)n )は動かず(🍡)に、こつ(🛴)ちの(🔵)方を見てゐるらしかつた。向ふには分らな(🏀)いのか(🌊)、こ(🐶)つちか(🏳)らの合圖(♋)には、何(🍊)も返事をしてゐる(🕑)らしいしるしが(🚍)無いやうに思(sī )は(📡)れた(🔻)。
さう云(🏗)はれ(📔)ると(🤴)、(🛳)石山(🎇)は(😏)急に、不思(🈵)議に、太々(💰)しい、何時(🔱)もの元氣(qì )がかへつてきた。
一寸す(🆘)る(🕸)と、遠く(😀)で(🚟)、馬(mǎ(😭) )橇の鈴(🏵)の(🚥)音(yīn )が聞え(💀)てき(🐭)た。
(🤔)この斷(duàn )定的(de )な(🐔)調子が、皆(🤛)の氣(🐥)持(chí )を、(🐁)またグ(🏭)ツと(🛫)前(📻)へ突き(💟)出した。
「お晩でし(🏻)た。」(🎅)誰かゞさう(🐂)云つて(🦏)通(tōng )つて(🦐)行つた。
そんな大それた事は(🚭)、だから(⏸)、思ひ(🔤)も寄らなかつた(🍞)。
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