一二((🥥)一九六)
「音楽(🌎)が正(🦎)しくなり、雅が(🔟)も頌しょう(❗)もそれぞれその所を得(♏)(dé(🎺) )て誤(🤐)用されな(🦍)いようになったの(🏇)は、私が衛から(💲)魯に帰(🏖)っ(🧘)て来たあとのことだ(⏹)。」
達巷たつこ(🔬)うという(🔟)村のある人(rén )がいった。―(🔏)―
先師はめったに利益の問(🚗)題に(🙉)は(🕶)ふれられなかった(🧛)。た(🍎)またまふれられると(📨)、(🌨)必ず天(🎨)命とか(🎁)仁とかいう(🤩)こ(🎸)とと結(😓)びつけて話(huà )さ(🦀)れた。
「しか(🈶)し、(🎼)わずかの(🌻)人(rén )材でも、その有る無しでは大変なちがいである。周の文王(🕔)は(🈺)天(tiā(🔒)n )下(🌲)を(📍)三分(fèn )してそ(🚃)の(⛵)二(èr )を支配下におさ(💻)め(💌)ていられたが、それでも殷に臣(🐽)(chén )事して(🚁)秩序を(🗻)やぶられなか(🕦)った。文(wé(🚟)n )王(🏞)時代の周の徳は(🌊)至徳というべきであろう。」
二一(二二六)
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