あさみ av 女優8

A　嘘は私もしじゆう吐いて(🐔)ゐ(🏚)た。小(😶)學二年か(🏋)三年の雛祭りの(🐾)とき學校(🌛)の先生に、うちの人が(💆)今日(🛷)は雛さ(🔆)まを飾るのだから(🦈)早く歸れと(🔟)言つ(🖥)て(🚞)ゐ(🤡)る、と嘘を吐いて授業を(🙀)一時間も受けず(✖)に歸(🌧)宅し、(⬇)家(⬜)の人には、(📤)けふ(📧)は(🏖)桃の節句だから(😘)學校は休み(📲)です(🅱)、と言つ(🏦)て雛を(📐)箱から出(👯)すのに要らぬ手(🗄)傳ひ(🔻)をしたこと(🔶)がある。また私は小(🎁)鳥の卵(💑)を愛した。雀の卵は藏の屋根瓦(⏫)を(🏞)は(🚱)ぐ(🕒)と、いつでもたくさん手にいれられたが(🐈)、さくらどりの卵や(🤸)か(🏥)らすの卵などは私(🅿)の屋根に轉つてなかつ(🐹)たのだ。その燃(✏)えるや(🌈)うな緑の卵や可(🍅)笑しい斑點のある卵(♈)を、私は學(🗺)校の生徒たちから貰つた。その代り私はその生徒たちに(🧛)私の藏書を(🦄)五册(🛰)十册とま(♟)と(🌽)めて與へる(⚡)のである。集め(💙)た(🎠)卵は綿でくるんで机の引き出しに一(🐟)杯しまつて置いた。すぐの兄は、(👛)私の(🈁)その祕密の取引に感(🤭)づいたらしく、ある(🙂)晩(🌝)、私に西洋(🎛)の童話集とも(🌭)う(🔈)一册なん(🕟)の本だか忘れた(📻)が(🤰)、その二つを貸(🔐)して呉れと言つた。私(🔐)は兄の(🕙)意地惡さ(🌸)を(🍝)憎んだ(🚅)。私はその兩方の本とも(🐫)卵(😊)に投資して了つてない(🗑)のであつた。兄は私が(🍩)な(🍃)いと言へばその本(📅)の行先(🥢)を追(🍏)及するつも(🚓)りな(♈)のだ。私(🎁)は、きつとあつた筈(🏏)だから搜して見る、と(🌒)答へた。私は、(🚇)私(🥥)の部屋(📓)は勿論、家中(🛥)いつぱい(🤱)ラン(⏩)プをさげて搜して歩いた。兄(🆑)は私についてあるきながら(🐋)、ないの(🏳)だら(🤘)う、と(🕚)言つて笑(🏧)つてゐ(➡)た。私は、ある(👯)、と(😝)頑(🤺)強に(🛂)言ひ張つ(🧙)た。臺(🐼)所(🏝)の戸棚の上によぢ(🎂)のぼつてまで(🗝)搜(🍵)し(🔛)た(🈳)。兄(🎸)はしまひに(🚜)、(💘)もういい、と言つた。

A「巧(🏬)うまいもんだね、(🏈)とて(🥃)もその真似は役者(☕)にだって出来やし(😊)ないね、顔(⏺)が西洋人(🧒)に似て(⚽)いる(🛹)んだか(🐪)ら」

A「そんなにしたって見(🆓)えやしないよ。この木の(🚫)上(🚢)へ乗(💿)っかって(😨)、私(🔘)の(⛳)肩に掴つかまって(⤴)御覧」

Aと、(👭)幸子はまだ(🦍)機嫌きげん(🐰)の直(🥠)らない雪子の顔(🎭)色を窺うかが(💎)い窺い云(🧤)った。

A奈良、長(😈)岡、平安の旧都の跡も調べて見よう。な(🌎)どゝいろ／＼の慾(✌)望を抱いて居た(✈)が、(🎯)其れ(🛒)等は単に慾望として止め(📎)て置くよ(🥓)り仕方が(🥟)なか(🐒)つた。さう(🌃)し(📝)て毎晩(🦊)のやうに、(🚏)加茂川の水に映る(🕴)灯の町を慕つて歩(💡)い(👿)た。………」と。私の(🔅)神経衰弱は、“The Affair of Two Watches”にも書いてあるやうに、一高か(🌚)ら大学へ移つ(🖇)た時代(🚸)が最も激しく(🈷)、一(🗑)時は(🦓)発(🌊)狂しやしないか(🕴)と自(🕦)分でも危ぶんだ(⛅)くらゐ(😄)であつたが、その後文壇へ出(🍱)る(🧖)やうにな(🦈)つてから、次第(🥔)に前(🍵)途に光明を見出し(👒)、生(🔧)活も楽(😠)にな(🐴)つた(🛳)ので、何となく心身にゆとりが出来(💄)たせゐで(🐘)あらう、第一回の(🍧)パン(🛸)の会の頃ま(🤔)では(😪)ま(😁)だコ(✈)チコチに(✉)痩せて(🌠)ゐたの(✒)が、紅葉館の新年会の(🛶)前(🔰)後あた(🚈)りから(➕)だ(⚓)ん／＼太(🥘)り(😲)出して(🚉)来て(🦀)、(🤖)尖つた(💴)顔が(🤓)円(🥑)顔にな(🤶)り、ニキビの痕がキレイ(🐯)に消え(🥡)て血色が(🔶)桜色を帯び(💠)、同時に神経衰弱の方も(🚐)大変軽くなつて(💑)ゐたのに、それが(😿)再び京阪時代に勃発したのである。

A　(🔘)だが、(👗)いったい(🤾)こ(🍼)う云(🚗)う風に暗がりの中(🈶)に(🔃)美を求める傾向が、東洋(🏁)人にの(🔡)み強(🚳)い(➖)のは(🐗)何(🌕)故であろ(🐈)うか。西洋にも電気や瓦斯(🍨)ガスや石油の(🔴)なかった時(🅿)代があっ(🌺)たのであろうが、(👵)寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性(🏊)癖が(🚟)あ(✝)ることを知らない(🔀)。昔から日本の(📕)お化けは脚がないが、(🍌)西洋のお化けは脚が(👑)あ(👅)る代(🏫)りに全身(♐)が透きとおっていると云(❤)う。そんな些細な一事で(🎡)も分るように、(⚽)われ／(🚴)＼の空想には常に漆黒の(🍁)闇があるが、彼等は幽霊をさえガラスの(🌜)ように明るくする。その他日用のあらゆ(📉)る工(📗)藝品において、われ／＼の好む色が闇(⛽)の堆積(🛀)したもの(🔗)なら、彼等の好む(🐱)のは太陽光線の重なり合っ(🕠)た色である。銀器や(🦁)銅(🛢)器でも、われらは錆の生ず(🚌)るのを(👴)愛す(♈)るが、彼(🍸)等はそう(♟)云うもの(🚱)を不(💢)潔であり非衛(👘)生的で(👟)ある(🥍)として、ピカピカ(🈴)に研き立てる。部屋の中もなる(🐮)べく(🍲)隈を作らないように、天井や(✖)周囲の壁(🔁)を白っ(🗳)ぽくする。庭を造るにも我等が木深(🏞)い植え込みを設け(💧)れば、(💦)彼(🐟)等(🚷)は平らな芝生を(👬)ひろ(🥋)げる。か(🍫)くの如(🧑)き嗜好の相違は何(🌕)に依って生じたの(🃏)であろうか。案(😝)ずる(💨)にわれ／(♓)＼東(☕)洋人は己(🏿)れ(🏹)の置か(🧙)れた境遇の中に満足を求め、現状に甘んじようとする風があるので、暗いと云うこ(😨)とに(👛)不平(📣)を感ぜず、そ(📌)れ(📃)は仕方(🛬)の(💪)ないものとあきらめて(🐽)しまい、(🍻)光線が乏しいなら乏しいなりに(🎞)、却ってその(😥)闇に(🌂)沈潜し、(🔓)その中に自おの(🥖)ずか(🔳)らなる(🎳)美を発(🐆)見(🍦)する(🦉)。然る(🔊)に進取的(👃)な西洋人(🅱)は、常によ(🤧)り(🥛)良き状態を(😤)願っ(🎮)て(🏜)已や(🚆)まない。蝋(🌫)燭からラン(🤪)プに、ラ(🍰)ンプから(🦀)瓦斯燈に、瓦斯燈(🧢)から電燈(🏉)にと、絶えず明る(🥗)さを(🏬)求め(🧠)て行き(🈁)、僅かな蔭をも払(🌉)い除けようと苦心を(🧒)する。恐らくそう云う気質の相違もあるのであろ(🛥)うが、しかし私(🈲)は、皮(🎦)膚の色の(🐥)違いと云(🏫)うことも(🏳)考えてみた(🐙)い。われ／(🏷)＼と(🌁)ても昔(🦏)から(☔)肌が黒いよ(🔌)りは白い方を貴(📽)いとし、美しいともしたことだ(👺)けれども、それ(🎦)でも白皙人種の白さ(🦋)とわれ／＼の白(🧡)さ(🍄)とは何(😬)処か(🎋)違う。一(🔮)人一人に接近し(🚌)て見(🤐)れば、西洋人(🍼)より(✋)白(🍰)い日本人があり、日本人より(🥒)黒い西(🔻)洋人があ(🍾)るようだけ(🏩)れども、その白さや(📋)黒さの工合が違う。これは私(💧)の経験から云うのであ(💺)るが(🧞)、(🛌)以前横浜の山手に住んでいて、(🛩)日夕居留地の(🍅)外人等と行楽を共にし、彼等の出入す(🐅)る宴会場や舞蹈場へ遊びに(📡)行(🥍)っていた(🎼)時分、傍で見ると彼等の白さを(👝)そ(🌝)う白(🦖)い(🌚)と(🕝)は感(🔘)じな(⚽)かったが、遠く(😖)か(🕣)ら見(🔥)ると、彼等と日本人と(😑)の差別が、実(⬅)にはっきり分るのであった。日本人で(🕤)も彼等(🗺)に劣らない(📸)夜会服を著つけ(🧦)、彼等より(👟)白い皮膚を持ったレディーがい(📪)るが、しかしそう云う婦人が一人でも彼等(🚮)の中に交(🅾)ると、遠くから見渡し(👰)た時(🍭)にすぐ見分(🌴)けがつく。と(🥘)云う(🎆)のは、日本人のはどんな(👸)に(🐬)白くとも、白(👄)い(🤶)中に微(🌄)かな(🦈)翳かげりがある。そのく(💴)せそう云(🈳)う(🗺)女たちは西洋人に負(⛺)けないよう(🍳)に、背(🔩)中から二の腕から(💔)腋の下(🈺)まで、露出している肉体の(👘)あらゆ(🔕)る部分へ(🗡)濃い白粉を塗っているのだ(🍂)が、(🆔)それで(🕶)いて、やっぱ(🦋)り(🏴)その(🔫)皮(💳)膚(🍿)の底(🈯)に(🏰)澱(🎀)んでいる(🦒)暗色を(🐘)消す(🗿)ことが出来ない。ち(🌘)ょうど清洌な(👖)水の底に(🔠)ある汚(😪)物が、高(🎬)い所から見下ろすとよく(🤣)分るよう(🏽)に、それが分る。殊(🏽)に指の(🌭)股だとか、小鼻の(🖱)周(📌)囲だと(🎅)か、襟頸(⛷)だと(🏌)か、背筋(⚫)だと(⏲)かに、どす(💀)黒い、(🍤)埃の溜(🐖)ったよう(🌱)な隈(😋)が(🍂)出来る。ところ(🍂)が西洋人の方(🅿)は、表(🅰)面が濁っているようでも底(😹)が明るく(🧐)透き(🕟)とお(🗯)っていて、体じゅ(🖲)うの何(🔠)処にもそう云う薄汚い蔭がささ(🏿)ない。頭の先(😩)から指の先(💒)まで(👤)、交(🚫)り(🍶)気が(🛬)なく冴え／″(🏠)＼(🍓)と白い(⚾)。だ(🤹)から彼等の集会(🗞)の中(🎌)へわ(🐲)れ／＼の一(😿)人(😲)が(🕹)這入(👮)り(🏎)込むと(🕓)、(🤒)白紙に一点薄墨のしみが出(🙉)来たよう(📼)で、わ(🅰)れ／＼が見てもそ(🧤)の一人が(🎈)眼障り(⏱)のよう(⏯)に思われ、あまりいゝ気(🕦)持(🐋)がし(🚯)ないのである。こうしてみると、かつ(📵)て(🎧)白皙人種が有(💝)色人種を排(📕)斥した心(🆚)理が(👹)頷けるのであって、白人中(😓)でも神(🌙)経(🧝)質な人間には(📖)、社交場(🐐)裡に出来(🥓)る一(🐡)点のし(📏)み、一人か二人の(🅾)有(🖇)色人(💗)さ(🈂)え(🀄)が、(🤰)気(😢)にならずにはいなかっ(🏍)たのであろう。そう云(🗜)えば、今日ではど(🆙)うか(🕶)知(🚁)らないが、昔(🕞)黒(👻)人に対する迫害(🎴)が最も激(👲)しか(🍰)った南北戦争の時代には(⏯)、彼等の(🕚)憎しみ(🤬)と蔑みは単に(🧗)黒人(🎍)のみな(🎺)らず(🎦)、黒人(🕗)と白人と(🏻)の混(🏭)血(🈷)児、(🥈)混(🐫)血児同士(🤔)の混血児、(🃏)混血児(📔)と白人との混(🧦)血児(🌛)等々にまで及(💾)んだと(🔜)云う。彼等は(💮)二分の一混血児、四(➿)分の一混血児、八分の一、十六分の(👊)一(📄)、三(🤹)十二分の一混血児(🚡)と云う風(🌚)に(🍅)、(🧞)僅かな黒人の血の痕跡を何処までも追(🐞)究して迫害し(⚡)なけ(🐾)れば(🌛)已まな(🕣)かった。一(🔀)見純粋の白(🆑)人と異(📩)なると(🌚)こ(🔩)ろのない、(🥩)二代も三代も前の先祖に一人の(🈯)黒人を(🥈)有するに(🔏)過ぎない混血(🤦)児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほ(🤲)んの少し(🍷)ばか(📩)りの(🥒)色素がその真(🌸)っ白(🚄)な(🚛)肌の中に(⬇)潜んでい(🖋)るのを見逃さなか(🎫)った(🚆)。で(♌)、(❄)かくの如(🚓)きことを考えるにつけても、いかにわれ／(🚲)＼黄色人種が陰翳と云(🔳)うも(🏅)の(😞)と深い関係(🚳)にあるかが知れる。誰しも好んで自分たちを醜(🗃)悪な状態(🙍)に置(🍝)きた(🐐)がら(🏦)ないも(👏)のである以上、われ／＼(🌺)が衣食住の用品に曇った色の(⏫)物を使い、暗い雰囲気の中に自(🐕)分たちを沈めようと(💙)す(😛)るのは当然であって(🀄)、わ(🙈)れ／(🐐)＼の先祖は(🚎)彼(💱)等(👑)の皮膚(🌿)に翳(✨)りがあるこ(🧤)とを(😃)自覚し(🎶)てい(🎳)た訳でもなく、彼等より(🦐)白い人種が存在するこ(🍕)とを知っていたのではないけれども(🌶)、色に対(🕎)する彼(👊)等(🎬)の感覚が自然とあゝ云う嗜(🔷)好(⬅)を生んだも(😞)のと見る外はない。