七(qī )月(🖋)の二(è(🤕)r )十(shí )日(👥)ごろまで待(dài )つうち(👎)に、(🏳)さ(👖)らに半(bàn )蔵らの旅(lǚ(🍎) )を困難に(🔚)することが(🏦)起こった。
父と子は(🎀)互(hù )いに顔を見合わせた。
し(👧)か(🎌)し(🏬)、道中奉行の協議(🥛)中、(🍇)協(xié(🌎) )議(⚽)中で、庄(🧝)屋(wū(🕰) )側から(📑)の願(yuàn )いの筋(🌇)も(⬆)容易にはか(♋)どら(👎)なかっ(🦉)た。半蔵らは江(jiāng )戸の(🐎)町々に山(shān )王(🍹)社(📟)さんのうしゃの祭礼(🍌)の来る(♍)ころまで待ち、(🖤)月(🚬)を越えて(🆔)将(🚵)軍が天(💎)璋院(😞)て(🌦)んしょうい(🔚)んや和(㊗)宮様かずのみやさ(🐡)まと共に新たに土木(🤭)の(💕)落(👍)成した江(jiāng )戸城西(xī )丸へ田安御殿たや(🎫)すごてんの方から移るころま(🗺)で待った(🤞)。
真(🦁)(zhēn )木和泉の(🌐)死を聞(🔳)いたことは、半(💮)(bà(🌠)n )蔵にも(🚿)い(🕟)ろいろなことを考え(📎)させた。景蔵(🖲)(zā(⛑)ng )の手紙にもあ(🚌)るように、対外関(🍇)係の(🗡)こ(🧡)とにかけ(🤚)て(📅)は(🤗)硬派(⛎)中の硬派とも(⛏)言う(🏈)べ(🚽)き真木和泉(🏼)らのような人たちも、もはやこの世にいなか(🎷)った。生(📟)前幕府の軟弱な態度を攻撃(🚹)(jī )することに力をそ(🤽)そぎ、横浜(🦔)鎖(🏺)港さ(♋)こうの談(tán )判にも海外使(💛)節の派遣(👦)にもなんら誠意の(😫)見る(📭)べき(🍠)ものがないとし、将(🕗)軍の名に(🍖)よ(🚘)って公(gō(👧)ng )布(💘)(bù )さ(👜)れた(🦎)幕(mù )府の攘(rǎng )夷(🕦)(yí )もその実(🐋)は名のみであ(👆)るとしたそれらの志(🤯)士たちも京都(🗜)の一戦を(🍼)最後(🎥)にして、それぞれ(😄)活動の舞(🏢)(wǔ )台から去って行(🔜)った(🚿)。
「寿平次さん、君の(⛰)方へ(🔄)は(🍞)福(fú )島(dǎo )から何か沙汰さ(💀)たがありましたか。」
「何(hé )し(🍘)ろ、こ(🕔)れは(🏰)え(🛒)ら(💌)い騒(sā(🎱)o )ぎになった(🍗)。」と吉左(🏉)(zuǒ(👿) )衛門は案(àn )じ顔に言(🍘)っ(🐳)た。「(🥘)文久元年十月の和(hé )宮(📀)かずの(🙉)みやさまがお(💰)通り(📈)以来(lá(🚀)i )だぞ。千何百人からの同勢をこんな宿場で(🌮)引(yǐn )き(👇)受(🏘)けよう(🕜)もあるまい。」
しかし、これは亡(wáng )なき水戸(🛷)の御隠居を師(🈁)父(fù )と(🔌)仰(yǎng )ぐ人(🏞)たちが、従(cóng )二位大納(🔩)言じゅに(😠)いだいな(🧛)ごんの旗(qí )を押し立て、そ(🐶)の遺志を奉じ(🎶)て動(dòng )く(🍡)意(yì )味の(🥥)ものであったこと(🔯)を忘れてはなら(🎀)ない(🧘)。九(jiǔ )百余人から(📺)成(chéng )る(🔊)一団のうち、水(👳)戸(hù )の(⏫)精鋭をあ(🔫)つめたと言(😸)わるる筑(🐺)(zhù )波組は三(sān )百(🍣)余(yú(😡) )名(🆔)で、他(tā(👿) )の六百余名(👞)は(🌋)常陸ひたち下野(🎯)しもつけ地方の百姓(xìng )であっ(🦇)た。中に(🚙)はま(🔕)た(🚰)、京都方面から(🏗)応(🏬)援(💅)に(📵)来た(🎲)志(zhì )士も(🚳)まじ(📪)り、数名の婦人も(✨)加わっていた。二名(🤱)の医(yī(⛏) )者ま(👜)でいた。その堅い結び付きは、実(shí )際(jì )の戦(zhà(🕛)n )闘(dòu )力(🏵)を有するものから、兵糧方ひょう(📗)ろうかた、賄(huì )方まか(🎑)ないかた、雑兵(⌚)ぞうひょう、歩人ぶにん等を入れると(👈)、千(qiān )人以上(shàng )の(📏)人を動(🌑)かし(🧕)た。軍馬百(🏃)五十頭、それにたく(⬛)さん(📅)な小荷駄こに(🤧)だを従(có(😓)ng )えた。陣太鼓と旗(🥅)(qí )十三、四(🤝)本(🧛)を用(yòng )意(yì )した。これ(🥓)はただの落ち武者の群(qún )れでは(😇)ない。その行(há(🚘)ng )動(dòng )は尊攘(rǎng )の意志の表示であ(😰)る。さ(🔟)てこ(🦊)そ幕(🤦)府方を狼(lá(📶)ng )狽(bèi )ろうば(😑)い(🍶)せしめた(🍃)のである。
間もなく相(xiàng )生(🥓)町(✍)あ(🤟)いおい(⛸)ち(🧕)ょうの二階で半蔵が送る終(🍇)つ(🚊)いの(🈴)晩も(🍧)来(lái )た。出発の前(🙈)日(📻)には十一(yī )屋(wū(🌳) )の方へ移っ(❓)て他(🔇)の庄(😋)屋とも一緒(⌛)(xù )になる約(yuē(🍪) )束(🐬)であったからで。その晩は江戸出(chū )府以来(🐯)のこ(🚅)とが胸に(🧦)集ま(🍲)って来(🤺)て、実に不(🔔)(bú )用な雑費(🥂)のみかさ(🍃)んだことを(🅰)考(🕍)(kǎo )え、宿方総(🥉)代とし(🤓)てのこころざ(🤳)しも思うように届かなか(😰)ったことを考える(🦃)と、彼(🔎)は(👶)眠(mián )られな(💝)かった。階(jiē(🍤) )下したでも(⏲)多(🧥)吉夫婦がおそくまで(😨)起(🚈)きて(🍗)い(🤱)ると見(jiàn )えて、(🌘)二人ふたりの話し声(shēng )がぼそぼそ聞こえる。彼(bǐ )は(🗯)枕まくらの上で、郷(🦌)(xiāng )里の方(fāng )の(🍌)街(🧒)道を胸(xiōng )に浮かべた。去る天(📈)保四年(nián )、同じく七年の再度(dù )の凶年で(🛺)、村(🚘)民が(😿)死亡(⏫)し(🦒)たり(🍤)離散し(🕳)たりしたため(👥)に、(💔)馬(💩)籠(👂)まごめのご(⚫)とき峠(gǔ )の(🎟)上(🕦)の小駅ではお(👤)定めの人足二十五(wǔ )人(📖)(rén )を(🌒)集(🎛)めるにさえも、(😩)隣郷の山(shā(🤗)n )口(🍞)村や湯舟沢(🐼)村(🕕)の加(📰)勢に(➖)待たねば(👚)ならないこ(👜)とを(🕶)思い出(chū(🤭) )した(🛡)。駅長(zhǎng )としての彼(🔱)(bǐ )が世話する(🎇)宿(📊)駅の地勢を言(yán )って(🏎)見(🌦)るなら、(🗺)上りは(🔸)十曲(➿)峠(🖐)じっき(🔳)ょ(😱)くと(🏕)うげ(🍃)、下りは馬籠(🔜)峠、大雨でも降れば道は河(hé )原のよう(🔛)に(🔁)なっ(🌇)て、おまけ(🐊)に土(🎉)は赤土と来て(💁)いる(🏠)から、嶮岨けんそな道筋(jīn )での継立つぎた(🤔)ても(❗)人馬(mǎ )共(🈸)に容易でないことを思(sī )い出(chū )した。冬春の(🏧)雪道、あるいは凍り道などのお(🚙)りは(🚋)ことに荷(⚪)(hé(🐂) )物の運搬も困難(nán )で、宿方(🍙)役(💄)人ども(📉)をはじ(🔑)め、伝馬役て(🏁)んまや(🌛)く(🛡)、歩(🎪)行役、七里役等(děng )の辛労は(😜)言(yán )葉(yè )にも尽(jìn )くさ(🐂)れ(🥩)ないものの(🚛)あることを(📢)思い(📝)出した。病み馬、疲(pí )れ(🥡)馬(mǎ(🏏) )のできるのも無(wú )理のないことを思(📀)い出した。郷里の方(💄)にいる時(shí )こそ、宿(🐶)(xiǔ )方(📉)と助(🚙)郷村々と(🍋)の利(lì(😪) )害の衝突(🥉)(tū )も(🕺)感じられる(😍)よ(🍠)うなものだが、遠(yuǎn )く江(jiāng )戸へ離(🕯)れて来(lái )て見る(📈)と、(👷)街道筋での奉公には皆(👐)(jiē(🌺) )同(🌷)(tóng )じように(📻)熱い汗(hàn )を流しているこ(🏠)とを思い(🌨)出した(🍖)。彼は郷(🦕)里(🚨)の街道のことを考え、江(jiāng )戸(🧟)を見た目で(⬇)もう一度(🔐)あの(🍚)宿場を(📓)見うる日(rì(🕉) )のこ(🌆)とを考え、(🤠)そこに働く人たちと共に武家の(🐭)奉公を忍(💵)(rěn )耐しようとした。
伊賀(hè )守いがのかみとしての武(wǔ )田(tián )耕雲(🤧)斎を主将に、水戸(🙋)家(🚜)の元(🏋)町(📢)(dīng )奉行も(🛒)とまち(✴)ぶぎょう田丸(🐧)(wán )稲(dào )右衛門(mén )を副将に、軍学(👶)に精通(tōng )することにかけては(🐊)他(tā(🎎) )藩までその名を知ら(💡)れた元小(🍿)姓頭(🦒)取もとこしょ(🐫)うとうどりの山国兵部やまぐに(🏘)ひょうぶを参謀に(🚰)する水戸(🔫)浪士の群れは、未(🐒)明(♍)に和田(🏹)宿を出発してこの街(📩)道を進(⌚)んで来た(🤗)。毎日の行(🛐)(háng )程およ(🌊)そ四、五里(lǐ )。これは雑兵どもが足疲れを(💟)おそれての浪士(🌑)らの動(dòng )きであ(📀)ったが、(🌈)その日ばかりは和田峠を越すだけ(👄)に(👷)も上り三里(💐)の道(dào )を踏(🏃)(tà )まねばなら(🐲)なか(☝)っ(🚞)た。
「(🕧)お前はこ(🤥)の(🌺)辺(fǎ(🔲)n )の百姓か。人足の手が足(zú(🌳) )り(🚃)ないから、鎗(qiāng )やりをかつい(🐌)で(👤)供をいたせ(🔜)。」
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