(🔀)その瞬(shù(🏤)n )間、彼は(🍭)ち(💩)らと自分の(⛱)眼の(🚶)前にあ(🍋)る光が横切るように感(🏮)じた。孔子の眼の光(🌔)である。湖のよう(💓)な(⛄)静かな(🦆)、し(💑)かもかすかに微笑を含んだ孔子(🦒)の眼(yǎ(⬅)n )のかがやきで(⌚)ある。彼(bǐ )は、ふと(🉑)何か思(sī )い当(📓)るこ(🏜)とで(🏕)もあったよ(🧐)うに立(⬅)上っ(🌊)た。
孔(🏰)子は、むろんそれを聞き(📉)のがさ(👰)な(🌉)かった。彼は(⏮)きっと(🛌)なってその門(mén )人にいった。
「3むずかしいのは温顔を以て(🧚)父母(🌁)(mǔ )に仕(🌧)えるこ(🤟)と(📗)だ。現に(💪)代って仕事(🖤)に骨を(👑)折(shé )ったり、御(🎛)(yù )馳走があるとそ(🐨)れを親に(🐸)すすめたりするだけ(😾)で(🥊)は、孝行だとは云えな(🌁)い。」
「1父母は子供の病(📙)気を何(🧔)よ(🖲)りも(⛩)心(😱)配す(⚫)るも(🤔)のだ。」(🤭)
「(🐎)全く珍らしい牛(niú(🏐) )じゃ。しかし血統(😍)が悪くては(🅰)物(wù )になるまい。」
(📥)とい(🌾)ったことを思い起した。孔子(🌐)は或は(😿)、自(🥒)(zì )分を「(📢)人君(😺)の風(fē(🤳)ng )がある。」などと讃(🔃)めて(🚌)、その実、何(hé )かの欠点を婉曲(qǔ )に(🤚)諷刺(cì(🍑) )しているのではあるまいか。そういえば、世間で(👝)は、子桑(sāng )伯子(zǐ(📩) )しそうはくしと自分(👓)とを、(🥦)同(✖)じ型の人物だ(🛴)と(👦)評(🕝)しているそうだ。子桑(🍹)(sāng )伯子(zǐ )は物にこせ(😎)つかない、(🥣)いい男だが、少(📸)(shǎo )し大ざ(🏔)っぱ過(🎩)ぎる嫌いがないで(💥)もない。或は(🔁)自分(🍍)にもそんな欠点(diǎn )があるのではなかろうか。自(🌍)分だけでは、そ(🎟)んな事(shì(🐯) )が(📆)ないよ(💊)う(👻)に気をつ(💝)け(⛪)て(💲)いるつもりでは(😛)あるが(🔊)。―(🖌)―彼はそんな(🔻)こ(⏸)とを考(🎉)(kǎo )えて、(🍖)讃めら(📎)れたために却(🕖)(què(🚘) )っ(🤝)て不安(🌌)な気(🛩)持に(🐣)なるのであった。
(違(wé(⛲)i )わ(🍻)ない、(💣)違わ(🍴)ない、――何のことだろう。)
「救世(shì )済民の志(zhì )を抱(😫)(bào )き、国事(🛤)(shì )に尽(jìn )したいと希望しながら、(👍)いく(⏳)ら機(jī(⛳) )会があっても出(😆)でて(🦊)仕(shì )えようとしないのは、果(guǒ(⛑) )して知(zhī(🍖) )者と云(🎻)えましょう(🍱)か。」(😚)
といっ(🐴)たことを思い(🌚)起した。孔子は或(🌀)は(🎻)、自分を(😪)「人君(🗯)の風がある。」などと讃(✨)めて、その(🤙)実(🕦)(shí )、何かの(🖐)欠(qiàn )点を婉(wǎn )曲に諷刺してい(🎭)るのではある(🐕)まいか。そうい(💰)えば、世(🖍)間(🤰)では(💡)、子(🔀)桑(🏙)伯子(👑)しそ(👹)うはく(🎂)しと自分(😻)(fè(🛒)n )とを(🎱)、(🈸)同じ型の人(👮)物だ(🚡)と(🕝)評し(🐒)ているそうだ。子桑(🕋)伯(📽)(bó )子は物にこせつかな(🃏)い、いい男だ(🤥)が、少し大ざっ(🦐)ぱ過ぎ(🎿)る嫌いがない(🐂)でもない(👕)。或は(🏄)自分に(🐋)も(🛵)そんな欠点があるのでは(📘)な(🦍)か(❇)ろう(🔍)か。自(zì )分だけでは、そ(📲)んな事がないように(🌍)気(🐮)をつけて(〰)いるつもりではあるが。――彼はそんな(🙎)ことを考えて、讃(🎽)(zàn )められたために却(🔙)(què )って不安な気持に(🕺)なるのであった。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025