切石まで間道を通(tōng )って(😢)、この(📶)浪(🐾)士(👿)の諸隊は伊那の本道に(🚖)出た。参(cān )州街(⏰)(jiē(🏣) )道がそこに続いて来てい(🌹)る。大瀬(lài )木(👍)(mù(🐉) )お(🌀)おせぎという(🕖)と(🛁)こ(🗽)ろまでは、(🏢)北原(🤑)(yuán )稲雄(🕔)が先に立(🏣)って浪(là(🤙)ng )士(shì )らを(🅿)案(à(🎞)n )内した。伊(yī )那(🍿)に(🕹)あ(🌑)る平(píng )田門人の先輩(bèi )株で、浪士(shì )間(⚽)道通(tōng )過(🥐)の(🧐)交(🐒)(jiāo )渉(📜)には陰ながら尽(🕸)(jìn )力した倉沢(🐘)義(➰)髄(suǐ )く(〽)らさわ(🎣)よしゆ(🔨)きも、(💭)その日(rì )は稲(dào )雄(xióng )と一緒に歩(bù )いた。別れぎわに(🈹)浪士(🔢)らは、稲雄の骨折りを(📴)感謝し(🌞)、それ(🕐)に報いる(🚩)意味(🌾)で記(🥅)念の陣羽(💁)織(🕐)を(🕖)贈ろうとしたが、稲雄の方では幕(👩)府の嫌(🛃)疑けんぎを慮おもんぱ(📡)か(🛃)って(🍋)受けなかっ(🍊)た。
寺があ(🍘)る。付近は子供(gòng )らの遊び場(🔀)処(chǔ )で(🍟)ある。寺(🧐)には閻魔(mó(👖) )えんま大王(wáng )の木(mù )像(🥞)が置(⛽)いてある。その大(dà )王(📰)の目(mù )がぎらぎ(🏚)ら光るので、(💛)子供(gòng )心(xīn )にもそ(🎬)れを水晶(jī(🗳)ng )であると考(💎)え、得(dé )が(🍤)た(🏻)い宝石を欲(yù )ほしさの(⏲)あ(💩)まり盗(dà(🕍)o )み取るつもりで、昼(zhòu )で(🕊)も寂(jì )しいそ(🕦)の古寺の内へ忍び込(rù )んだ(🎫)一人ひとりの(🕞)子(zǐ )供があ(🚪)る(📢)。木像に(🍋)近よる(🐤)と(🤽)、子(💰)供のこと(🍊)で手が届かない。閻魔王の膝(🐯)ひざに上り、(🐠)短刀を抜(📞)いてそ(🥑)の目(📛)をえ(🎸)ぐり取り、莫大(dà )ば(⛷)くだいな分捕(bǔ )ぶんどり品でもし(👽)たつもりで(✉)、(🦔)よろこ(💀)ん(🌐)で(🐞)持ち帰(🐺)(guī )った。あと(👣)になってガラスだ(🕊)と知(zhī )れた時は、いま(🗻)い(🚁)まし(🚊)く(🛸)なってその大王(⛷)の目(🍫)を(💲)捨て(🤯)てしま(🏰)った(🍡)と(🔌)いう。これが九歳(suì )にしかなら(🛢)ない(✳)当時(shí )の水(shuǐ )戸(🏏)の子供だ。
(🏬)水(🌷)戸人の持つこ(💲)のたくましい攻撃力は敵(😌)としてその前(qián )にあらわれたすべてのものに(🧑)向けられた(⏳)。かつては横(🥅)浜在(🌖)(zài )留(😙)の外(wài )国人に(📏)も。井伊(yī )大老(🔨)も(😾)しくは安(💾)藤(🥃)老中(zhōng )のような幕府(fǔ )当局の大(dà )官(😁)に(🍑)も。これほど敵(dí )を攻撃することにか(💀)けては身(shēn )命をも賭と(🍸)してかか(🚧)る(🌶)ような気(qì )性きしょうの(🏍)人たち(🤛)が、もしその正(zhèng )反(fǎ(🚍)n )対を江戸(😦)にあ(🚭)る藩主の側にも(🔦)、郷里なる水戸城(🛁)の内(nè(🆒)i )にも見いだしたと(🉑)したら。
(🤹)寺がある。付近(🧗)(jìn )は子供らの遊び場(🗜)処(🍖)であ(🐮)る。寺には(🔔)閻魔(mó(🧖) )え(🤽)んま大(🐯)王の(🌀)木像(xiàng )が置いてある。その(🦁)大(dà(💃) )王の(⛺)目(mù )がぎらぎら(🔡)光(🚇)るので、子供心にも(⚡)それを水晶であ(🛢)ると考(👇)え、得がた(📱)い宝(bǎo )石を(🚯)欲ほ(😻)しさの(🤒)あまり盗み取(🔳)るつもりで、昼でも寂しいその古(😱)(gǔ(🎐) )寺(sì )の内へ忍び込んだ(🤘)一(🎈)人(rén )ひ(🌩)とりの子(🍼)供がある。木像に近よると、子供の(🚕)こ(🔑)とで手が届かな(📉)い。閻魔(🤢)王の膝ひざに上(😿)り、短刀(dā(🤖)o )を(🥍)抜い(🚻)てその目(🤥)をえ(🐪)ぐり(🏓)取(✴)り、莫大(dà )ば(🚈)くだいな分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持(🐠)ち帰った。あとになってガ(🏏)ラスだと知(zhī )れた時は、いまいましくなってその大王(wáng )の目を捨ててしま(🔔)ったと(🍆)いう。これが(🚺)九歳に(⛳)し(👙)かならない当時(🌑)の水(shuǐ(🍨) )戸(hù )の子供(gòng )だ(📥)。
二(🗨)(èr )十(🕜)三日には浪士らは片桐かたぎりまで動(🔠)いた(⏰)。その辺から(🐘)飯(💙)田へ(🖲)か(⏩)け(🛳)ての谷間(jiān )たにあいには、数十の郷村が天(🚊)龍川の(📚)両(liǎng )岸に散布して(💠)いる(💫)。岩(yán )崎長(zhǎng )世(🌹)(shì(🍑) )な(🚖)がよ、北原稲(dào )雄(xió(💜)ng )、(🌗)片(piàn )桐春一(yī )しゅん(😂)いちら(🐻)の中心(🌻)の(💊)人(rén )物をは(🕉)じめ、(🕢)平(🌹)田(👦)篤(dǔ(✳) )胤(yìn )没後の門(🗾)人(ré(💪)n )が堅く(😦)根を張っ(🎯)てい(🍖)ると(⛽)ころだ。飯(🥞)田に(😜)、山吹(🧜)やまぶき(🌶)に、(😼)伴野とものに(🕌)、阿(ā )島あじ(🧀)まに、市(🖕)田に(💣)、座光寺に、そ(🦕)の他にも熱心な篤胤の(📰)使(👳)(shǐ )徒を数(shù )えることができる。この谷だ。今は黙っ(👷)てみ(😐)て(🕑)い(😾)る(🎺)場(chǎ(📦)ng )合(🦊)でない(♌)として、北原兄(xiōng )弟きょ(🕯)うだ(🖥)いのような人(rén )たち(🌘)がたち(📧)上がったのに不思議もない。
出発(👊)の日には(🐼)、半蔵(👘)はすで(👃)に十一(yī )屋(wū )の方に(👬)移って、(😣)同行の庄屋たちとも一(yī(🈴) )緒に(💪)なっていたが、そ(😩)のまま江(🕵)戸をた(🔝)って行くに(🆔)忍びなかった。多(🎅)吉夫婦(🕣)に別(bié(🅿) )れを(⚡)告げるつもり(🍼)で、(🏪)ひとりで朝早く両国の旅(🐶)籠屋はたごやを出た。霜(🏠)だ。まだ(🕧)人通りも少(💆)な(🍯)い(💮)両(🚹)(liǎng )国橋の上に(🧤)草鞋わらじの(🤼)跡をつけ(😒)て、彼は急いで相(🦒)生町(♏)の家まで行って見(🆓)(jià(💪)n )た(🌇)。青い河内木(😎)綿かわちもめんの(⬅)合羽かっ(🆔)ぱに(📯)脚絆(bà(🏯)n )きゃはんをつけたままで門(🐟)口から訪れる半(💿)蔵の道中姿(zī )を見つけ(💬)ると、(🍒)小娘(niáng )のお三輪(lún )は多(duō(🏡) )吉(jí )や(🗑)お隅す(📧)み(🍉)を呼(👓)んだ(🎋)。
にわか(🚖)に宿(🔌)(xiǔ )内の(😽)光景も変(😍)わ(🌦)りつつあった。千(🏑)余人か(🔥)らの(🕣)浪士(🎶)の同勢(🚷)(shì )が梨子野(⛅)峠な(📱)しのとうげを登(🔉)っ(📢)て(🐽)来(lái )ることが知れると、在(⌚)方ざいか(😈)た(🏥)へ(🕙)逃げ去るものがある。諸(zhū )道(dào )具を土蔵に入(🙇)(rù )れるものがある。大(🌲)切な帳(zhàng )面や腰(yāo )の物(🗝)を(⭕)長持(chí(🔩) )に入れ、青野(🎼)という方まで運ぶものがある。
よく見れば、(🏝)この頽廃(fèi )たいはい(🚮)と、精神の無(🎭)秩序との(😓)中にも、た(🛁)だただその日その(🤵)日の刺激(🚶)を求(🏺)めて(😫)明(🚡)日あすのこと(🎚)も考(🗝)えずに(🐇)生(🆙)き(🌿)ているような人たち(🅾)ばか(🐙)りが(🔸)決して江戸(hù )の人(🚿)(rén )ではなかっ(✴)た。相生町のかみ(🚿)さ(👡)んのように、(🦈)婦人としての教養(yǎng )も(🌠)ろくろく受(💃)(shò(🍇)u )ける機(🤛)会のなか(🍹)った名も(🚍)な(🕝)い町(dī(🕤)ng )人の妻ですら(💏)、世の(🤪)移(yí )り変(biàn )わりを舞(🥠)台の上にながめ(🌀)、ふとした場(chǎng )面(🧖)から時(🤦)の感じを誘(👴)われると、人の泣かないよ(🧟)うなことに泣(🔨)(qì )けてしかたがな(🔳)いとさえ言(🌟)ってい(🍶)る。うっ(🌩)かり連(lián )中(🌇)(zhōng )の仲間入(rù(💅) )り(🕞)をし(🔕)て芝居(jū )見物には出(chū )かけら(📵)れ(🐭)ないと言っている(🚪)。
「妻籠の(🅰)方は心配なしですね。そんなら、寿平次さん、お願いがあります。あす(😈)はかなりご(🔮)たご(🕣)た(🚶)する(🛷)だろうと思(🎰)う(🐇)んです(🤙)。もし妻籠の方の都(dōu )合(hé )がついた(💴)ら来(lái )てくれませんか。なに(👥)しろ、君、急な話で(🍼)、(🎍)した(🚵)くのしようもな(🕺)い(🍑)。けさ(🏽)は(🏮)会所(🕵)で寄り(😴)合いを(⛪)しましてね、村(🏮)じゅう総(🍍)がか(🚽)りでやることにしました。み(🏒)んな手分けをして、出かけ(😟)ています。わたしも今(😗)(jīn )、一息入(🕖)れて(🍆)いるところな(⏫)んで(🈁)す。」
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