そ(🏯)の連中は、お(🌰)婆さんなどにつか(💱)まると、く(🐍)ど/\暮しの苦(🔴)しいこ(🏨)とや(🍘)、自分達の昔から(🗒)のことなどを口説かれた。そして(🔬)、(🌉)「地主樣」(💋)になんか、どうか(🏖)手(shǒu )荒(huāng )い事を(⚫)しないで(🎣)くれと拜まれ(🌓)たりし(🤐)た。「俺ん(🚖)どこの息子(⛴)(zǐ )ば(🐉)、(📶)そつたら寄(jì )合(🤬)ひ(🎬)さなんか出(🥄)さないで、すぐ歸れツて(🙍)云つてくれ。」(👕)と、頭(tóu )か(👲)ら、どなられたと(🥇)ころもあつ(🤱)た。「碌な(😷)もの(🏐)にならない。」さういふ處は(🔵)何(🍑)(hé )んと(⏸)云つて(💔)も駄目(mù )だつた。それから、皆(jiē )の(🔝)する事を危(wēi )ぶんで、「何(🚴)んか、別(bié )にえゝ(📍)こどで(🉑)も(😹)ねえべか。」と云つたり、「失(🔚)(shī )敗(🗺)しく(♈)じつたらハ、飯の(🎼)食ひツぱぢ(📙)に(📺)なるべ(🤳)し(⛷)。」と云はれたりした(📚)。
「糞(🎋)でも(🛐)喰(cān )へツ!」石山(📜)はそのまゝ表へ(🛣)出(chū )て(🚾)しまつた。
(🤺)家の中に(🌵)とぢこめ(🥘)られて、食ひ物のなくなつた(🍚)百姓が停車場のある(🍦)町に(💄)、買ひ物にゆく、馬の(👁)鈴(lí(🌕)ng )が聞(🗺)(wé(🔼)n )えた。その、リン/\とした鈴がその(🎀)まゝで凍(🌉)(dòng )えてゐる(🛬)やうな(🤣)空氣に、ひゞ(🗳)き返つて、(🍅)しばらく、――餘程遠くへ行(🎰)く(⛅)まで聞(wén )えてゐた。そしてその馬橇が雪(📲)(xuě )の、(🚮)茫漠(🏭)とした野(yě )原(➗)を(❕)、(💊)曲りくねつて、一散(Ⓜ)にかけて行(háng )くのが見(jiàn )え(📷)た。
源吉が(👉)、(🌠)集會(huì )の途中、醉拂(fú )つ(🌝)て歸つてき(🚢)た。札(🕠)幌に行つてゐる(💪)勝か(🦁)ら、手(shǒu )紙が(🙇)來(lái )て(🗽)ゐた。
源吉は、今(jī(🛒)n )度のこと(🐋)では(🛁)、自分から(👋)、といふ(😋)風な(⛴)氣(⛸)乘(ché(🈺)ng )り(🤨)はなかつた。反對にこん(💬)な煮え切らな(💧)い(💙)ことなん(🌺)て、見(jiàn )てろ、と(🍰)思つて(😬)さへゐた。
(📌) (🤴) 八(🧢)(bā(🖼) )
「(👌)本當々々。」母(🛹)(mǔ )親は見(jiàn )てき(🚔)たやうに云つた。「可(🐆)哀(🤭)さう(🚝)に(⌚)さ、(🍝)眼さ一(⛩)杯(📗)(bēi )涙(🍠)ばためて、のむんだと。んで、飮んでしまへば、可(🐂)哀(āi )さう(🛺)に(🗡)、(🍝)蒲團さ顏つけ(🏃)て、聲ば殺して泣くどよ。」
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