次郎(láng )は、朝倉先(🚚)生(shēng )ら(😽)しく(🥇)ない(🔺)詭弁き(🦊)べんだという気が(🖌)して(♒)さび(🏵)しかった(🤡)。かれは語気を強めて言(⛰)った。
「やん(🗝)やと(🔤)頼た(💭)のま(⏹)れましたが、断(duàn )わ(🤑)るこ(🛑)とにしました。」
「ちょっとぼくに打たし(🔘)てみて(🔂)く(🚞)ださい。」
飯島は、そ(🚙)う言(yán )う(🎬)と、(🎻)いか(👮)にもあわてたよ(🚮)うに(🦆)、(💊)あ(🕳)たふたと廊(láng )下(🗝)(xià )に足音をたてて(🗓)去った。
「田(tiá(🔛)n )川はどうだい。」
次郎は、自(⛷)分の責(🛍)任であ(🎇)る二(🔌)つの室(🖱)の(🥒)掃除を終(🕹)(zhōng )わると(💩)、(💾)すぐ便(bià(🏐)n )所(suǒ )掃除の手伝(yún )い(👟)に(🕎)行(háng )った。これ(⛺)は、かれが助手(🏿)として塾(shú )生(🌩)活(huó )を(🤫)はじめた当初(chū )からの、一(🔲)つの誓(💄)(shì(🚴) )ちかい(🏷)みたようになってい(🧑)たのであ(📉)る。
(🖲)塾長室の(🏥)掃(😮)(sǎo )除は、(🕠)朝倉先(🍤)生夫(🕴)妻が(🍔)、空林庵(🐇)の掃(sǎo )除をすま(🐓)したあと、給仕の(😿)河瀬かわせ(🐝)に手つだっ(🙏)て(🔟)もらって、自分(fèn )たちの手で(🤫)や(🌅)ることに(😮)なっていたが、次郎(➕)も、(🕗)都合がつきさえすれば、手(🚕)つだうこと(💻)にし(✍)ていた(🌆)のであ(🍈)る。
「いや、そうではあるまい(📞)。世(shì )の常(🌯)の心で(⏩)は、ああ(✈)はつ(🔪)けるものではない。わ(🌸)しの(✳)耳には、そのまま仏界ぶつ(🍡)かいの妙音(yīn )み(🐷)ょうおん(🕰)ともきこえたのじゃ(🚇)。鐘(zhōng )をつく(🤡)なら、あのようにつきたいものじゃ(💣)のう。何(hé )も遠(yuǎ(💚)n )慮(✍)えんりょすることはない(💅)。みんなの心(🌁)得にもなること(🍹)じゃ。かくさず(🥉)、そ(🖥)なたの気持(🎟)(chí(🐝) )ちを(🔂)き(🤤)かせ(🤳)てはくれまいか。」
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