漫画《ろく べ え 備前焼》2行目ライン
ろく べ え 備前焼あらすじ
(🔩)その若い主人は、以前にわたしがお世話になっ(🍄)た吉(🐯)村(cūn )よし(💱)む(🎲)らさんの家(jiā )へ(📤)奉(fèng )公に来(💢)ていた娘(niáng )のにいさんにあた(💩)る(🙋)人です。いったい、そ(🌕)の時分(🚩)には、房(🌚)(fáng )州へんの農家の(🔜)娘は東(dōng )京へ(📚)出(🥨)て奉(fèng )公したものでなければ、およ(❗)めにもらい手がないと言(yán )われたくらいで、(📥)一般にそういう気風(fēng )でしたから(🕙)、(🦒)同(🛹)じ(💈)村から来て吉村さ(🥠)んの家に(😥)つと(🤧)め(🗯)た(🤣)娘は二(🐇)(èr )人もありました。そん(🎪)なわずかな(🎻)縁故を(🚦)た(👇)ど(🐬)って、土地不案内なわたしが小湊の(✉)ほうのことを尋ねに立(🐻)ち(♈)寄りましたところ、つ(👆)い引(💀)きとめられたのが(🌎)その若(🐞)(ruò )い主人(rén )の家です。よく寄(😬)って(🔕)くれ(🙁)た(💝)、土(🤺)地の案内もしようか(🈺)らまず(🌜)わ(👙)らじを(🍖)ぬげ(😟)、宿屋(🏕)(wū(💋) )に泊(🕐)まるくら(🏣)いなら自(🐥)(zì )分らの家(jiā )に泊まれ(😐)と言って(🅱)、若い主(🗿)人の母(mǔ )親までが(🛵)し(🤬)きりに引きとめてくれ(📯)るなぞ、思い(🚇)がけないもてなしぶ(🏾)りでした。だん(🥩)だん(🦁)聞い(🏨)てみま(♓)した(🤳)ら(😨)、東京で(📴)の主(zhǔ )人(🗒)すじ(🍳)からこんなにたずねてきて(🧓)もらえることはめった(➡)にない、これ(🚐)というのも娘(😑)たちが奉公先での勤めぶりに怠りのなかっ(🥥)た証拠で(👂)あ(🔎)る(🥁)と言って、そのこと(🎲)が農家の人たちを(❎)よろこばせたのです(🍣)。どうして農家とは言(㊗)いましても(🔳)、炉(🌩)(lú )ばた(😯)は広く、蔵の(🍄)あるような相応な暮らし(🍬)の家(🏡)で、(🏔)こんな(🎁)家庭からで(🛺)も娘を東京へ修(xiū )業に(🎹)送(🕞)るのか、と(📫)そ(🛂)うわたし(🍹)は思い(🅱)ました(🎠)。
旧暦七月十五夜(🤠)に(🐊)は月がことに明るくこ(🚡)の谷間にさ(🆔)し入(🕚)りました。姉(zǐ(🔭) )の(💽)家のも(👱)のは、甥おいや姪め(📉)いから、年不相応に額ぎ(🥧)わのはげた番頭(😎)(tóu )さんまで奥座敷(🍑)に集(jí )まりまして、あか(🤯)りを(🦋)遠く置き、縁側に出て、思(sī )い(😸)思いの夜(🐳)(yè )ばなしを(🤒)持(🉑)ち寄りました。木曾福(⚫)島(dǎ(🍺)o )も(🕥)せ(🌷)まいところ(🔏)で、わたしが吉(🛡)(jí )村よ(⏰)しむらのむすこさんを連れな(🥔)がら東(👣)京から来たと(🎀)言えば、そんない(⛄)ささかな人(rén )の動き(🥑)までが、一(yī )晩(wǎ(💓)n )じゅうに町へ知れ渡(🤸)っている(⏫)くらい(📀)のところ(💤)です。ほんとにせ(🐍)きば(🔦)らい一つうっかりで(😜)きない(🈺)ところだ(🚃)、そん(😾)な話の出るのもその(💒)縁(🐣)側でし(🦄)た(🕣)。姉(zǐ )のもと(♉)へかよってくる(🎎)女(nǚ )の髪(fā )結いさ(😌)んは唖(yā )おしな(📍)がらに、それ(😙)はかしこい(📬)も(❕)ので、(🎄)姉は(📡)その人(rén )の(🦊)身(🧛)(shēn )ぶ(🌲)り手(🚉)まね(👘)を通して、町のできごとを手に取るよ(🌻)うに知(👹)ることができる、そんな話も出ましたっけ(📱)。
その時、こんな話も出(📙)ました。刀というもの(🏒)は五百(bǎ(😼)i )年も(💥)六百年(🆚)もの間(jiā(🍠)n )に名高い刀鍛(duàn )冶(yě )が(🐽)出て鍛え方をきわめ(🕢)つくしてあ(🍄)り(👸)ますか(💋)ら、いくら後のちの代よのものが工夫をこらした(🐾)つも(🦈)りでも、どこ(🚆)か(🎷)で昔の(😂)人(🚣)にぶつかりま(⛺)す。まったく昔の(🙀)人の(🔢)考えておかない新しい意匠(jiàng )で(🥏)、これが自(🥈)分の(🗝)ものだと言え(🏹)るよう(💞)な刀(🕞)が、(🏊)なか(🐃)なか打てるも(🙈)ので(💐)はあり(🔬)ません、とさ。
海と(⏯)い(🎧)えば、わたしの(✨)よ(🚳)うな(🕰)山国(guó(🎢) )に生まれて深い森(🥈)林の中(😺)に育ったものは(🕰)、特別そち(😰)らのほ(🎡)うへ(🚌)心を(⚡)誘(yò(🐀)u )われます。そういうわたしは(🐀)、(🎃)相州そうしゅ(🔡)う鎌倉かまくらに(🚆)も小(🛶)田原(yuán )にも、上(🚈)(shà(🏙)ng )総か(👷)ずさ(⏭)の富津(🕙)ふっつにも時を送ったこと(🦔)があり、(🔯)西(🔚)は(🍻)四日市よ(🦒)っかいち、神(🦖)戸こ(💥)う(🛋)べ、須(👶)(xū )磨すま明(🍳)石あ(🦉)かしから土佐とさの高知(🌗)まで行って(🏈)見て、(🎗)まんざら海を知(✂)らないでもありませんでした。しかし、布(🐣)施ふせさんといっ(❇)しょに仙台(🛌)から宮城(chéng )野(yě )みやぎのを通(🔼)り、荒浜(⏩)まで歩いて、(🛫)見(🛥)わ(💚)た(🥨)すかぎり砂(shā )浜の続いたところに出て行った時ほど、心を打たれたこともありま(🍭)せん。
同じ(🚬)家に生(shēng )まれた兄弟(🥡)の(🔝)人たちが(👀)そろいもそろ(👒)って(🍢)学問(🌵)の道(dà(🎷)o )に達したとい(🏯)う(🍋)ことも、実にゆかしい話ではありませ(🥊)んか(💭)。
両(liǎng )岸には(😀)、南牧(mù(🌮) )みな(😞)み(🗳)ま(🎹)き、北牧きたまき、相木(😅)あい(🍼)きなどの村々がちらばって(🎲)いまし(🐬)て、金峯山(shān )き(📯)ん(🔊)ぷさん、国師(🍁)こく(🕍)し(🍐)が岳たけ、甲(🚨)(jiǎ )武(wǔ )信こ(⛏)ぶしが岳たけ、三(🐣)国(🚀)山みくに(👯)やまの高くそびえたか(👃)たちを望(🛤)むこ(😰)ともで(📏)き、また、甲州にまたがっ(🌈)た八や(💂)つが岳た(🕛)けの山つづきには(🛎)、赤々とした大くずれの跡(💆)をながめ(😡)るこ(📢)とも(📪)できます。その谷(gǔ )の突き当(dāng )たったと(😷)こ(🕰)ろが(⬆)海(🥃)(hǎ(🎧)i )の口(kǒu )村で、千曲川の岸もその(👱)へん(🚚)ま(🎧)で行くと、いかにも川(🔍)(chuān )上(shàng )らし(⛪)い。高い山(💒)々の(🖨)間(jiān )をめぐりにめぐっ(😣)て流れる(👣)水の声(🤝)には、思わず、(🔰)耳を(🎵)そばだて(🛋)ま(🐦)す。山の空気というものが、そんな(🆓)にあたり(😵)を(🏃)深く思わ(🧟)せ(🦑)る(🎿)のです。
それから、来(⏪)(lá(🍿)i )助老人は自作の刀を取り出し(🥇)て(💘)きまして、
さて、高(gā(🔓)o )瀬の(🏤)兄の代にな(😼)っ(🏜)てみますと、この人(👡)は若(ruò )い(🕓)時(shí )から(💁)早(🗽)(zǎo )く名古(🤸)屋に出(🧟)て、新しい教育を受け(📃)た(👳)くらいで(👰)すから、漢方(🕐)(fā(📄)ng )で造(🌐)った(🗞)先祖伝来(lái )の薬など(🌄)を守(shǒ(➡)u )って(⬅)い(🐲)る(🕍)時世ではないと考え(🏤)、家も飛び出し(🐧)て(🕘)しま(🍜)って、東(🏭)(dōng )京(jīng )に出て(🔟)いろいろやってみたということで(🍸)し(🕑)た。どうでし(🏳)ょう、この(❔)兄のいろい(🅰)ろな試み(📛)よりも、先(🦐)(xiān )祖ののこした仕事のほうが根深かったのです。古い薬は(🙍)いつま(👊)でも、売れて(🍞)、(💃)子(🏃)(zǐ )孫のも(🕉)のがよ(💍)くや(😸)って(🚸)行(háng )かれるば(🥂)かりでな(🥗)く(😒)、薬(yà(🌌)o )方くすり(🌸)かたの番頭(🏂)(tóu )さん(💋)や大ぜ(📏)いの小僧(sēng )さんたちまでりっぱ(🥙)に養え(🤵)るの(🎬)です。高(🚒)(gāo )瀬の兄は(🧙)いろいろやっ(👗)てみた末、もう一度(🔄)住(😐)み慣れた屋根の下に帰ってき(🥌)て、(🛌)黒光(📸)(guāng )りのするほ(🍳)ど(🔊)時代のつ(🔭)い(🍘)た大黒(hēi )柱(➗)のわきに(🕐)すわっ(🧒)てみて、先(🐡)祖(🧀)のお(📇)そ(🛣)る(🎾)べきことを知っ(🔊)た(😌)そうで(📑)す(🥡)。なんと(❎)、くりめし(🔙)の好きな橘翁(🔛)(wēng )さまはその画(🐭)像の中(🎆)に残って(🛁)、子孫の(⛩)末を見守っていてくだ(🤩)さる(🕘)ことで(🌤)しょう。
そ(🌩)う言って呼ん(🤽)でくる声(shēng )を聞くよう(👨)になります(🔶)と、(🗞)さすが(🔥)に山家(🛄)や(🔟)まがもい(🎅)い陽(yáng )気に向かいます。越後(🥦)路(🕘)えちごじか(😞)らの女のわかめ売(👰)りの(🈴)声です。紺(🍨)が(🏣)す(👎)りの着物(🍿)(wù )に、手甲てっこ(😲)うをはめ、荷物をしょった行商(shāng )姿(🤔)の(🏂)風俗の女がい(🙋)く組も来て、遠く(🔬)越後のほうでと(🏐)れた海草を信(🏏)濃しなのの(❌)山(🖍)の上まで売りに来(✊)ま(🔊)す(🙀)。五か月もの長(zhǎng )い冬を通(🍍)り(🐤)越した(🎅)あと、ふるい野(yě )菜はす(🏪)でに尽き、新(xīn )しい(🚧)野菜に(👄)はまだ早いという四(🍆)(sì )月のころには(😖)、わたしたちはこのわかめ売り(🤼)の(♐)来るの(🧘)を待ち暮(💱)らし(⛳)ている(🛵)ようなも(🚦)のです。さん(🏨)しょの芽(🌸)の青(qīng )くもえ出す(🚊)時分に(🆖)なって(🏼)、にお(🌁)いのいい(🐍)田(tiá(🌳)n )楽でんがくなぞをかいでみる心持は、山の(🎹)上(🍣)の冬ごもり(🍍)をしたも(☕)のでなければ(🔏)わかりま(🔃)せん。
吉(jí )村の(🤭)おじさんは(😏)交際(🎀)(jì(✳) )の(🌭)広い(🚚)人でし(🎈)たから、いろい(🎂)ろな客(kè )が(⏮)おじさんの家へ(🌑)たずねてきましたが、(💈)その中(🚲)で(🙅)も玄関か(🐗)らはいって(🥥)くる人と(📽)、勝手(🍳)(shǒu )口からはいってくる人とありまし(🌿)た。勝(shèng )手口からた(💥)ずねてく(📠)るのは(🔽)、おもに内わの人(🍠)か、前(🎍)だれがけに角帯をしめた日本(bě(😑)n )橋大伝(➿)馬(〰)(mǎ(🚱) )町おおでんまちょう(🌥)へんの大店おおだな(🏃)の若者(zhě )か(🚥)、(😖)芝居(jū )の(🤴)替(💤)り目(mù )ごとに新番(🤚)(fā(📂)n )付を配り(🗽)に来(lá(🔼)i )る芝居茶屋(👆)の若い衆(😡)か、近くの河(⛪)岸(🛁)かしに住む町家の(✝)おかみさんや(🌮)娘などの人(🥍)(rén )たち(🙌)でした。
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