日本《吉川 あいみ 無料》2行目ライン
吉川 あいみ 無料あらすじ
わが家(jiā )の(🎻)墓(🆖)地は村の裏(lǐ )側にある(🔞)古い丘の(🆖)上(shà(🌈)ng )で(🆖)、永昌寺(sì )えいしょうじと(🐤)いうお(🥟)寺の(🗓)境内につづ(🕕)い(🔧)たところにあり(⛓)ます。す(👏)ぎの(🗻)木(mù )立ちの間か(🎹)ら、浅い谷の向こうに木(🔆)(mù )曾らしい石をのせ(🗿)た人家の(🗯)板(bǎ(♌)n )屋根、色づいた柿かきの(🍘)こ(😿)ず(🅱)えなぞが見える(📡)と(🎢)ころです(💣)。大黒屋(🏰)だいこくやとか、八幡屋(wū )やわたやとか、その他い(⚫)ろいろな屋(wū )号のつ(⏲)い(🆔)た家(🛴)々のこけ(📹)むしたお墓(🌶)(mù(🌿) )が並んだ(📵)わ(🐡)きを通って、す(🍌)ぎの枯れ葉の落ちているしめ(🧗)った土(🚏)を(🕙)ふ(🦃)んで行(há(📦)ng )くだけ(🗣)でも、(👁)なんと(🐔)なく心の改ま(🌧)ってくるようなと(🌡)ころで(🎫)す。その墓地(🚬)の突きあたりに、どまんじ(📥)ゅうのかたちに小高く土を盛りあげ、青(🍚)々とした芝(🕳)草の色も(🐷)むかしを語り顔なのが、父の(🚆)長く眠(mián )っている場所(suǒ )でした。永昌寺の本堂(😎)で母の葬(🥥)(zà(🐗)ng )儀を(🦎)すませたあと(☕)、遺骨は父の墓(📀)(mù )の(❓)わきにうず(🕌)めま(📩)したから、同(tóng )じ(🥕)かたちの(🤷)ものが二つそこ(🤽)に並(bìng )びま(🎸)した。
(🆙)まだ年若なこ(🦗)ろに、わたしも(🍮)諸(zhū(🐦) )国の旅に出たことがあります(🎌)。今(jīn )のよ(💁)う(👷)に乗(chéng )り物(📮)(wù(♍) )もそ(🌴)う便(🤣)利な時世(🍡)(shì )ではなく、汽(😇)車で行(háng )かれないとこ(♋)ろ(🖇)はわらじ(🎏)が(👾)け(🤮)で、(📒)毎(měi )日七里ぐ(🗓)らいの道(😆)を歩きました。そのうちに、だ(🈲)いぶくた(🎼)ぶ(😯)れて(🎷)きたもので(👻)す(🎱)から、しば(😛)ら(🐒)く石(🏒)山(shā(🍯)n )の茶(chá )丈(🔚)ちゃじょうと(🙀)い(🏎)うところを(💐)借(📤)り旅の足(🈺)を休(👹)めました。そ(💷)の(🕠)へんのことを(💳)すこしお話ししてみれ(🤧)ば、近江の石山(😿)は古(gǔ(🚳) )い歴史のあ(🛌)るところで(🐲)して、(🏡)国分山(🥓)こ(🛃)く(🌆)ぶやま(👖)を(📰)うしろ(🤱)にし、(🥧)湖水(⌛)(shuǐ(🕥) )の(🕡)ながめも前にひ(🏯)らけていまして、大きな巌石が(🌤)んせき(🕎)の(🍣)間に(🚑)名高いお寺が(🛂)建ててあるのです。茶丈(zhà(💁)ng )と(✨)は、こ(💊)のお(🎶)寺の門(mén )前にありまして、以(yǐ(🦁) )前には参(cān )詣さんけいに集まって来る諸(zhū )国(🕶)の人(🤗)たちのため(🏢)お茶(🍱)の接(😀)待(📒)をした(🦂)ところだそうですが、わたしが行(háng )った時(❄)分はもうお茶(chá(🛂) )の接(👉)待(🖇)もすた(🦌)れて、ただ大きな(👓)古(💾)い茶がま(🍭)だけ(🛌)が残っていました。
それから、小(xiǎo )学校の事(🤴)務員(yuán )となっ(🍎)て、そ(🍋)れが最後かと思(🤖)いましたら(🌩)、(🐋)いや活版職(🧥)(zhí )工とな(💜)ったのでし(😕)た。活版職工となって、それか(🔶)らこんどは古着商となりました。
五 行商
た(🅿)いとさけがそ(🏐)ろ(🌂)って(🐯)出(chū )かけるところでした。さけは白っ(👀)ぽい(🔂)腹掛け(💀)に身をかため、たい(⏫)は赤いは(🍲)ち巻きを(🖼)していま(👎)した。
(📜)幼い時(shí )分(fèn )からわ(🧚)たし(🃏)の好きな(🔂)恵(🐲)那山えなさ(🏖)んは、もう一(yī )度自分を迎えてくれ(🏦)るよう(🚛)に見えました(🖖)。あ(🤽)の山のふもとに(🍧)あ(🛵)る村をよく見(🌂)たら(🐌)、何ほどのもの(✴)が生き(🍲)返ってきているか知れ(🌰)ないとは思いまし(🚽)たが、わたしも仙台せんだいのほうに学校のつとめをひかえていて、古いなじみのある(👓)家々を(🏻)たず(🦋)ねる時もそ(🌷)うありませんで(😍)した。乳(rǔ )母(🥚)としてわ(🍸)たしを抱いたりおぶったりし(💧)て(🌹)くれた(💶)お雛ひなも、伊那いなのほう(🆗)へ(🔁)行っ(🆗)て暮(mù )らしていると(📮)や(👼)ら(🎂)で、もはや村に(🏛)も(🕳)い(♋)ませんでし(⚡)た。先年(🚇)の村(🗨)(cūn )の(🔦)大火にあったわが家の古(😴)い屋敷(fū )で(🤱)惜しいと思(👒)われ(☕)るのは、裏の土蔵の焼(shāo )け落(luò )ちたことでした。あ(🍔)の土(🆚)蔵(🚂)(zāng )の二(🖌)階(⛄)は全部が(🌦)書(🛵)物(🖐)庫しょもつぐらで、木曾谷きそだにの(🎚)歴史を語る古文(🌎)書や、じじののこし(🧙)た写本や、父が(⏬)一(yī )生(shēng )かかっ(🍫)て集(📦)めておい(🧗)た和書漢書の類(lè(🍮)i )はことごとく失わ(🍣)れた(🐋)のですから(😋)。
六 古(gǔ )着(zhe )屋(wū )の亭主ていしゅ(🚿)
(🛑)方壺(🔲)山人(rén )は名字(zì(🌨) )みょうじを(🥇)渡辺わたなべといい、徳川の時代に木(mù )曾福(🏒)(fú )島(dǎo )き(😗)そふく(📀)しまの名君(💈)(jun1 )とうたわれた山村(🚡)良由(yóu )り(🏠)ょ(🧢)うゆう(🖍)公が(🔣)詩文の師(🈵)匠と頼(🐒)んだ人で、「菁(🦖)莪(é )館せいがか(🏮)ん(🚀)」（良(🚮)由公(🍘)(gōng )の建てた学校(xiào )）の(🚷)学(xué )問を興したこと(🦊)にもあずか(💺)っ(🔘)て力(🦏)のあった(🌀)らし(🔨)い人ですが(🏽)、この(⛲)人が大きな(👥)はすの葉を頭(😄)にかぶ(👏)った(😁)図がわたしの見(🎞)つけ(👛)た書物(🚑)の中に残(🍚)っていまし(✍)た。青いはす(📘)の葉をかさのか(🈹)わりとは(🔈)、(🏰)木(mù )曾川き(✈)そが(📉)わへつりに行く(🏻)人でも、ちょっと思い付きそうも(🌷)な(🔋)いものです(🍾)。
三 く(🐄)り飯の好きな橘(⏪)(jú )翁(wē(🐗)ng )さま
そ(🎯)れも(💦)そ(⛲)の(🔯)はずです。あ(🚄)れは(🍻)ただの俗謡でもなくて、(🚦)古(gǔ )い歴史の(🐚)あ(🎚)る朝鮮征伐(⚫)の(🚉)おりの(🧘)凱(kǎi )旋がいせんの曲(〰)だと聞きます(🚌)。お(👼)そら(➿)く、(🚴)昔の仙台武士は軍い(🚍)くさの旅(lǚ )から帰って来て、たが(🚤)いに(🏔)祝いの酒(😻)をくみ(🎑)かわし(🏃)、手(shǒu )拍子(✍)でも打(dǎ )ちながら(🎫)、心ゆくばか(😦)りあの歌を合唱(chàng )したも(🔤)ので(🚟)ありまし(⛲)たろう。陣(zhèn )中(🏏)の着(🐶)物も解(🔌)き、重(chóng )い(🛸)刀も(🍟)わき(🤡)に(❎)置いて、ふたたび妻子に迎えられた時のよろこびは、い(💉)くら歌(gē )っても歌(gē )い(💒)つくせないようなものであり(🦈)ましたろう。
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