泰伯(bó )第(dì )八
(🔧)互郷ご(🅱)き(🔧)ょうと(👇)い(⚽)う村(cūn )の(🥊)人(rén )た(🔬)ちは、お話(huà )にならない(🏿)ほど(💊)風俗が悪(🔪)か(🐊)った。ところがその(🕜)村(cūn )の(🏅)一少年(nián )が先師(🥙)に入門をお願いして許されたので、門(mé(🐆)n )人たちは先(xiān )師の真意を疑った。すると、先(xiā(🏽)n )師はい(😣)われ(💷)た。――
「共に(💭)学(xué )ぶことの出来る(🤵)人(📃)はあ(⬛)ろう。しかし、その人たちが(🈷)共に道(dào )に(👏)精進(jì(🕑)n )することの(✌)出(🗯)来(🥗)(lá(🏗)i )る人である(🐫)と(🕵)は(💰)限(xiàn )らない。共(⛱)(gòng )に道に(🧛)精(🚙)進(🖕)す(🤪)る(🌻)こと(💕)の(🏁)出来る人はあ(❌)ろう。しか(🧡)し、その人たちが、いざ(🗡)とい(🌏)う時に(🍅)確乎たる信念(nià(💅)n )に立(🥛)って行(📣)動を(🛶)共(gòng )にしうる人(💃)であると(🖨)は限らない(📝)。確(🌓)乎(hū )たる(✂)信念に立って行(háng )動を(🔼)共にし(📽)う(🏀)る人(🍫)(rén )はあろう(👝)。しかし、そ(🚃)の人(😪)たちが、複雑な(🤺)現実(shí )の諸問(wèn )題に当面(🙏)して、なお(💌)事(shì )を誤らないで共に進みうる人(📧)で(🤒)あるとは(🌞)限(🐇)らな(Ⓜ)い。」(🌯)
五((🗒)二一(yī )〇)
○ 摯(🥩)==魯(lǔ(🎓) )の(🤷)楽官ですぐれ(🎧)た音楽家(💞)であつ(👁)た。
「恭敬なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわ(🤽)な(🕙)いと窮屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわない(🌉)と臆病になる。勇敢なのはよ(⬇)いが、(🌟)それが礼にかなわな(🚭)いと、不逞になる。剛(🐁)直なの(🆓)はよ(😐)いが、それが礼にかなわ(🚼)ない(💩)と(💈)苛酷(🤮)(kù )に(🦌)なる。」(〽)
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