日本《初めて の 真正 中出し 原 明奈》2行目ライン
初めて の 真正 中出し 原 明奈あらすじ
三(🚘) くり飯(fàn )の好きな橘(jú )翁さま
五 か(❓)しどりのあ(🕊)いさ(🍎)つ
一二 長いもの
その時(🔇)わ(🍧)たしは生まれて初(chū )めて(🗃)大洋を望んだと(🍍)言(🍳)っても(🎭)いいほどに思いました。それ(🧣)ばか(🉐)りでなく、布施さんをそそのかし(😿)ま(🈶)して(🥪)、その砂(🚳)浜(😃)に(📱)着(🌰)物をぬ(💨)ぎす(🚤)て、二(🕞)人して寄せ(📽)くる波の間を(🦄)泳いだこともあります。そのへんは(🙀)海水(🤥)を浴びに来る(🌺)ものがよく(🔟)波に(🎥)さらわれるところだと言(yá(⬇)n )わ(🧢)れるくらいの岸(😭)でしたが、しかしわた(🔬)しはただ大(dà )洋を望(wàng )むだけにはま(🌍)ん(🏊)ぞくしま(🧕)せんでした。
六(liù ) 帰郷(xiāng )の(🗂)日
さて(🛒)、高瀬(lài )の(😴)兄の(⚽)代(💁)(dài )になってみま(🤨)すと、この(🦋)人は若い時から早く名古(🥡)(gǔ )屋に出て(🧖)、(🏘)新しい教(jiāo )育を受けた(🚤)くらいですから、(♉)漢(hà(🕎)n )方で(🚯)造(zào )った(🧝)先(🌻)祖伝来の薬な(🍰)どを守(shǒu )ってい(🚓)る時(👻)(shí )世ではないと考(🥌)え、家(🥛)(jiā )も飛び出してしまって、東(dōng )京(🔧)に出てい(🍑)ろ(⭕)い(😭)ろやってみたということで(🙍)した。どうでし(🎒)ょう、(🙍)この兄(🌓)のいろ(🍻)いろな試みよりも、先祖(zǔ(⬆) )の(🕟)の(🌊)こし(👮)た仕(🍙)(shì )事のほうが根深か(👺)ったの(🌲)です。古(🏆)い薬(🦓)はい(💳)つまでも、売れて、子孫(🦂)のものがよ(😎)くや(🎾)って行かれるばかり(⏭)でなく、薬方く(⏬)すりかた(👁)の番頭さ(🔸)んや大ぜいの小(xiǎo )僧さん(🥨)たち(🏅)までりっ(🆎)ぱ(🧘)に養えるので(🥍)す(🦆)。高瀬(là(👿)i )の兄はいろいろや(🚿)ってみた末(🍅)、もう(⛏)一度住(🐂)み慣れ(🍹)た屋根の下(📌)に帰って(🍣)き(🛄)て(🛠)、黒(hēi )光(guāng )りの(😱)するほど(🗼)時代のついた大(📿)黒柱のわきに(🏁)すわってみて、先(🤦)祖のおそるべきことを知っ(👺)たそう(🈯)です。なんと(🎿)、くりめしの好(🍧)き(🛐)な(🛀)橘翁さ(🏦)まはその(🔉)画像の中(zhōng )に残って、(😌)子孫(sū(🍭)n )の末(💺)を見守(⛏)っていてくだ(⛔)さ(🧛)ることでしょう。
(🤗)オヤ、さかんな鈴(🔪)の(🚛)音もしますよ(🛴)。それがこ(🕍)の谷(😔)(gǔ )底へ活気をそそぎ(💉)入(🕵)れ(💀)るように聞えてきていますよ。
(🙋)わ(🔄)たしがこの人を知ったのは(🐎)、そのくつ屋(🅿)さん(❕)の時(shí )代(🤳)からです(🐯)が(🔘)、それからも岩代(dài )いわしろの(👋)国黒森くろも(🆗)りというところの鉱(🧚)山の監督になり、次(🐂)に株(zhū )式(🦗)所の(🙂)仲(👼)買(🏦)なかが(📳)い番(fā(👆)n )頭と(🕣)も(🐁)なり(🛰)まし(🏳)た(💂)。石蝋(là )せきろ(🍸)うの製(🥔)造(🥥)職工(🐐)ともなったし、針(zhēn )商はりしょうともな(🏄)った(👻)しそれから横(✔)浜へ(🔞)行きました(🏯)。そ(🌈)のすこし前で(🙇)す(🐸)けれど、電池製(🔦)造の助手と(🏘)もなりました。ふたたびまた針の商人となって、店(diàn )を(🚮)やめ(⏺)てか(🕢)ら、こんどは(🍋)何に(🦂)な(🎧)ったかと言(yá(♟)n )いますに、まあ、それも一つの何(hé )でした――(📝)煮染(rǎ(🛍)n )商(shāng )にしめしょうとなりま(🗳)し(✳)た。
四(🏅) 地(dì )大根(🌩)
「(🚝)いえ、(👻)それはお前さ(🌎)まの覚え(🤚)ちがいで(🌌)しょう。お前(⌚)(qián )さまの言う(🐉)のは、たぶん、(🚟)おれの親(qī(🛄)n )ざ(😷)るのことでし(🦔)ょう。おれもあの親(🚁)(qīn )ざると同(tóng )じように、長いことこの棧橋(🔋)に(😪)暮らし(🗓)ています(🌕)。おれはちいさい(🦂)時分(👉)か(🛸)らこ(🥁)の木曾(🕳)川(chuān )の音を(📱)き(🌭)いてい(🗳)ま(🎶)すが、いくら聞(🔎)いてもあきないのは、(🏬)水の声(shēng )ですよ(🏰)。」
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