しかし、それ(📒)も理のない(🌿)ことでは(〽)ない。なぜかな(👠)ら、その葵紋の(🐤)箱も、傘も、長持も、長棒(🤢)の駕籠(lóng )も、すべ(🍩)て水戸(👰)烈公(gō(🖤)ng )を記(🏑)念す(🔩)るためのもので(🤑)あったからで。たとい御隠(🌦)居はそこ(😿)にいない(🤵)ま(⛺)でも、一行が(🤐)「従(cóng )二位大(🍩)納言」の大旗を奉じ(🤵)なが(♎)ら動いて(🖱)行(🈵)くとこ(✊)ろは(🛢)、生きて(🙌)る人(rén )を護ま(🏡)もるとほとんど変(♊)わり(🤑)がなかったからで。あ(🎉)の江(jiāng )戸駒込(rù )こまごめの別邸で永蟄居(🈯)(jū )えい(🐩)ち(🌅)っ(🧗)き(🏛)ょ(🤚)を免(miǎn )ぜられたことも知らずじまいにこの世(shì )を去った御隠居(jū )が(🌟)生前に(🍿)京(✈)都からの(🏗)勅使を迎(yíng )え(😤)ることもで(⛳)き(😌)な(♌)かっ(🕥)たかわりに、今「奉勅(🌭)」と大(🥕)書(🕣)した旗(qí )を押し立てながら動いて行くのは、その人の愛する(👖)子か孫か(😻)の(🍁)よう(✅)な水(shuǐ )戸人もし(🤔)くは準(zhǔ(🖇)n )水戸人であ(👓)るからで。幕府(🔑)の(⚾)いう賊(zéi )徒であり、(⛰)反対党(👕)のいう不(💙)忠の(🌒)臣(chén )で(🆖)ある彼らは、(🧘)そこに(🍭)いな(🧝)い御隠居にで(🗨)もすがり(🐄)、(🦗)その(👾)人(🚧)の(✊)志(👲)(zhì )を彼(🎖)らの志(zhì )として、(⏮)一歩(bù )で(💌)も遠(🎛)く(❓)常(cháng )陸(🐏)ひたち(☝)のふるさと(🐉)から離れようとして(🥘)いたからで。
「いず(😜)れ(😅)浪士は(👍)清内(nèi )路せい(🚻)な(🐟)いじ(✂)から蘭あららぎへかかって(🈴)、橋場(chǎng )へ出(chū )て来(🙅)ましょ(🌋)う。あれから(🏐)わたし(⏯)の家をめがけ(🛩)てやって来(🐟)るだ(🕔)ろ(🅱)うと思う(🌠)んです。もし来(🛴)(lá(🛌)i )たら、わたしは旅人とし(🚏)て迎える(🐒)つもり(🔀)です。」
相(🔯)変(biàn )わらず(🛩)景蔵の手(shǒ(🍾)u )紙はこまかい。過(guò )ぐる年の八(bā )月十(shí(🌦) )七日(rì )の政変に、王室回(⏯)復(fù )の(😃)志(😘)を抱い(🤷)だく公(🚒)(gōng )卿くげ(🤵)た(😯)ち、お(🍣)よ(🌰)び尊攘派そんじ(🥇)ょうはの(🏭)志士(😀)たちと気脈(🥧)を通ずる(🛫)長州藩が京都(🐴)よ(🥇)り退(tuì )却(què )を余(🎲)儀なくされたこ(❣)とを思えば、今日この事の(😻)あ(🐼)る(🐯)のは不思議もないとし(🈯)て、(🆖)七月十九日前後(hò(✝)u )の(❕)消息を伝えてある(🎐)。
「念(🔈)のた(💄)め(📸)にうかがいま(🛏)すが(💙)、伊那の平(píng )田御門(🤳)人(💖)(rén )は『古史伝』の(🆗)発行を企(qǐ )てているように聞いて(🍭)い(🧢)ます。あれは何(🎍)(hé )巻(🐟)まで(⚾)行っ(🎽)たでしょう(🖲)か。」
筑波の(🌹)空に揚がった高い烽火のろしは西の志士らと連(lián )絡(🙌)のな(🧚)いも(😁)の(👒)ではなかった。筑波の(🛒)勢(📷)いが大(😁)いに(📭)振ふるったのは、あ(📨)だかも長州の(🔚)大兵が京(jīng )都(📞)包囲の(🔀)まっ(🎽)最中であった(🔣)と(🔐)言わる(🥃)る。水(🆕)(shuǐ )長二藩の提(tí )携は(🤨)従(🌕)来幾(jǐ )たびか画(🗺)(huà )策せられ(😰)たことで(🎰)あって、一(⛷)(yī )部(bù )の志士らが互(hù )い(🏒)に往(wǎng )来し(🙁)始めたのは安藤(🤦)老(lǎo )中(zhōng )あんどうろ(🍫)うじゅう要撃(jī )の以前(👻)にも当た(🙀)る。東(🚀)(dōng )西相呼応して起(🧀)こっ(🐧)た尊攘(🍊)(rǎng )派の運(yùn )動は(🤺)、西に(👘)は長州の敗退となり、東に(🍘)は水戸浪士(🐸)ら(🎥)の悪(è(👸) )戦(zhàn )苦闘となった。
「でしょう。何かの願掛がんがけで、親たちが(🛅)わざ(🥓)と(🐤)あんな男(nán )の(🚴)子の服装(zhuāng )なりをさせてあ(🕚)るん(🖲)だそうです(🐚)。」
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