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無料動画アゲサゲあらすじ
「(⬅)五年生、(🔝)こわくない？」
「(😼)よし行こう。しか(♋)し、僕(✉)らが(🔞)バ(🎌)ック(🍕)する(✳)話(💭)は秘密だぜ。うっかりしゃべらんよ(👦)うにし(💹)て(🎐)く(🚗)れ。」
（「一(🕴)番」(🍙)――「偉(🆙)い人」――乳母やの(❕)おき(📑)まり文句はいつ(📰)もこ(⛄)れだ(⚽)。乳母やは(😭)、しかし、何(🎭)が(🏏)ほんとうに偉(🐡)いのかわか(♑)ってい(🍑)るのだろうか。）
「五年(nián )生の方(🉐)が(🚕)、かえっ(😻)て気味わ(🏦)るがっていたそうだよ。」
みんなは愉快そうに笑っ(🆘)た。四年(❇)生(shēng )と五年(🕰)生とのそりがあ(👚)わ(🖤)ないのは、(🐹)毎年のことだが、今年(💌)の五年(🎪)生(🔛)に(🏞)は、とく(🌸)べつ無茶(📥)(chá )な連(lián )中(zhōng )が多いので、四(sì )年生(shēng )の反感もそれだけ大き(👉)い(📳)のだ(⚡)った(🕟)。
「いい気(qì )味だ。あいつ(👪)も、たま(🛐)にはそんな目にあ(☕)う方(fā(🌾)ng )がいいだ(⏭)ろう(🛀)。」
恭一はいかにも不安(ān )そうな顔をして(🍍)いる。
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A「さ(🚙)あ(🏂)、どうしよ(📺)うか、孰方へ頭(🤱)を向けようか。浜さん(💻)にしようか、(🕒)譲(🎸)治さんにしようか(🥈)」
A「じゃ(🥛)あ、あの(💭)、親狐お(🦇)やぎつねの皮(😂)で張っ(🔆)てあるんで、静御前が(🔣)その(🦕)鼓を(🕗)ぽ(😮)んと鳴らすと、忠(🕥)信ただのぶ狐が(🗼)姿を現(🏋)わすと云う、(💇)あれなん(🎈)だね」
A さ(💻)う(🍒)して、すぐつ(🤤)ぎに舌切(🤢)雀の物語(🐓)を書き、それだけ(👀)で一(🍌)応、この「お伽(🍊)草紙」(🤙)を結び(🥂)たいと思ひ(🔱)直したわけであ(🌠)る。この(🦖)舌切雀に(🌉)せよ、また前の瘤取り、浦島さ(🏬)ん、カチカ(🚘)チ山、いづれも「日本(🍷)一」の登場は(😊)無いので、(🏺)私の(💒)責任も軽く、自由(👍)に書く事を得たのであるが、どうも(🔮)、日(🙇)本一と言ふ事になると、かりそめにも(📞)この(💺)貴い国(🗄)で第一と言ふ事になると、(🕸)い(🏩)くら(👂)お伽(✏)噺だか(㊙)ら(😌)と言(🥕)つても、(🆒)出鱈目な書(❄)き方は許されまい。外国の人が見て、な(😪)んだ、これ(🔧)が(🗑)日本一か、など(🏎)と言つたら(🎑)、その口惜し(👞)さはどんな(🎂)だらう。だから、私(⌛)はここに(🍷)くどいく(🖱)ら(🔊)ゐ(⛳)に(🍰)念を押し(🎾)て置きたいのだ。瘤取りの二(🧢)老人も(😗)浦島さん(🛅)も、またカチカチ山の狸さんも、決(🤖)して(🚱)日(💫)本一ではないんだぞ(🌝)、桃(🚑)太郎だけが日本一なんだぞ、さうし(🔻)ておれはそ(🏿)の桃(🐦)太郎を(🦇)書かなかつ(🤣)たん(🛍)だ(✏)ぞ(🕖)、だから、(👐)この「お伽草紙」(💨)には(🥒)、日(✔)本一な(💛)んか、もしお前の眼前に現は(🔩)れたら、(🧑)お(🚱)前の両眼はまぶ(🤤)し(🤫)さのため(👑)に(😥)つぶれ(🎟)る(🎹)かも知れない。い(🕠)いか、わかつたか。この私の(😷)「お伽草(🗻)紙」に出て来る者は、日本一でも二でも三でも無(💖)いし、(⏱)ま(🍱)た(🛀)、所謂「代(💍)表的人物」でも(🔅)無(🐳)い。これはただ、太(🎫)宰といふ作(💟)家がその愚かな経験と貧弱(🎙)な空想を以(🐄)て創造(💖)し(😂)た極めて凡庸の人物(🌟)た(🍒)ちばかりである(🧔)。これら(🍦)の諸人物(🐯)を以て、ただち(💑)に日本人の(💊)軽重を推計せ(♐)んとする(⏯)の(👤)は、そ(👿)れこそ刻舟求剣の(〰)したり顔なる(🎚)穿鑿に近い。私は(🧓)日本(🏹)を大事にして(📥)ゐ(🐉)る。そ(⭕)れは言ふ(♓)までも無い事だが、(😺)それ(🐳)ゆゑ、私(⛎)は(📰)日本(😬)一(💔)の桃太郎を描写(⚾)す(🧡)る事は避け、また、他の諸人物(🕐)の決して日(🦏)本一ではない所以(🏄)を(🌖)もくど(📩)くどと述べ(💕)て来たのだ。読(📀)者もまた、私(🖨)のこんな(🦄)へんな(🦂)こだはり方(💩)に大いに賛(➖)意を表して下(📮)さるので(👇)はある(🏴)まいか、と(🏓)思はれる(🏐)。
A「もう十五(❎)六年も(🈚)前、学校を出て間もなく参りま(🚧)し(🥜)たの(🔤)で(🥢)す」
A（文造）僕だつて(👔)夢(📱)子の顔を(🤚)見(🚩)なけれ(🎈)ば一(💞)日も生きては居られませ(💎)ん。あなたの方が一層苦しいなんて(🍤)何を證拠(🏜)にそ(🍪)んな事を仰しやるんで(🕸)す。僕の胸の中もあ(😒)なたと(📷)同じやうに(🐊)苦し(⏺)うござい(🚀)ます。
A「まあ、(🕜)こいさ(📈)んが舞をな(🚝)さい(🖖)ますの」
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